1樓：東方不敗
樓上人說土地屬於瘟神，此乃大謬。
土地公又名「福德正神」。 土地公有多種，從小鎮到小村，到普通的居家。更高一級，管理城市的土地之神則是「城隍」。
土地之神的最高者為「堅牢地神」。土地神的責任是保護一塊土地的眾生靈，而瘟神的責任則是降災於一地的眾生靈，土地神豈會是瘟神乎？
另外，住宅的土地神要供奉在家裡，而不是門外。你把你家的土地神放在門外，讓日曬雨淋，實有失尊敬，如此不敬，你認為神還會保護你的家宅嗎？人與人尚且要尊敬，何況保護你家宅之土地。
所以，凡事要合情合理，不要隨便道聽徒說。
假使你供奉「堅牢地神」那麼，你可以把他與佛菩薩像供在同一供壇。
但是，假如你供奉的是「城隍」或「福德正神」，則要另立一供壇，不能與佛菩薩同供，可以放一供桌在佛壇的旁邊供奉土地公「福德正神」。樓上另外一位說：「佛龕要比神龕供的高一點」，這是對的供法。
2樓：匿名使用者
很少聽說有在家裡供土地神的。
沒聽說用佛配合土地神的。
一般如果有佛龕有神龕，佛龕要比神龕供的高一點，並且佛龕在中間，神龕在兩邊，因為神還沒到佛的境界。
3樓：李靈桑
我記著昨天好像回答過你，你要不信就供，土地屬於瘟神，發財在外邊，所以要放在門口，你要願意和佛放在一起就等答案吧。
拜土地公 貢品擺放跟拜佛一樣嗎
4樓：潛川
是的，這個和供佛菩薩沒有什麼兩樣，我給你普及一下供品「十供養」的知識。
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況關公、財神、祖神（家裡供奉的祖先，成神的稱為「祖神」，未成神的稱為「祖靈」）及其他神仙（保家仙、出馬仙、黃仙、長仙、狐仙、黑仙等）呢？因為神仙是六道輪迴裡的天道裡的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。
5樓：雲端漫步
不知道你說的是在室內還是在土地廟裡拜拜，在室內一般有本宅土地（公司也一樣）貢品和拜法和拜佛的一樣，只不過土地公是昏素都吃
土地公可以用佛光普照香爐供奉嗎？
6樓：潛川
當然可以的。
你問這個問題，就是不了解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲內法力無邊，他們是來度眾生的，
容修成佛菩薩就沒有分別心了，眾生平等，在他們眼裡也是一樣的。自然既不會在乎和其他的佛菩薩在一起，更不會在乎和其他眾生在一起。相反，他們還會主動去尋找，這叫「無緣大慈，同體大悲」（"無緣大慈"，意思是哪怕跟你沒有緣分，素不相識，佛都願意來救度你；"同體大悲"，就像和你同乙個身體一樣真實感受你的痛苦），至於其他神像如關公、太歲、財神爺之類乃至祖宗牌位，都屬於六道眾生，都希望提公升修為向佛菩薩看齊，自然樂意與佛菩薩親近，當然更願意放在一起了。
上香的時候，也可以上同一柱香，或分別上三炷香或一炷香，可以一起供奉，口念「南無諸尊佛菩薩」，也可以分別供奉，口念「南無觀世音菩薩」和「南無地藏菩薩」，都是可以的。
在家裡觀音和土地公能一起供嗎？
7樓：加內沙
佛教是沒有禁忌的，尤其是那種形式上的禁忌。
在家供佛最主要是準備清水一杯（寓意佛陀的清淨），蠟燭（佛陀的光明，也可以用燈），香（以香供佛，象徵禮敬三寶），花（鮮花供佛，象徵佛陀猶如蓮花一般的偉大）。您可以找本經典來念，或者禮佛之前先憶念佛菩薩的功德。之前必須三磕頭，禮敬佛，法，僧。
