1樓:文亮無雲
如果你沒有皈依是可以的關公是佛教**,土地公也算善神是可以供奉的
2樓:羽春揭秋
關公觀音菩薩
土地公能否擺放在一起?
答案是不可以的,因為神明也有級別和大小的。如果一定要擺在一起,可以到紙扎鋪買那種有幾層的神龕。觀音擺最上層,土地最下層。
3樓:厙玉蘭鈕丙
可以的..
很多人不懂都說不可以..其實可以的..只要你用心好就行..
教你..
觀音擺在中間..關公擺在觀音的旁邊..
佛教裡有1位叫伽藍菩薩..和關公長得1摸1樣..可我不知道是不是同1位..
不過關公擺在旁邊是可以的..你只要對2位的恭敬..
如果你是佛教徒的話..就可以請關公1起來學習佛法..早日成佛..如果不是的話.只要心恭敬就可以了..
土地公建議擺在地上..1般人家裡都有拜土地公的..我們南方每家都有設土地公的位來拜的..
如果你不是很恭敬的拜的話..你也可以找附近的廟宇..把這些菩薩神像請到廟宇去..放在那..
這樣你家裡就可以不擺這些了..
4樓:成代芙宿琰
樓主好,您的問題其實是乙個民俗和佛教的問題。
在佛家,關公是**神,被稱為伽藍菩薩。有的寺院就供奉關公。觀世音菩薩當然也是佛教的大菩薩。當然他們的等級是不同的,最好把觀世音菩薩供奉在最尊重的位置,其次在供奉關公。
至於土地神,這是中國民俗信仰。您如果對民俗信仰也信,這也無妨,我看到有的寺院甚至有龍王爺。
但供奉的時候不要在一起。那有龍王爺的寺院也有觀世音菩薩,但龍王爺是在偏殿。
所以,您可以按照這樣的次第供奉,最尊重的位置供奉觀世音菩薩,其次是伽藍菩薩(關公),其次是土地神。
5樓:美景良辰
關公、觀音菩薩、土地公不能擺放在一起。信佛不能拜神,會失去戒體。即便是沒有受戒,也不要供在一起,一起拜。
1.我們去寺院應該拜佛和菩薩,這是對的
2.如果有不正確的想法,不正確的禮拜,容易失去三皈依戒體。我們有恭敬心是一方面,但是禮拜又是一回事,所以千萬不要亂。
如《法句譬喻經·吉祥品》所說:「亦不從天人,希望求僥倖;亦不禱神祠,是為最吉祥。」所以你也不要從天人那兒期望乙個僥倖。
有的人拜佛的時候四面都拜,問他拜的什麼,他說:「啊,這是把鬼神、天都拜一拜。」這面拜著佛,那面又拜著外道,所以說對佛沒有一點虔誠心。
他希望什麼呢?這種希望能得到僥倖的心理,實際上是錯誤的。
佛法講種什麼因得什麼果,自己種的因,必然自己要承受這個果,不是別人所能給的。就像吃飯,自己吃自己飽。比如說有的人受了五戒,禮拜天人的時候,天人都不敢受,他躲得遠遠的。
因為啥呢?乙個受五戒的人去禮拜他,他怕減少他的福報,他還想在天上多呆幾天呢。你這一拜,他的福報反而減少了,所以說不能禮拜。
佛入滅了以後,可能是阿育王,曾經走到乙個寺廟,這個寺廟也沒寫是什麼,他就問隨從和老百姓,這是不是佛廟?他們說是佛廟。後來阿育王就去拜了,當他一拜,整個廟就塌了。
阿育王就奇怪了:我拜它怎麼就塌了呢?既然是佛廟不應該塌啊!
就馬上打聽,向周圍鄰居打聽,後來知道是乙個神廟,不是佛廟,別人誤認為是佛廟。所以說,國王的禮拜它就不能承受,阿育王去禮拜了,這個廟就不能承擔,最後整個廟就塌了。所以乙個受五戒的人去禮拜天人,他都不會接受的,躲得遠遠的,何況鬼神了,是不是?
