1樓：釋傳壬
佛放中間，菩薩放兩邊，**善神放在罪外邊。
佛放中間，左右觀音，彌勒或者文殊菩薩。把五爺放在最邊上，就可以了。
2樓：匿名使用者
強，這一天得上多少香？
這不太環保
3樓：克念
呵呵 您家裡可是蓮池海會了
家裡原本供著觀音菩薩 後來朋友去五臺山請回來兩盒香 上面有文殊菩薩和五爺的畫像 香燒完後朋友說把
4樓：匿名使用者
如果有條件還是可以供養的。但不知道您說的五爺是什麼。佛菩薩在本體上都是無二無別的，只是我們眾生的分別心和因緣不同，而總覺得對這個信心大，那個信心小。
個人理解還是不要因為對其他佛菩薩沒有信心就請走吧。
如果實在是沒有條件，可以安置到寺院和人結緣。或者請寺院的**幫忙處理。佛菩薩像不能隨意處置，即便是印在一些包裝盒上。
五臺山五爺是誰呢？
5樓：天使樊夢
五臺山五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身。
五爺廟也叫萬佛閣。它面積不大，佔地只有兩千多平方米，主要建築有四座，它們是五爺廟、萬佛閣也叫萬佛殿、文殊殿和古戲臺。就因為有了五爺廟，這裡成了五臺山香火最為旺盛的寺廟之一。
後來，當地的老百姓也習慣把萬佛閣叫做五爺廟了。
五爺廟的後面是文殊殿，五臺山作為文殊菩薩的道場，幾乎每座廟宇裡都有專門供奉文殊菩薩的文殊殿，但在這裡文殊殿卻沒有五爺廟的香火旺盛。這也看得出當地人更喜歡本土化俗神的崇拜，可是文殊菩薩在當地人目心中的正統地位，也不會有絲毫的減弱。
在五爺廟中坐東向西兩簷三頂的建築是萬佛閣，也叫萬佛殿。它分上下兩層，在五臺山眾多的建築中別具風格。
6樓：舊時光那點事丫
為什麼說五臺山的“五爺廟”是最靈驗的？每天都香火旺盛
7樓：
五爺廟建立於清代，**年間重修時，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的，而五臺山為什麼要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。
很古以前，五臺山地區並不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那裡巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播雲布雨回來驅暑歇涼之物，當他們發現歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山後，便尾隨而來大鬧五臺山，直把五座峰削成五座平臺，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺頂。
這五龍王被安排在最高的北臺，專管五臺山的耕雲播雨。人們感激他為五臺山地區造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龍王居於殿內正中，左側為大龍王、二龍王、龍母，右側為雨司、三龍王、四龍王。
據說，五龍王以前是黑臉，但為什麼我們所見卻是金臉呢?這是因為佛教傳言，說王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發脾氣動怒。臉由黑色變為金色，就使五爺的脾氣變溫和了。
與五爺廟相對的便是古戲臺，是專為五龍王唱戲而建。據傳說，五龍王特別愛看戲，所以每年六月大會，都要大開殿門，讓五爺居高觀賞，以取悅於五爺，使他及時賜雨，保證歲歲給百姓喜降豐年。
8樓：鞏夢琪
據民間傳說，龍王有弟兄五人，而五爺就是其中的老五。按一般慣例，龍王是不居佛寺的，但據說五臺山的龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之，而且佛、菩薩本來是不看戲的，可是五爺喜歡看戲，故又在龍王殿對面修建了一座戲臺，這是五臺山唯一的一座象樣的戲臺，是用來專門給五爺唱戲的。由此可見，五爺確實與眾不同，但究竟有哪些神靈顯赫的事例?
