1樓：
黑暗時代 dark age 這個稱呼是文藝復興時期的思想家對中世紀歐洲的說法.實際上,中古時期的歐洲並非人們想象的那麼黑暗,至少有過幾次文化昌盛的時期,比如有9世紀加洛林復興,12世紀文化復興,尤其是12世紀那次,美國的中世紀史學家 查爾斯 霍莫 哈斯金斯更是有專著《十二世紀文藝復興》來論證,中世紀並非人們想象的那麼愚昧,中世紀產生了世俗大學,城市同盟,拉丁文學也有繁榮.另外,**教本身也有其合理性,至少人們相信上帝面前人人平等,它也促成了科學的進步（這一點經常被忽視）.
之所以被稱為黑暗時代,是因為,中世紀後期,尤其是14世紀時期,**君主國家的建立阻礙了社會的發展,這個時期的思想家就稱它黑暗時代,是一種**手段.
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2樓：希臘羅馬腓尼基
中世紀一般指歐洲的中古時代，當然阿拉伯、拜占庭、日本也有中世紀
歐洲的中世紀的劃分範圍不一，最典型的是羅馬帝國滅亡（公元476年）到地理大發現的開始（公元2023年）
按照西方歷史學者的觀點，歐洲的中世紀可以劃分為中世紀初期（500--1000），中世紀盛期（1000--1300），中世紀晚期（1300-1500）
之所以劃分這三個階段，是因為每個階段的狀況是很不一樣的
初期是歐洲的不折不扣的黑暗時代，因為蠻族的入侵徹底摧毀了希臘羅馬的古典遺產，使之沉浸在不為人知的狀態；在羅馬以及日耳曼故地上興起了很多蠻族國家，如義大利的東哥特王國，高盧的法蘭克王國，西班牙的西哥特王國，不列顛的盎格魯撒克遜王國等等。在這個時代蠻族之間相互侵伐，同時來自北方的維京人，南方的阿拉伯人，東方的馬扎爾人不斷入侵西歐；另一方面封建制在形成，天主教開始滲透到社會的各個角落；由於統治者採取***策，普通大眾不識字，連貴族也不識字，文化全部掌握在教士手裡；整個歐洲就是乙個信仰的時代；當然即使這樣在查理曼的宮廷裡還是興起了加洛林文藝復興，不列顛著名學者比德的徒弟阿爾昆來到法蘭克的宮廷傳揚學術；9世紀愛爾蘭人司各特在禿頭查理的宮廷同樣為文化做出了貢獻；只是這樣的例子太少了，所以歐洲還基本上是乙個黑暗時代
盛期則不然；由於生產力的發展，北方，南方，東方的入侵壓力減小；歐洲的三圃制的實行，還有風車水磨的運用，加上氣候的轉好，生產力迅速提高，向荒地開墾又取得了重大成果；人口增加，商業興盛，城市崛起，大學創立，歐洲的文化也隨之提高；東方拜占庭的文化傳入歐洲；在伊比利亞半島上，科爾多瓦成了**徒向穆斯林學習伊斯蘭文化和古典文化的中心；同時博洛尼亞大學是歐洲的法學殿堂，巴黎大學是神學殿堂，而薩勒諾大學是醫學殿堂，歐洲的學術迅速提高，教皇的地位上公升，改革了教會的弊端哥德式建築取代了羅馬式建築；托馬斯阿奎那和阿爾貝拉的經院哲學代替了聖奧古斯丁的信仰哲學，牛津大學的羅傑爾培根的實驗開創了經驗主義的先河；對穆斯林的十字軍東征則讓西歐人開闊了眼界，進一步了解東方；所謂的十二世紀文藝復興就是此時的產物；應該說，正是此時的歐洲奠定了近代歐洲的基礎
晚期又是另乙個時代，由於人口迅速增加，陷入了馬爾薩斯陷阱，即糧食不足以供養這麼多人，工資急劇下降；黑死病橫少歐洲，戰爭不斷發生，如英法百年戰爭，減少了大量人口，歐洲的封建社會走向沒落，君主**制度開始形成，歐洲走出中世紀，走向近代
以上分析可知，中世紀並非乙個完全黑暗的時代，只有最初的五百年才是；而即使是初期，也有文化的零星閃光（現代西方歷史學家的主流觀點）
近代文藝復興時期的思想家則認為；歐洲的早期是光輝的希臘羅馬古典時代，他們的時代開始了另乙個光輝時代，而橫亙在之間的則是乙個黑暗時代，原因是他們痛恨當時的腐化的天主教會和專橫的君主制，他們希望用這個時代（文藝復興）來清掃前乙個時代的汙垢；這種看法多少有點偏激；就好像我們國家在新文化運動中徹底否定了孔子一樣；因為他們要反對中世紀來讚譽文藝復興，往往有些主觀和片面；但從某方面來說，他們又是對的，就是縱向來說，在中世紀天主教會對知識的壟斷上，整個中古時代沒能創造出如希臘羅馬一樣的古典文化，也比不上文藝復興時期；橫向同時代的阿拉伯，拜占庭，中國，印度也都創造了遠比西歐發達的政治經濟文化