在下在家中只供養佛以及尊者，沒有財神，沒有土地。原因就是財神和土地並不是佛陀的教導，而是屬於道教以及民俗的做法。
只要恭敬的請進家中就行了。一切隨您的心意。但在下要說一句，禁忌是自己給自己製造的，只是困擾自己而已，這並非佛陀的教導。
菩薩就如上面的說法供奉就好。土地神和財神爺是華人的民俗迷信。一切隨意，否則禮佛就變成強迫性而非心甘情願，這不是佛陀的本意。
8樓：回向眾生
印度大成就者阿底峽尊者說佛教徒和非佛教徒的區別在於皈依。
皈依有六個學處。
其中第一條皈依三寶以後就不能皈依世間的鬼神和外道。但是如果為了成辦事業而以朋友的方式做供養也是可以得，但是這些都是不究竟不圓滿的，任何的世間出時間事業只要是以出離心菩提心出發的，三寶的加持力是最大的。而世間鬼神自己都無法究竟的利益自己，更不要說究竟的利益他人了。
9樓：頹靡補丁
可以的啊 我家就是這樣的 請了風水大師來看的
10樓：匿名使用者
能，怎麼不能，不過現在是末法，就是現在都是佛空了，你可以修煉，成功了，和我們說啊，呵呵
11樓：覺者
土地要供在觀音的下面。財神放在觀音側面。
各位大師：關公和眾諸佛能一起供奉嗎
12樓：8萬4千法門
問：**已皈依三寶，但家中尚有小時候所供奉的土地公與媽祖，請問這兩神應該如何處理？
淨空法師答：這兩尊神放在佛像的兩旁邊，他們是**神，他們跟你一起學佛，你也替他們做個三皈依，他們也是佛門**，跟你在一起共修，這樣很好。
問：已經皈依了，但是家裡要我早晚燒香拜神怎麼辦？
淨空法師答：已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？晚課讚嘆他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？
所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。化現地獄道、餓鬼道的神，就觀想他們是佛**，發菩提心示視神像，幫地藏菩薩救度眾生，你這樣想就不違犯。那家裡面既然神都供了，供上佛菩薩也是可以的嘛，就把佛的位置放高一點，其它**神明的位置放低一點就可以了。
文財神爺和觀音菩薩可以一起供奉嗎
13樓：匿名使用者
觀音菩薩供奉在右上方，財神在左下方！
盤子和盤子裡供奉的數量可隨意，最好擺三個牌子！貢品數量也擺三個吧！
香爐擺放在正對著菩薩的下方即可！
為表恭敬，上香最好磕頭，不過這是要誠心誠意的！一般現在家庭都以鞠躬來表達恭敬，這些只是形式上的，最重要的是誠心！
平時可多念誦觀世音菩薩。
南無阿彌陀佛！
14樓：東方不敗
不可不可。供奉第一錯，你供奉的只有兩尊。供奉神靈是有規矩的。
供奉神靈要用「陽數」，供奉要取單數不可雙數，單數是陽數也。貢品、盤子、以及貢品的數量是無所謂，除非你是用來修法則另當別論。香爐放在居中，神前，但要比神低，要大小適宜。
香爐要是比神靈高、特大有壓迫感，也不美觀。觀音菩薩位格比一般財神高，所以要居中，在上層（如果你的供壇有幾層的話）。
對於安神位，鄙人的上師是如此開示的：
「過去，我寫過安神位的方法有三：
一、聚氣法。
二、水神法。
三、仙命法。
但是，有些**對『聚氣法』矯枉過正，神位的背靠，及兩邊的牆壁，全是貼實的，兩邊的壁連乙個窗子也沒有，窗子全封了。如此一來，大熱的天氣，穿上長法衣，在裡面修法，悶得出汗，諸**均大喊，這種『聚氣法』果然聚氣，但，吃不消。