五爺是誰? 相傳五爺本是東海龍王之子，排行老五，名叫聖衍。傳說有一次，五爺到五臺山遊玩，巧遇西天如來佛祖帳下的文殊菩薩到五峰山來開闢道場，後**殊菩薩點化，同到東海龍宮借得歇龍石，將原來陡峭險峻，刀削斧劈般的五峰山，變成了巋巍敦厚的五個大臺頂。
自此，五臺山一改過去那種惡劣氣候，冬天寒風刺骨，冰封大地夏日烈日炎炎，酷暑難當，變成了常年氣候各宜，清爽宜人，夏無酷熱，冬無嚴寒，滿山遍綠，花果四季的東方佛國勝景，世界佛教聖地。此後世人便把五峰山改稱為五臺山了。
山西五臺山五爺廟裡的什麼佛啊？
9樓：hs霍先生
五爺廟裡殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身。
五爺廟也叫萬佛閣。它面積不大，佔地只有兩千多平方米，主要建築有四座，它們是五爺廟、萬佛閣也叫萬佛殿、文殊殿和古戲臺。就因為有了五爺廟，這裡成了五臺山香火最為旺盛的寺廟之一。
後來，當地的老百姓也習慣把萬佛閣叫做五爺廟了。
五爺廟的後面是文殊殿，五臺山作為文殊菩薩的道場，幾乎每座廟宇裡都有專門供奉文殊菩薩的文殊殿，但在這裡文殊殿卻沒有五爺廟的香火旺盛。這也看得出當地人更喜歡本土化俗神的崇拜，可是文殊菩薩在當地人目心中的正統地位，也不會有絲毫的減弱。
在五爺廟中坐東向西兩簷三頂的建築是萬佛閣，也叫萬佛殿。它分上下兩層，在五臺山眾多的建築中別具風格。
在萬佛閣的下層，當中供奉的是毗盧遮那佛。在佛教密宗裡，把他稱為大日如來，作為最高的崇奉物件，他也就是釋迦牟尼佛的法身佛。
二層殿內，正中供的是中國佛教四大菩薩之一的地藏菩薩，他被稱為大願地藏。老百姓對地藏菩薩的信仰，在民間也流行很廣。因為地藏菩薩普度眾生，而他的大願也正所謂是：
眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。
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五爺廟的來歷：
一般佛教寺院是不供龍王的，但很久以前，五臺山地區並不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那裡巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順，成為避暑勝地。
而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播雲布雨回來驅暑歇涼之物，當他們發現歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山後，便尾隨而來大鬧五臺山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺，要討回清涼石。
不過文殊菩薩很快就降服了他們，讓他們分別住在五座臺頂。五龍王被安排在最高的北臺，專管五臺山的耕雲播雨。人們感激他為五臺山地區造福，就為他建造了廟宇。
10樓：匿名使用者
五爺廟裡 殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊
菩薩的尊稱。
文殊菩薩顯靈說法的道場是五臺山，為四大佛教聖地之一。
文殊菩薩道場位於山西省北部的五臺山。大家都知道，我國四大佛教名山五臺山、普陀山、峨眉山、九華山分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩的道場。佛祖釋迦牟尼住世時足跡並未到過中國，但五臺山卻是在佛經中有明確記載的，由佛祖親口說出是文殊菩薩的說法道場。
11樓：愛
殿內供的是金臉龍王老五。
1、民間傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲，所以在五龍王殿的對面便修了一座古式戲臺，專門為五爺演戲。
2、五爺廟裡殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱，也是五臺山五頂文殊菩薩的化身，因而，這裡是整個五臺山香火最盛的寺廟。而事實上，應該說五爺其實就是文殊菩薩在臺懷本土化，世俗化的產物，它承擔起了民間俗神的職能，寄託著當地百姓祈盼風調雨順、平安吉祥的願望。
擴充套件資料
五爺廟也稱萬佛閣座落於臺懷鎮，與大白塔相毗鄰，是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟地勢開闊，當年是大清歷代皇帝朝臺寢宴的行宮，俗稱“皇城”。“皇城”至萬佛閣之間，終年湧動著接踵而至的羲聖觀光者。
建築特色：萬佛閣佔地兩萬多平方米，整座院落由文殊殿、五爺殿、戲臺、僧舍組成，呈四令型。寺廟古鬆掩映，殿內香菸繚繞。
觀其建築格局，方知這裡的佈局非常別緻，外觀呈兩層樓房的文殊主殿座東向西，俗稱“五爺廟”的配毆則座北朝南，正南面還有戲臺一座。
12樓：xu樂琦
2分鐘告訴你五臺山五爺廟裡供奉的是誰？為什麼這麼靈驗？
13樓：匿名使用者
據民間傳說，龍王弟兄五 人，這是其中的老五，故稱五爺
