1樓：誰注了我的阿血
大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。後土生信，信生夸父。
夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺【嗤去口】尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。
譯：大荒當中，有座山名叫成都載天山。有乙個人的耳上穿掛著兩條黃色蛇，手上握著兩條黃色蛇，名叫夸父。
後土生了信，信生了夸父。而夸父不衡量自己的體力，想要追趕太陽的光影，直追到禺谷。夸父想喝了黃河水解渴，卻不夠喝，準備跑到北方去喝大澤的水，還未到，便渴死在這裡了。
應龍在殺了蚩尤以後，又殺了夸父，因他的神力耗盡上不了天就去南方居住，所以南方的雨水很多。
2樓：
大荒當中，有座山名叫成都載天山。有乙個人的耳上穿掛著兩條黃色蛇，手上握著兩條黃色蛇，名叫夸父。後土生了信，信生了夸父。
而夸父不衡量自己的體力，想要追趕太陽的光影，直追到禺谷。夸父想喝了黃河水解渴，卻不夠喝，準備跑到北方去喝大澤的水，還未到，便渴死在這裡了。應龍在殺了蚩尤以後，又殺了夸父，因他的神力耗盡上不了天就去南方居住，所以南方的雨水很多。
《山海經·海外北經》與《山海經·大荒北經》的《夸父逐日》的理解
3樓：匿名使用者
對理想執著的 追求和奉獻精神~~
夸父 《山海經·大荒北經》譯文
《山海經 大荒北經》全文及解釋
4樓：手機使用者
給你全文，很容易讀懂，就不解釋了。 東南海之外，大荒之中，河水之間，附
禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有「丘鳥」久、文貝、離俞、鸞鳥、皇鳥、大物、小物。有青鳥、琅鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、「王千」瑰、瑤碧，皆出衛於山。
丘方員三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封淵。有三桑無枝。
丘西有沈淵，顓頊所浴。 有胡不與之國，烈姓，黍食。 大荒之中，有山名曰不鹹，有肅慎氏之國。
蜚蛭，四翼。有蟲，獸身蛇身，名曰琴蟲。 有人名曰大人。
有大人之國，釐姓，黍食。有大青蛇，黃頭，食「上鹿下主」。 有榆山。
有鯀攻程州之山。 大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。
有「上般下木」木千里。 有叔「蜀欠」國，顓頊之子，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。
有黑蟲如熊狀，名曰獵獵。 有北齊之國，姜姓，使虎、豹、熊、羆。 大荒之中，有山名曰先檻大逢之山，河濟所入，海北注焉。
其西有山，名曰禹所積石。 有陽山者。有順山者，順水出焉。
有始州之國，有丹山。 有大澤方千里，群鳥所解。 有毛民之國，依姓，食黍，使四鳥。
禹生均國，均國生役採，役採生修「革臺」，修「革臺」殺綽人。帝念之，潛為之國，是此毛民。 有儋耳之國，任姓禺號子，食穀。
北海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺強。 大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。
又有神銜蛇銜操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強良。 大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。
後土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。
應龍已殺「嗤去口」尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。 又有無腸國，是任姓。無繼子，食魚。
共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環，食於九土。其所「鳥欠」所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。
禹湮之，三仞三沮，乃以為池，群帝因是以為臺。在崑崙之北。 有嶽之山。
尋竹生焉。 大荒之中，有名山曰不句，海水入焉。 有繫昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。
有人衣青衣，名曰黃帝女魃。「嗤去口」尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。
「嗤去口」尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺「嗤去口」尤。魃不得覆上，所居不雨。
叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：
「神北行！」先除水道，決通溝瀆。 有人方食魚，名曰深目民之國，盼姓，食魚。
有鍾山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子獻。 大荒之中。
有山名曰融父山，順水入焉。有人名曰犬戎。黃帝生苗龍，苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。
