1樓：匿名使用者
快樂原則。
所謂本我，就是本能的我，完全處於潛意識之中。本我是乙個混飩的世界,它容納一團雜亂無章、很不穩定的、本能性的被壓抑的慾望，隱匿著各種為現代人類社會倫理道德和法律規範所不容的、未開發的本能衝動。
本我遵循「快樂原則」，它完全不懂什麼是價值，什麼是善惡和什麼是道德，只知道為了滿足自己的需要不惜付出一切代價。
弗洛伊德認為，完整的人格結構由3大系統組成，即本我、自我和超我。對乙個心智健全的人而言，這3大系統是和諧統一的整體，它們的密切配合使人能夠卓有成效地與外界環境的各種交往，以滿足人的基本需要和慾望，實現人的崇高理想與目的。
反之，如果人格的3大系統難以協調、相互衝突，人就會處於失常狀態，內外交困，活動效率也隨之降低，甚至危及到人的生存和發展。
在弗洛伊德的理論中，意識所分為的三部分，即本我，自我，超我構成了人的完整的人格。人的一切心理活動都可以從他們之間的聯絡中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的，為了協調本我和超我之間的矛盾，自我需要進行調節。若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時，自我就會幫助啟動防禦機制。
防禦機制有：壓抑、否認、退行、抵消、投射、昇華等等。
其實很好理解，簡單來說，本我是人的本能，超我是我們的理想化目標，自我則是二者衝突時的調節者。
舉例而言，小明看到某個漂亮女孩，心動不已。本我將會遵從本能，意圖將其占為己有，這時超我就會出來干預，從道德、法律的層面阻止，而面對衝突時，本我自我將會出面，選擇折中的辦法，如上前搭訕，或者接近展示自己等。
這時，如果搭訕失敗，還會產生焦慮（比如生氣，懊惱等），化解焦慮的方法有壓抑，回歸，轉移等。
總而言之，弗洛伊德的自我是有邏輯性的，有理性的，能夠忍受緊張的，是人格的執行者，但它也是騎在本我這匹迅速的馬匹上可憐的騎手，並且還被三個主人所控制。
2樓：在雞籠山呢喃的重瓣梅
弗洛伊德認為人格結構由本我、自我、超我三部分組成。
本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意識的，不被個體所覺察。
自我，其德文原意即是指「自己」，是自己可意識到的執行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機能是尋求「本我」衝動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，它遵循的是「現實原則」，為本我服務。
超我，是人格結構中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內化道德規範，內化社會及文化環境的價值觀念而形成，其機能主要在監督、批判及管束自己的行為，超我的特點是追求完美，所以它與本我一樣是非現實的，超我大部分也是無意識的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是「道德原則」。
弗洛伊德的本我自我超我理論、詳細？
3樓：匿名使用者
弗洛伊德將人格結構劃分為三個層次：本我、自我、超我。
1、本我：位於人格結構的最低層，是由先天的本能、慾望所組成的能量系統，包括各種生理需要。本我是無意識，非理性的。遵循快樂原則。
2、自我：位於人格結構的中間層，從本我中分化出來的，其作用是調節本我和超我的矛盾。遵循現實原則。
3、超我：位於人格結構的最高層。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的衝動；對自我進行監控；追求完善的境界。遵循道德原則。
4樓：帥的人合不攏腿
看到乙個漂亮妹子:
自我:馬上去睡了她。
本我:你這個禽獸，法律不允許啊。
超我:先追求，追上再睡！
5樓：蕭蕭灬風雲
弗洛伊德將人格結構劃分為三個層次：本我、自我、超我。
所謂本我，指的是最原始的我，是天然、自然之我，是生而有我之我。本我，是一切"我"存在的心理前提和能量基礎。在一般意義上的理解上，可以理解為天性、本能、自然思維規律等等。