14樓：學佛五臺山
五臺山五爺廟以前是塔院寺的萬佛閣，萬佛非常殊勝，正殿是龍五爺（東海龍王第五子）廣濟龍王菩薩（康熙皇帝封）是文殊菩薩的**，後院文殊殿內，普賢菩薩，文殊菩薩，觀音菩薩
15樓：鄉下趕山人
清涼山原是道教張五郎的道場
五臺山的神話傳說
16樓：匿名使用者
1、五臺山作為文殊菩薩應化道場，夏天到山頂，晚上睡覺都要開暖氣，可以想象五臺山整個的氣候。進入五臺山，就感受到了清涼的氣息。據說，以前的五臺山是很熱的，後來文殊菩薩就到龍宮裡去借一塊石頭，叫做歇龍石，很清涼，也叫做清涼石。
東海龍王的五太子他每次去練兵回來，就在歇龍石上休息。文殊菩薩給借走以後，放在五臺山，五臺山整個山就一片清涼。五太子看到歇龍石沒了，就跑到五臺山，山太大了，五太子就用龍尾把五個山頂都掃平了。
現在的五臺山山頂都是碎石頭。
2、五臺山的首寺——大孚靈鷲寺：東漢年間，白馬馱經的印度高僧攝摩騰和竺法蘭按經索驥尋找到五臺山，發現這裡的地形與印度靈鷲山神似，就此認定五臺山與佛祖有著不解之緣，於是五臺山的首寺——大孚靈鷲寺（今顯通寺）應運而生。
此後，五臺佛寺一而十，十而百，宛如雨後春筍般冒出，極盛時寺院達到300多座。如今的五臺山，依然擁有東亞乃至世界現存最龐大的佛教古建築群。
3、五臺山——燈籠文殊：康熙當年到五臺山尋找父親，據說順治皇帝在五臺山出家。康熙在五臺山時，走到了西臺下面，就迷路了。
後來文殊菩薩化了一座橋，一個老人提著燈籠，來接他。於是五臺山就有了燈籠文殊。
4、五臺山——帶箭文殊：乾隆聽說五臺山僧人作風不良，想去親自檢視，到五臺山，看到一個和尚在河裡洗澡，旁邊還有許多女人，乾隆一生氣，一支箭射過去，和尚負箭跑了，乾隆追上去，到了菩薩頂上，僧人不見了，就看到文殊菩薩背後有一支箭。五臺山就有了帶箭文殊。
5、五臺山——五爺廟
五爺廟建立於清代，**年間重修時，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的，而五臺山為什麼要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。
很久以前，五臺山地區並不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那裡巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順，成為避暑勝地。
而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播雲布雨回來驅暑歇涼之物，當他們發現歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山後，便尾隨而來大鬧五臺山，直把五座峰削成五座平臺，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺頂。這五龍王被安排在最高的北臺，專管五臺山的耕雲播雨。
人們感激他為五臺山地區造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。五龍王居於殿內正中，左側為大龍王、二龍王、龍母，右側為雨司、三龍王、四龍王。據說，五龍王以前是黑臉，但為什麼我們所見卻是金臉呢?
這是因為佛教傳言，說王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發脾氣動怒。臉由黑色變為金色，就使五爺的脾氣變溫和了。
供的觀音菩薩要上幾根香供奉觀音菩薩和彌勒佛應該上幾根香
aaa 王 燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48 72種的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6 9根就是2柱！3柱！更多 可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶 綠茶都行 這樣乾淨 神佛都可以受用的！就像水果不用打皮的！西瓜 桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到...
觀音菩薩是人人都能供嗎,供奉觀音菩薩在家中有何禁忌
人人是觀音,人人可以學觀音,觀音菩薩尋聲就苦,有求必應。但不可妄想,比如求財觀世音菩薩不給你變錢出來,但是可以教你如何掙錢,如何做乙個善良正直的人,人人皆有佛性。不能拜,她是人 而不是神。觀音菩薩是唐朝的人興起來的,她會說話嗎?除了其他宗教的神職人員,是忽悠人的東西。人人都喜歡信這個都是為了求名利。...
我喜歡觀音菩薩，在家只供奉觀音菩薩可以嗎
可以，隨喜功德，阿彌陀佛！可以請釋尊，阿彌陀佛，都好！問 學佛要供佛像嗎？答 最好供一張釋迦牟尼佛像，或西方三聖像。阿彌陀佛和觀音 勢至二菩薩，稱作西方三聖。覺海慈航 以下是聖嚴法師開示 如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便...