1樓：水漫靈山
欣賞詩詞不必精通格律，但是最好了解一些粗淺的知識，對理解詩詞是有好處的。
2樓：大漠胸懷
詩本來就講究韻律,一般每句末尾的字壓韻,讀起來朗朗上口.比如李白的下面兩首詩:
五古·詠苧蘿山
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閒。
皓齒信難開，沉吟碧雲間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
押an.
七絕·贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
押ng.
而在詞裡要求也就不嚴了，可押可不．
3樓：
適當了解些還是好的,比如律格\用典\還有通假字,常用字意思(比如"黛""澄""度"等)這對理解會有很大的幫助.
4樓：或許憂鬱
不用啦~~~~~能理解就行~~~~~~你又不寫~~~~~~
5樓：
要啊，不然讀起來也不順啊
古詩在押韻上有什麼講究？
6樓：夏末汀芷
1、押韻，
抄又作壓韻，是指在韻文
襲的創作中，在某些句bai子的最後乙個字du，都使用韻母相zhi同或相近dao的字，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地方，稱為韻腳。
2、舉例說明：
黃鶴樓崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓lou。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠you。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲zhou。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁chou。
這首詩押「ou」韻，韻腳為：樓、悠、洲、愁。
7樓：匿名使用者
一般說來bai
，古詩要求押韻，
du特別是絕zhi句律詩押韻非常嚴格，要寫dao好律詩絕句務內必要看《容
平水韻》，而現當代詩歌對韻要求不是很嚴格，甚至完全可以不用押韻。
押韻有它一定的好處，主要是音韻美，好的詩歌一般都要求有音韻美，這樣讀起來舒服。不過不可氾濫，如果句句押就不行了，那就成了順口溜而不是詩了。
有關詩詞的小知識
8樓：匿名使用者
詩歌欣賞是一種藝術審美活動。詩歌欣賞要具備如下的知識：
1．如何品詩。人們常把欣賞詩歌叫「品詩」。所謂「品」，第一是要細心地認真地思考和回味；第二是要凝神定情，在乙個安靜的環境和比較穩定的情緒下進行欣賞活動；第三是要想象、聯想的翅膀，從自身的文化知識和經驗中尋找與詩歌意念相對應的形象感受；第四是用必要的重複來加深對詩情詩意的把握。
2．讀詩入意境。欣賞詩歌還要「讀」。詩歌具有節奏，韻律，不讀只看，是無法細緻深入地領略這種美感的。
反覆認真地讀詩，詩中那種情感的慷慨激昂和音調的鏗鏘有力、節奏的明快活潑，或者情調的纏綿悱側、言語的呢呢喃喃、節拍的波浪起伏，就會十分自然地融匯在一起，使你為之所感動。
3．提高欣賞情趣。當然，詩歌欣賞同其他藝術欣賞活動一樣，也有乙個情趣、格調、標準的問題。一方面要努力培養健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標準，另一方面要選擇適當的詩歌作為欣賞物件。
對於情趣和格調過於低下庸俗的詩歌，應該有分析、剔除，批判的能力。
曹植曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是乙個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
成 道詩人白居易為了要求得更高深的學問，到處向人請教，但仍不能滿足他強烈的求知慾。
有一天地聽說有一位得道的禪師，學問非常高深。於是不惜千里跋涉去求見，好不容易見到了禪師，便虛心地問：「**，請告訴我如何才能得道?
」禪師回答：「諸惡莫作，眾善奉行。」白居易不解地說：
「這連三歲小孩也知道呀，怎能說是道呢?」禪師回答：「三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行啊!
