1樓：管家小老頭
人死後去地獄消惡業,不見的轉世**，在六道輪迴，轉生什麼都有可能，末法時期轉**的估計也不多，因為現在人業力大，無惡不作。
只要在六道裡，哪有不造業的，有宿世的冤親債主來討債很正常，還是有疾病纏身也不足為怪，多看看 地藏經，裡面說的很多，如謗佛法的轉生到得不到法的邊地，有的又聾又瘸，有的很貧困，就繼續造業，業業相牽，冤冤相報，果果相連，如不得佛法，那麼再下地獄無始劫不得出了。
2樓：五彩路
人死後去地獄消惡業,那是他自己的報應。在地獄裡他並沒有還冤親債主的債，就好像有個人差你錢，但是他犯事被抓進監獄坐牢了，他出來以後，你還是要跟他要錢的，因為他一直就沒還你的錢，他坐牢跟差你錢是兩回事。
佛教極力提倡孝順父母，但有些子女是來討債的！如果是來討回債了，那死後又要下地獄?
3樓：牟金生墨溪
基本的佛法中是沒有什麼討債還債這說法的。每個人的生死都是每個人自己業行動力的推動，而後在此生或來世承受自己相應的業行果報。輪迴中是意識的遷變流轉而不是什麼冤親債主的鬼魂入胎。
所謂還債說是民間鬼神信仰與佛法結合後的產物。
居孝事父母，治家養妻子，不為空之行，是為最吉祥。《法句經•吉祥品》
智者居家，節儉恭用，所奉有四，用得歡喜：一為供養父母妻子，二為瞻視人客奴婢，三為給施親屬知友，四為奉事君天正神沙門道士。《佛般泥洹經》卷上
學習佛法，應該明白自我的責任和義務才是最重要。慈悲、忍辱，須從生活中實踐，佛法是正視自己智慧型的不足，而不是逃避。
4樓：磨智藩畫
佛教的目的是教育,
佛在經上說,冤親債主就是眾生在生生世世互為父母,互相討債還債.打過電腦遊戲嗎,沒有打過,可以去網咖看看,那些被玩家操控的角色不就是這樣的嗎,遊戲中,你打了我搶了我,我復活後馬上會去報仇.遊戲機旁的玩家在這樣的境界中,往往不吃不喝不洗,一泡就是幾天,出網咖都不像人,少見了嗎?
所謂討債的子女是因為貪瞋痴在虛無的事情上而結下的怨結.佛法就是教人看破,放下.讓自己離苦得樂.
輪迴就是迴圈,所以產生冤冤相報,沒完沒有了.造地獄業,當然要下地獄,罪報受後完,來世還得還債.
一念覺,就如夢中醒來.眾生不覺悟,被虛妄所累,人為何要被夢中的境界受累呢?
因為迷了.
5樓：厙溫橋淑
討債的因為不覺悟往往討過頭，也就變成欠債的了。死後下不下地獄那要看造沒造地獄的因。如果按照佛說的孝養父母，那麼就不會因此造下地獄的因，也不用下地獄受報了。
南無阿彌陀佛
6樓：季清竹戈燕
阿彌陀佛！既然知道是討債的，那麼就心平氣和的還吧，只要是再還的過程當中能夠常常的念佛回向給他，這樣以後生遇到就不會是仇人了，而且如果您能夠修行成就的話，那麼不管他在那一道，只要是機緣成熟了的話，那麼您就可以去度他的，這樣不是就把惡緣變成了善緣和法緣了嗎？關鍵是自己要明白道理才行的，有時間最好是聽聽經吧。
7樓：單晚竹剛雁
1、是的，討債有很多方式，但是他要用這種方式，也是緣分，沒辦法。
2、但是業有定業，有不定業，很多也都不是定業，就是說並不是一定要發生的，佛陀教育正是令眾生覺悟，讓眾生遇到惡緣的時候不造惡。就像你命中有財，你可以去偷，去搶，也可以通過正當方式，在於你自己。再說，即使別人欠你錢，你也可以不要啊，那麼這筆債就永遠結束了，再不會互相討了。
3、佛教不是宿命論，命自我造，歷史上有很多例子。
人死後可以轉世嗎！還是什麼！死了不會什麼都沒有了吧
其實這個問題回答的時候不能草率的，畢竟這是科學沒有證明的，而且憑藉我們的眼睛也是看不到的，任何沒有證明的事都要經過嚴密的邏輯。首先我們這個世界是 但是科學家也承認可能有 或者其他空間存在，而神鬼是不是可能生活在這裡呢，也並非沒有可能。曾經說過 科學只能證明有什麼，但不能證明沒有什麼。也是有宗教信仰的...
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