3樓：含溫笑
中世紀時期教會對人民進行精神控制和文化壟斷 ，排斥一切異端學說，造**民目不識丁，阻礙著 文化的發展
為什麼世界歷史學家把「歐洲中世紀」稱為黑暗時代？
4樓：馬纓杜鵑
這一時期歐洲經濟凋蔽，城市衰敗，政治上四分五裂，思想文化上**教神學佔據統治地位，科學文化停滯。所以稱黑暗的中世紀。
5樓：
乙個重要原因是天主教的神學統治對不符合宗教規定的內容都嚴厲打擊，嚴重束縛人的思想和行為，嚴重阻礙社會進步。
6樓：shine駿馬添翼
這時期歐洲正處於宗教神學和封建統治的黑暗下
7樓：第二個先鋒
歐洲的中世紀是無邊的黑暗，但它卻也是黎明前的黑暗。
8樓：匿名使用者
黑嗎？這個是文藝復興和啟蒙運動時期學者對中世紀的稱呼，稱呼有其時代原因，現在對中世紀已經很多元化了。而且中世紀不是太黑。
9樓：匿名使用者
因為當時人類正好發展到了宗教，文明，禮節等等產生變革的交叉點。所以連帶引發無數問題。。
為什麼歐洲封建社會被稱為"黑暗"的中世紀
10樓：淡藍色de愛
"黑暗時代"
18世紀左右開始使用的乙個名詞，指西歐歷史的中世紀早期；具體地說，指西方沒有皇帝的時期（476-800）；更通常的說法是指公元約500-2023年之間。這一時期的特點是經常進行戰爭，實際上沒有城市生活。歷史學家們現在很少使用這個詞，因為它包含有一種令人不能接受的價值標準。
它的比較普遍和輕蔑的含義是指乙個文化上的愚昧和野蠻的時期。這個詞也被用來指古希臘歷史上乙個類似的時期（公元11-前10世紀）。
隨著羅馬帝國的衰落，西歐進入乙個所謂的黑暗時代。這個名稱算是頗為貼切，因為大部份的羅馬文明在這段期間受到破壞，並且被蠻族文化所取代。這個名稱的使用，一方面也是因為從這個時代開始，便只有少數的歷史文獻流傳下來，讓人們僅能借由微光一窺當時發生的種種事件。
11樓：
有著深嚴的等級制度
教會控制著社會的政治、經濟、文化等生活的各個方面政治上：
教會控制著整個大權甚至國王的任免權
經濟上：教會占有大量的土地，教會及貴族佔全國人數的1%，卻佔了全國土地的99%，而99%的人只擁有1%的土地。
可以想像當時勞動人民的生活是多麼的貧苦
文化上：
這個時期的書籍，都是關於宣揚教會統治的內容「不學無術是神聖之母。」這是當時很流行的一句話這個時候打擊一切科學，比如地球中心說太陽中心說的提倡者曾經都被教會壓迫打擊過
人們寫書作畫都要以神為主體為中心（後來就導致了文藝復興運動）黑暗的中世紀大概就是這個樣子
中世紀：從476年西羅馬帝國滅亡，西歐進入封建社會，到2023年英國資產階級革命這段時間的歷史，被稱之為中世紀史。
為什麼說中世紀的西歐陷入黑暗時代？
12樓：稱霸銀河
日耳曼人滅亡羅馬入主西歐大陸，成為歐洲進入中世紀的標誌，在歐洲，公元500年至公元2023年的一千年間被稱為中世紀，一提到這個時期，人們首先想到便是黑暗。由於民族大遷徙的原因，野蠻民族的入侵和定居引起了羅馬帝國的崩潰，幾乎造成當時歐洲文化的完全毀滅。西歐的封建制度便是在日爾曼人的文化和羅馬文化、**教文化並存和融合的過程中漸漸萌芽並發展起來的，
西歐中世紀被人們認為是乙個文化衰落的時期，甚至是「黑暗」時期，並把這種原因歸咎於**教。而事實上,在西歐中世紀早期,教會的活動卻在當時的形式下為西歐文化的發展做出了重大貢獻。**教由於與「蠻族」的及時結合，基本上還保留著帝國以來形成的經、政治、文化和社會力量，所以在客觀上促進了中世紀早期西歐文化的復興,奠定了中世紀西歐教育的基礎,促進了西歐各民族文化的交流。
一、西歐封建制度的形成
日耳曼然的原籍可能在北歐。西元前後，他們已分化成若干部落。儘管他們有著同樣的血緣和習俗，但彼此之間卻相互對抗。