你禮拜它等於害它一樣。
3.「亦不從天人,希望求僥倖」。不存在這個問題,你修得好自然生天,修得不好,自然受其果報,不是誰能給你的。佛講得很清楚:自作自受。所以我們應該按著佛的教導去修行。
4.「亦不禱神祠」,「神」指的就是一些廟宇,「祠」是祠堂,就是那種家庭祠堂。聽說現在有的人推崇祠堂,把家譜擺在祠堂裡,讓大家去禮拜。
作為世間人無可非議,因為他有家族概念,通過這個祠堂來教育一些族人,都是封建社會所留下來的一些東西,確實起到一定的約束作用;但也有它弊病的地方。對世間人無可非議,我們不能講什麼,因為他們自己想做什麼是他們的自由。但作為乙個佛教徒,乙個皈依佛法的人,乙個信佛的人,稱讚這種祠堂的做法是不正確的(——如果當做祖先長輩去拜一拜還可以,要是視為神靈去拜就)容易失去三皈依戒體。
所以你不去拜神和祠是最為吉祥的事情。
5.我們有時候有恐懼,說這座廟不拜,以後它(神仙鬼神等)來找我怎麼辦?這是大家普遍的心理,一種暗影。實際上什麼是最吉祥的?你不拜是最吉祥的。
你拜了以後就產生暗影了,產生暗影心就多疑,很多的正見就破了。本來我們學習佛法有很多的正見,由於這麼禮拜,我們的正見一破再破。所以說這個很可怕。
不是拜不拜的問題,是我們想不想獲得吉祥的問題。想獲得吉祥,我們就要遠離這些不善、邪見和不吉祥的事物。(摘自《吉祥經講記》)
6樓:匿名使用者
可以擺在一起,觀音娘娘中間,關帝爺左邊,土地公公右邊。我們這邊都是這樣拜拜的
關公 觀音菩薩 能否擺放在一起
7樓:羽扇綸巾赴征程
嚴格說不能在「一起」
1、離得不能太近,要有一定的距離
。2、關公像不能高於觀音,因為關公是**。
3、香爐、供養等要分開,不能合供,而且觀音前不要燒紙錢。
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呵呵,因為查詢資料又路過這裡,借樓主寶地多說幾句吧。
伽藍是什麼?梵語僧伽藍摩,也就是僧園,當然要具備一定條件才能叫 伽藍。什麼叫「菩薩」?
菩薩是「菩提薩埵」的簡稱,原譯有「開士」、「覺士」、「覺有情」等等。大乘佛教把凡是立下巨集願,上求佛道,下化眾生都都稱之為菩薩。而依悟解之淺深而有不同階位,從初地至等覺。
此外,還分在家與出家、生身與法身、退轉與不退轉等等。
那麼什麼是「伽藍菩薩」?就是伽藍的守護神。詳見百科
言至於此,要請教下面的道友,我「無知」何在?即如「天尊」一詞也是新天師道的寇天師從佛經竅取的。
樓主大善,發心供養,這是好事,應該隨喜讚嘆。但是供養不如法有時帶來不必要的不如意。知道者,有責任告知。我敢說,我講錯了,我入地獄。
又仔細看了一下,原來「我是個道士」,希望您不是篤信《老子化胡經》的道士。其實本人是三教普奉,釋道雙修的在家,大道不行,責其在誰!
8樓:仵春琳戚澤
關公是佛教伽藍**,不能和菩薩並列,應當在一側,比菩薩低
9樓:匿名使用者
我是個道士
可以的關公(居右) 觀音菩薩(居左)
左為尊5樓的,誰教你的啊,無知
佛教稱關公為「伽藍菩薩」,尊稱為「關公」。
仙道貴生,無量度人
福生無量天尊
10樓:z安旭
這是可以的,因為觀音跟關公沒有什麼衝突的,是可以放在一起的不過位置要安好,一般來說觀音是左邊而關公在右邊兩個距離可以分離一點大概30-50公分就可以的也可以個擺個的神位,千萬不要使用乙個香爐和一對燭台是不可以的要分開,燒紙錢也是一樣的分開來燒,這樣就可以的。
11樓:匿名使用者
像寺廟裡面韋陀菩薩和大雄寶殿的擺放方式一樣應該可以的。
關公是**天神,保護正法。
12樓:
可以,但是注意不要讓關公的大刀誤傷了菩薩。
13樓:交警死土匪
能啊 關公會敬菩薩的
14樓:匿名使用者
你想幹嘛?你信奉誰?都信?那說明你根本誰都不信!敬也沒用!對不對?呵呵
關公 觀音菩薩 土地公能否擺放在一起
15樓:匿名使用者
如果你沒有皈依是可以的關公是佛教**,土地公也算善神是可以供奉的
16樓:匿名使用者
不能....一般供關二爺跟觀音菩薩..還要加上太上老君..