所謂的三面牆，神位的背靠一面，不可開窗，但其他兩面，是可開窗，但，開窗不可連著神位的這一面，不宜太大即是。
不是三面全是壁，無法透空氣。
『水神法』是接『水神』，也就是接氣。
『仙命法』有二：
神位的方向，即是居宅主人的生命磁向相合之方。
神位的位置，即是本命的吉位。
『神位』有上面空，下面空，右空，左空，均是不好的現象，也勿在神位的上下左右開窗或開門。
『神位』不在通道之上最好，也勿開門直衝『神位』。『神位』之上，勿有 樑壓。
……，一般信佛的人，家中有佛壇，佛壇也是神位。生意人安土地公、地主、財神，這也是神位，另外，對神佛皆無信仰，只安祖先牌位的，這也是神位，俗稱香火。
這『安神位』等於用神，要合聚氣，水神、仙命，安本命之吉方則可得福，若誤在兇方凶位，或不聚氣，不接水神，則無吉反兇。
有人認為，安神位對了，則吉，安錯了則兇，那何必安神位，徒召吉凶，若不安神位，豈不是不吉不兇，處之自然。
其實任何陽宅，若論起來，可分『吉』『兇』『平』，也就是『吉宅』、『凶宅』、『平宅』。安神位與否，是其中的一項要素而已。若『凶宅』用神對了，鎮住凶煞，反發大福甚驗。
又『平宅』用神用得好，也可成『吉宅』。
所以安神位(用神)用得佳妙，用的得位，是凶煞的大救助，也可廣嗣助吉。
……對於已建造好的房子，不喜『添修拆補』，因為『添修拆補』是風水的大動，這一大動，『吉凶立應』矣！若『添修拆補』錯了，旬日見兇，很厲害的。
若要『添修拆補』，一定要請堪輿師親臨主事，包括動的方位，動的日期，動的時辰，屋主本命的方位，這其中的關係複雜而微細，要特別注意。
……對凶煞的改造，有時就用『安神位』來鎮對之，變成凶煞的大救助，……。
用神的佳妙，其神位定有光明七彩，靈威異常，在其中修法，可以聞檀香撲鼻，透體清涼，一切清清淨淨。反之，用神用的不當，也有大蟒大狗之動物靈來附，偶爾靈驗，終屬畜類，便得塵心蒙昧，欲念反重。
我常常自思，我此身是為救人而來，將來走遍天涯海角，盡在茫茫人海之中救人救世。濟世之方有多種，欲救人心，必須予人以利益，人才信之，風水堪輿也是妙術之一，亦可借而用之啊！
我們要學觀世音菩薩的尋聲救苦，實地的普化普度，先解除黎民之苦，再規之以信佛修法，如此禍惡皆去，福善得之，信心具足，豈不更實際。 ……。 」
15樓：匿名使用者
建議把觀音菩薩放在上方位置 文財神偏下些
應該在屋子李比較好的位置供奉佛菩薩像，不宜把佛菩薩像放在角落。香、花、水、果，有最好，有沒有都要保持潔淨。
16樓：遊戲的水手
中國人看似什麼都不信，實際什麼都信，大多數人是多神論者。道家，佛家，太上老君，關羽，觀世音等等，所以既然都信，就不用太認真。故你的問題盡可隨你便，所謂心誠則靈。
17樓：匿名使用者
財神是中國的道教的，觀音是外來的佛教的，雖然僧道一家，還是避諱些好的
關公觀音菩薩土地公能否擺放在一起
如果你沒有皈依是可以的關公是佛教 土地公也算善神是可以供奉的 關公觀音菩薩 土地公能否擺放在一起？答案是不可以的，因為神明也有級別和大小的。如果一定要擺在一起，可以到紙扎鋪買那種有幾層的神龕。觀音擺最上層，土地最下層。可以的.很多人不懂都說不可以.其實可以的.只要你用心好就行.教你.觀音擺在中間.關...
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