」李白讀書的故事
李白是我國唐代偉大的詩人，但他小時候讀書卻不怎麼刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見乙個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：「老奶奶，你為什麼磨鐵棒？」老太太告訴他是在磨針。
李白說：「那麼粗的鐵棒怎麼能磨成針呢？」老人說：
「只要功夫深，鐵棒也能磨成針」。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代「詩仙」。
9樓：匿名使用者
詩的發展階段
第一階段：民諺
第二階段：歌
第三階段：唱詞
第四階段：詩歌
第五階段：詩
以下為轉貼整理：
詩歌,是中國文學中產生最早的藝術形式之一,也是中國文學中得到最為充分發展的體裁。
《詩經》是最早的一部詩歌總集。其中最早的詩篇產生於西周初年，最晚的產生於春秋中葉。
緊接著,在南方的楚地又興起一種新的詩體——楚辭。楚辭是在楚地民歌基礎上發展起來的,具有濃厚的地方色彩,並以偉大的詩人屈原為其光輝代表。
隨著楚辭逐漸向接近於散文的賦體演變，另一種詩體——樂府，帶著民間文學特有的剛健清新的風格步入了漢魏六朝詩壇。
在樂府詩的發展過程中,五言、七言的句式日漸引人注目。到了漢末佚名詩人作的《古詩十九首》出現，五言詩體便基本成熟了。
到齊梁時期，中國古代著名文學批評家鍾嶸在《詩品·序》中已經確認「五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也」。
七言詩的產生稍後於五言詩。它的廣泛流行，大約在晉宋之際。
經過了齊梁間以沈約為代表的「永明體」詩歌在聲律方面的充分準備，到唐代，近體詩確立了，詩歌進入了鼎盛時期，這是中國詩歌的乙個**時代。
以下為本人自寫的，如有錯漏，歡迎指正：
之後便是宋詞元曲。宋詞又多用來伴樂歌唱，而元曲已漸入戲曲的種類裡邊，只是單一存在時，還可以稱做詩歌，其實基本上說是另和種體裁了。
五四運動以後，白話詩開始繁榮。
到是上世紀七八十年代，現代詩歌再次得到發展，其中以舒婷為代表的矇朧詩派較為有名。
到現在（也就是目前），又出流行梨花體（趙立華詩體）則更趨於大白話，從形式上，已經跟人們日常說話差不多了。
縱觀整個發展史，五言詩和七言詩流行最為長久（現在還有寫的），可見說唐朝是詩歌發展的顛峰時代所言不虛。
從詞的發展史上看，周邦彥是由北開南的詞人，吳文英則是由南追北的詞人。周邦彥由北宋開了南宋的風氣
自從出現辛詞這座豪放的愛國詞的高峰，隨著反映時代危機的需要，在辛詞的影響下，豪放詞的佳作大量湧現，在詞的發展史上取得了和婉約詞雙峰並峙的地位。由南宋後期直到亡國，多少詞人哀曠憤世的作品，無不繼承辛詞的愛國傳統和豪放風
一、詞調
詞是曲子詞的簡稱，最初是配樂的歌詞，有自己的樂譜，寫詞必須詞調對字、句、聲、韻的要求填寫，要做到「調有定句、句有定字、字有定聲」，有時還要區別四聲，所以稱之為填詞又叫「倚聲」。詞調同宮調有密切的聯絡，填詞必須根據所要表達的內容來選擇合適的宮調。
宮調由七聲十二律構成，即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一聲都可以構成一種調式。以宮聲為主的稱「宮」，以其他各聲為主的調式稱「調」，合稱「宮調」。
樂音的音高標準稱「律」，分六律（陽律）：黃鐘、太簇、姑冼（xian)、蕤寶、夷則、亡射（wu yi)；六呂（陰律）：大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。
七聲配十二律可得十二宮、七十二調，合八十四宮調，但在唐及北宋實際應用只四聲二十八調。即宮聲七調：正宮、高宮、中呂宮、道宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮；商聲七調：
大石調、高大石調、雙調、小石調、歇指調、商調、越調；角聲七調：大石角、高大石角、雙角、小石角、歇指角、商角、越角；羽聲七調：般涉調、高般涉調、中呂調、正平調、高平調、仙呂調、羽調。
到了南宋時只用七宮十二調，即角聲七調完全不用，商聲七調除去高大石調，羽聲七調除去高般涉調。
二、詞牌
詞調的名稱叫做詞牌。詞牌代表一定的詞律格式。但有不少詞牌是有別名的即調同名異，如《念奴嬌》又稱《大江東去》、〈酹江月〉、〈赤壁賦〉等；也有的詞牌名稱相同卻不是同一詞調即調異名同，如有〈憶江南〉別名〈步虛聲〉而也有〈西江月〉別名〈步虛聲〉。
李清照：（1084－約1151）南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。
父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。
並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞 》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。
今人有《李清照集校注》。
10樓：匿名使用者
其實 就是 讀書的時後 想古人1樣 搖搖頭
商場裡的禮儀是幹什麼的商場超市裡要講究的禮儀是什麼？
商場裡的禮儀是幹什麼的，就是商場裡的禮儀人員具體是做什麼，就是要在顧客挑選產品的時候，用熱情，周到，不讓顧客反感的狀態來服務每一位顧客，優質的完成工作。工作有 1 介紹商品 在向顧客介紹商品的時候一定要實事求是，不誇張，讓顧客真實的了解產品。2 百拿不厭 顧客挑選產品是天經地義，很正常的事，作為工作...
飲茶時客人喝茶要講究什麼禮儀喝茶的禮儀喝茶時要注意什麼切記要正確
1 鞠躬禮 分為站式 坐式和跪式三種。根據行禮的物件分成 真禮 用於主客之間 行禮 用於客人之間 與 草禮 用於說話前後 行禮時彎腰到位後略作停頓，再慢慢直起上身。行禮的速度宜與他人保持一致，以免出現不諧調感。真禮 要求行九十度禮，行禮 與 草禮 彎腰程度較低。在參加茶會時會用到跪式鞠躬禮。真禮 以...
什麼是第1位的什麼是自己救助他人要講究方法
自己去救助他人是有兩個結果，乙個就是被救者對你感恩戴德，第二個是訛你，當然也有可能是沒有把人救過來。我覺得真心吧！雖然幫助別人是好事，但不能給人一種你是在可憐別人一樣，應該用一顆真心來讓別人感受 救人要確保自身的安全是第一位的。救人的時候要講究方式方法，切不可任性蠻幹。這樣有時候可能救不了別人，反而...