在弗洛伊德的理論體系中，認為這種"本我"是追尋快樂的，是避免痛苦的，是無意識、無計畫的。比如，嬰兒生而會哭泣、飲食；比如，人生而喜歡享樂－－從本源意義的角度考慮，這和動物是沒有什麼本質區別的，因此通常情況下，人們往往理解"本我"為"本能"。
所謂自我，指的是"自己"這個意識的覺醒，是人類特有的自我探尋的開始。乙個嬰兒剛生下來是只有"本我"而沒有"自我"的，但是當他開始探尋"我是誰"這個概念的時候，他開始真正的成為一名"人"。在這個過程中，始終貫穿的便是周圍環境在大腦中的不斷映象，所以"自我"可以稱為"在現實環境約束下的自我"。
例如，嬰兒餓的時候會哭泣，要求吃奶，這是"本我"；當我們餓了的時候就要去花錢買東西而不是碰到可以吃的東西拿來就吃，這就是"自我"。因為自我意識具有"避險性"，我們意識到如果只吃東西不給錢會被揍，為了避免這個結果，"自我意識"要求我們給錢。
所謂超我，指的是泛道德、倫理角度的"我"。如果將本我概括為"我想要"，那麼自我就是"我能要"，而超我則是"我應該要"。超我的形成是外部環境，尤其是道德規範、社會取向等的影響下，作用於本我的結果。
"超我"的特徵是追求完美－－一種本性得到滿足，現實能夠允許，自我高度讚揚的心理集合。
6樓：chobits_嘰
就是本我、自我、超我三個層次
本我遵循慾望原則，一切活動以滿足自己的慾望為出發點。
超我遵循道德原則，一切活動以符合某種社會道德標準為出發點。
自我可以理解為本我和超我中間的潤滑油，或者說是處在本我和超我中間的現實的「我」，他既要盡量滿足本我的慾望，又要顧及到超我的道德準則，防止做事過界。
7樓：
本我，原始的慾望，
自我，在原始的基礎上，建立的一種人格。
超我，忘我，無己的狀態，像這樣的人,他的內心忘掉了周圍的一切,他的容顏淡漠安閒,他的面額質樸端嚴；冷肅得像秋天,溫暖得像春天,高興或憤怒跟四時更替一樣自然無飾,和外界事物合宜相稱而沒有誰能探測到他精神世界的真諦
8樓：小匠心幼兒足球
本我 基因。誰是我
自我 我是我，融合了三觀以後的我，除了先天，也有了後天對本我的諸多影響後形成的」反應」後的我。除了基因，自我擁有了審視基因，和基因相處或是鬥爭的能力。
超我 我無形無欲無求遵循自然規律 天地人合一。第三方的自我，以旁觀者的角度看待自我人生經歷以及理解基因，理解人性，自我救贖，引領本我，自我，走向無我……
但三者在人生中不會有清晰界限，鬥爭中基因的力量是無比強大的，意念很大程度上被基因的屬性控制，人很難做到在三者中切換自如，或是完全到達超我。模糊，混沌得如開天闢地時宇宙各種質量的交織纏繞。
所以，不會有真正的聖人，完人。永遠有人類無法到達的精神領域~
弗洛伊德的人格「三我結構」是什麼，各自遵循什麼原則
9樓：哲學和社會科學探索者
晚期，弗洛伊德由於解釋社會現象的需要，把他的心理結構理論作了修正和補充。形成了他的個性理論，他把人的個性垂直地劃分為三個組成部分：
①本我（拉 id） 本我是人性中最原始的、與生俱來的無意識部分。它由先天的本能、基本的慾望所組成，直接同肉體相聯絡。本我的唯一動機是趨樂避苦。
②自我（英self;拉ego;德ich） 自我是人性中的理性部分，通過幼兒期受父母教導和與外界交往而形成。「自我」一方面遵循「現實的原則」監督本我，另一方面尋找社會允許的條件實現本我。
③超我（super-ego） 超我是「道德化了的自我」。超我一方面按照「至善的原則」指導「自我」去監督「本我」，另一方面它直接控制「本我」。
精神動力理論認為，自我遵循什麼原則
10樓：哲學和社會科學探索者
自我來遵循「現實原則」源
。弗洛伊德認為，自我（英self;拉ego;德ich）是人性中理性的部分，通過幼兒期受父母的訓練以及與外界交往而形成。其機能在於從社會條件出發，約束與駕馭人的本能慾望與衝動（「本我」）以延緩或減輕快樂使之適合環境和社會利益之需。
故「自我」只遵循「現實原則」一直不斷地進行與「本我」的鬥爭。但自我盡力找出能實現本我意圖的條件，力求和「本我」和睦相處。2023年以後，弗洛伊德注意提高「自我」在調解「本我」與現實衝突中的作用。
一方面強調「意識隸屬於自我」，又認為在「自我」中「不僅最低階的東西，而且最高端的東西也可能是無意識的。」
（回答完畢，若有價值，請予採納）
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