17樓:巖瑰
觀音中間,左邊關帝,右邊土地公
關公和土地公應該擺在觀音的那邊?也就是說土地公擺在觀音的左邊,還是右邊?
18樓:匿名使用者
你好!左右的平等吧!都一樣很好,其實最重要是我們有乙份恭敬心供養觀音菩薩和關公和土地公,多做善事,都有加持和保佑我們。阿彌陀佛!
觀音和關公能放在一起嗎?
19樓:8萬4千法門
可以一起供奉,關公也是佛教的伽藍菩薩,**。誠敬供奉在佛菩薩的兩邊就好。
這兩尊神放在佛像的兩旁邊,他們是**神,他們跟你一起學佛,你也替他們做個三皈依,他們也是佛門**,跟你在一起共修,這樣很好。
20樓:宇宙外的三道題
關公是佛教**,可以和佛菩薩一起供。
陽宅供奉佛像需要注意的事項:
一,陽宅供佛像要是奇數,奇數為陽。1,3,5,不可偶數,陰宅供偶數。
二,佛像安置位置要使佛像面向大門或面向落地窗,再次佛像側面可以看到窗。
三,佛像要供在桌上,背要有靠,不可懸空。地面到桌面的尺寸以及佛桌寬度要是文公尺的紅字。佛桌兩側要留相同的寬度。如果沒有文公尺,給你個參考值,尺寸按21cm的倍數設定。
四,佛像背靠的後面不能是廁所或廚房或**主臥室。
五、佛像上方不能有樑壓。如果有樑壓化解方法是梁上要裝三盞射燈照梁方向。
六,佛像側邊不能有門衝。化解方法是可加設屏風。
七,供奉的佛像高度要高過人自立的高度。
八、供奉佛像三尊以上時,要有主次。尊者居中靠後要高,供爐要最大;次者居左右 靠前,略低,爐要小些。
九,爐不要緊靠佛像的足,要有點距離。
十。佛桌前方不能緊鄰魚缸或時來運轉水盆。
十一、注意保持佛像的容貌衣著光亮整潔。如有破損晦暗,每年農曆12月24日可請下佛像到佛具店重新粉飾。
請參考上述注意事項,依據實際情況,選定觀音菩薩像的位置
21樓:林化三九一
不能放一起供奉。
首先,關公不是代表民間義氣,那是關公未受封時的美好品德,關公是道教**神,是財神,是武神(武曲星下凡),現在又是玉皇大帝了(近年台灣封的)。關公很兇,若是自己家世單薄,還是不用請關公。另,請關公,關公也要面對門,刀刃別對臥室或自己。
而菩薩的意義就很廣很廣了,凡人們請菩薩都是保平安等等。
從古至今都沒有同時供奉兩尊不同範圍的神仙,因為魚與熊掌不可兼得,若是犯小人、請財神、求事業騰達為目的的話,可以請關公,若是保佑家人平安,事事順心就請觀音菩薩。
取決於樓主的目的了,如果樓主想家財興旺又想家人平安,那麼可以選擇家裡供奉觀音菩薩,自己的辦公室供奉關公,這是最好的辦法!
22樓:榮起雲睢嬋
嚴格說不能在「一起」
1、離得不能太近,要有一定的距離。
2、關公像不能高於觀音,因為關公是**。
3、香爐、供養等要分開,不能合供,而且觀音前不要燒紙錢。
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呵呵,因為查詢資料又路過這裡,借樓主寶地多說幾句吧。
伽藍是什麼?梵語僧伽藍摩,也就是僧園,當然要具備一定條件才能叫
伽藍。什麼叫「菩薩」?菩薩是「菩提薩埵」的簡稱,原譯有「開士」、「覺士」、「覺有情」等等。
大乘佛教把凡是立下巨集願,上求佛道,下化眾生都都稱之為菩薩。而依悟解之淺深而有不同階位,從初地至等覺。此外,還分在家與出家、生身與法身、退轉與不退轉等等。
那麼什麼是「伽藍菩薩」?就是伽藍的守護神。詳見百科
言至於此,要請教下面的道友,我「無知」何在?即如「天尊」一詞也是新天師道的寇天師從佛經竅取的。
樓主大善,發心供養,這是好事,應該隨喜讚嘆。但是供養不如法有時帶來不必要的不如意。知道者,有責任告知。我敢說,我講錯了,我入地獄。
又仔細看了一下,原來「我是個道士」,希望您不是篤信《老子化胡經》的道士。其實本人是三教普奉,釋道雙修的在家,大道不行,責其在誰!
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