有赤獸，馬狀無首，名曰戎宣王屍。 有山名曰齊州之山、君山、「上兩先下鬲」山、鮮野山、魚山。 有人一目，當面中生。
一曰是威姓，少昊之子，食黍。 有繼無民，繼無民任姓，無骨子，食氣、魚。 西北海外，流沙之東，有國曰中「車扁」，顓頊之子。
有國名曰賴丘。有犬戎國。有神，人面獸身，名曰犬戎。
西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生「灌氵換馬」頭，「灌氵換馬」頭生苗民，苗民釐姓，食肉。有山名曰章山。
大荒之中，有衡石山、九陰山、洞野之山，上有赤樹，青葉赤華，名曰若木。 有牛黎之國。有人無骨，儋耳之子。
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是燭龍。
文言文《山海經·大荒北經》"西北海之外,赤水之北……是謂燭龍"中"是"什麼意
5樓：匿名使用者
是：這樣。
是謂燭龍：這樣稱之為燭龍。
原文：西北海外，流沙之東，有國曰中，顓頊之子。有國名曰賴丘。
有犬戎國。有神，人面獸身，名曰犬戎。西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。
顓頊生驩頭，驩頭生苗民，苗民釐姓，食肉。有山名曰章山。大荒之中，有衡石山、九陰山、洞野之山，上有赤樹，青葉赤華，名曰若木。
有牛黎之國。有人無骨，儋耳之子。西北海之外，赤水之北，有章尾山。
有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是燭龍。
（《山海經·大荒北經》）
譯文：在西北方的海外，流沙的東面，有個國家叫中國，這裡的人是顓頊的子孫後代，吃黃公尺。有個國家名叫賴丘。
還有個犬戎國。有一種人，長著人的面孔獸的身子，名叫犬戎。在西北方的海外，黑水的北岸，有一種人長著翅膀，名叫苗民。
顓頊生了驩頭，驩頭生了苗民，苗民人姓釐，吃的是肉類食物。還有一座山名叫章山。大荒當中，有衡石山，九陰山、灰野山，山上有一種紅顏色的樹木，青色的葉子紅色的花朵，名叫若木。
有個牛黎國。這裡的人身上沒有骨頭，是儋耳國人的子孫後代。在西北方的海外，赤水的北岸，有座章尾山。
有乙個神人，長著人的面孔蛇的身子而全身是紅色，身子長達一千里，豎立生長的眼睛正中合成一條縫，他閉上眼睛就是黑夜、睜開眼睛就是白晝，不吃飯不睡覺不呼吸，只以風雨為食物。他能照耀陰暗的地方，這樣稱之為燭龍。
6樓：匿名使用者
文言文《山海經·大荒北經》"西北海之外,赤水之北……是謂燭龍"中的"是"，指示代詞，意思是這。整句話的現代漢語意思是：西北海外的大荒中,在赤水的北岸,有一座章尾山.
山上有尊神,人面蛇身,全身長達千里.紅彤彤的,眼睛是直長的.這尊神就是燭龍.
他閉上眼,天下便黑夜；他睜開眼,天下便一片光明.他從不吃東西、從不睡覺、從不呼吸.他能呼風喚雨.
這就是燭九陰,這叫做燭龍。
7樓：許你第二根肋骨
西北海外的大荒中，在赤水的北岸，有一座章尾山。山上有尊神，人面蛇身，全身長達千里。紅彤彤的，眼睛是直長的。
這尊神就是燭龍。他閉上眼，天下便黑夜;他睜開眼，天下便一片光明。他從不吃東西、從不睡覺、從不呼吸。
他能呼風喚雨。這就是燭九陰，叫做燭龍。
8樓：文以立仁
「是謂燭龍」的是：代詞，此，這。這就是被人們稱作燭龍的神；
「風雨是謁」的是：助詞，幫助賓語提前。風雨是謁=謁風雨。謁：拜謁、請求，引申為呼喚；
「是燭九陰」的是：副詞，表示肯定。因而它照耀幽渺之地。
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。
釋義：在西北方的海外，赤水的北岸，有座章尾山。有神仙，長著人的面孔蛇的身子而全身是紅色，豎立生長的眼睛交錯，閉上就是黑夜、睜開就是白晝，不吃飯不睡覺不呼吸，呼風喚雨。
因為能照耀到陰暗的地方，所以他被稱作燭龍。
《山海經·大荒北經》--(夸父追日)譯文
誰有《山海經》，《大荒北經》的翻譯
9樓：茯苓
這個你抄
在網上找一下應該是可以找到的襲吧，bai畢竟是這麼有名的書應du該是有很多版本的。如zhi果想更深入了解
dao山海經的話可以玩軒轅傳奇的同型別手遊試試啊，它就是根據山海經所衍生的，場景和天氣都還原的很好，尤其是畫質也是非常棒，有機會的話記得去體驗一下哈。
夸父《山海經 大荒北經》譯文，《山海經 海外北經》裡記載的《夸父逐日》的翻譯
這個你抄 在網上找一下應該是可以找到的襲吧，bai畢竟是這麼有名的書應du該是有很多版本的。如zhi果想更深入了解 dao山海經的話可以玩軒轅傳奇的同型別手遊試試啊，它就是根據山海經所衍生的，場景和天氣都還原的很好，尤其是畫質也是非常棒，有機會的話記得去體驗一下哈。大荒北經夸父逐日那段的解釋 大荒之...
與山海經齊名的書是，類似 《山海經》的書 有哪些？
神異經 列仙傳 雲仙散錄 玄怪錄 推薦袁珂的中國神話大詞典 中華古今兵械圖考 古今刀劍錄 穆天子傳 有些是可以買到的，有些已經絕版了，山海經那型別是指志怪 還是地理著作 如果是前一類可以看 搜神記 干寶 後一類看 水經注 酈道元 徐霞客遊記 類似 山海經 的書 有哪些？干寶的 搜神記 蒲松齡的 聊齋...
阿長與山海經中，阿長給我買山海經的過程。不少於
阿長在回家的路上，看到街邊有一個家店，忽然想起魯迅要的 山海經 就走了進去。走向櫃檯，對老闆說 老闆要一套愛畫的三哼經，老闆一抬頭，看見一個女人對著他笑，就問你要什麼書，阿長說要帶畫的三哼經。老闆說沒有！阿長就走出店，看見商鋪的門都關著。只有這一家開著。她又走了進去，老闆一看又是她，就不耐煩地說 怎...