而在日耳曼各個部落中，定居在萊茵河的法蘭克人，最早完成了從畜牧業到農業的轉變，人口和實力也增長的最快。公元410年，日耳曼人通過不斷的戰爭紛紛占領西羅馬帝國各地，建立王國，而由蘭克人建立的法蘭克帝國由於過早的進入農業社會，在當時的日耳曼各國中實力最強，封建化的過程也較為典型，並對歐洲近代國家的形成有重要影響。
法蘭克人進入高盧地區後，就沒收了羅馬皇室和部分奴隸主的土地，分給法蘭克人。隨著法蘭克人不斷征服新的地區，國王們便把新征服的土地及其上的人民贈送給他的部下、主教和修道院長，即所謂的「贈地」。這樣無限制的曾地便使地方大貴族的實力不斷增加，而大大削弱了王權，天長地久，到了查理·馬特繼承王位時，已無地可封，而法蘭克墨洛溫王朝的統治也受到了威脅。
為了應付各方面的危機，查理·馬特國王進行了采邑改革，即將無條件分封的土地改為有條件的采邑分封制。封賜者稱為封君或領主，受封者稱為陪臣或附庸。得到封地的臣屬必須為領主盡一定的義務，通常就是率領一定數量的騎兵為領主服兵役。
若陪臣不履行義務，封君有權收回采邑。陪臣死亡，土地必須交還給封君。封君死亡，陪臣必須把土地交還給封君的的繼承者。
陪臣的後代如想繼承采邑或者封君死後陪臣仍想保持原來的采邑必須重新舉行封賜儀式。采邑制度建立了以土地關係為紐帶的領主和附庸之間的主從關係，此後各個封建主紛紛效仿，也把土地層層分封，從而形成了歐洲金字塔形的封建制度。
中世紀的國家是乙個鬆弛的封土集合體，並沒有明確的國界概念。「它的財產權和主權到處相互轉化」
歐洲的封建制度是一種政治、經濟合一的制度。封建領主在其封土內首先明確擁有的是土地的所有權，進而在王權衰落後，又逐步取得了王權在地方的權力並將其轉化為同封土一併世襲的私人權力，其中包括行政、司法、稅收、鑄幣等權力。追究歐洲封建制度的產生根源，則包括了三個主要的因素：
羅馬文明、日爾曼傳統以及**教的影響。
二、黑暗的西歐中世紀
公元500~2023年，就是西歐的中世紀時期。這個時期，整個西歐的主要政治制度就是封建制。但是這樣的封建制度是有缺陷的，以土地分封給附庸者來鞏固自己的統治，無疑使其一些小的附庸不會聽從於比他更大的附庸，可以用當時的一句話來概括「我的附庸的附庸，不是我的附庸。
」這就說明了上下的權力關係。這樣無疑是不利於統治的，而事實也說明了這一點。
這一時期，西歐各個國家迅速發展，這是由於兩項農具的發明，一項是馬軛，另一項則是重犁，這兩件農具的發明使其農業得到大規模的發展。隨著科技的發展，生產力的逐漸提高，國家開始興盛。戰爭也隨之頻發。
當然，這也促成了最能代表西歐當時的特色建築——城堡。當時的城堡，規模巨集大，在遭遇入侵時，人們便躲入城堡，尋求保護，而領主們由於戰略的原因也樂於對其居民提供保護。其實，認為城堡是防禦工具的看法是不正確的，事實上，城堡最初建立的目的是作為士兵及騎士的軍事基地，是領主們用來控制附近地區的。
在國王權力日漸衰退的中世紀，領主的城堡成為了維護城鎮穩定的重要工具。
當然，說到歐洲中世紀的代表，無疑騎士比城堡更具特色。騎士的興起源於法蘭克王國，在與阿拉伯人的戰爭中，騎士起到了巨大的作用。隨後，騎士便風靡全歐洲，人們都以成為騎士為榮。
因為騎士需要供養馬匹，配備**，盔甲，所以窮人都沒有資格也沒有條件成為騎士。騎士依附於他心儀的領主，領主分封給他們土地和農民，騎士需要保護領主。因為供養騎士的費用遠比普通的士兵要高，所以有的領主是比較貧窮的。
騎士被視為一種身份，後來逐漸發展成騎士精神。但隨著後來的發展，也有的騎士開始不再遵守這個規則，比如：十字軍東征。
十字軍的主力就是各種利慾薰心的騎士，因為幻想掠得無比的財富，組成各種軍事團來參與東征。騎士不僅僅是身份的象徵，同時也成為了戰爭的象徵。
在歐洲的中世紀，有一件事不可不提，那就是蒙古人的入侵。當時的蒙古鐵騎所向披靡，在成吉思汗鐵木真的帶領下達到了多瑙河東岸，讓許多歐洲人聞風色變。當時的蒙古人所到之處，攻破的城鎮大部分遭到了屠城厄運，幸虧後來被阿拉伯人所敗，不然怕會有一場大災難在歐洲發生。
總之，在公元500~2023年的西歐，即中世紀的西歐，戰爭的陰雲總是籠罩在人們頭上，而且城鎮骯髒不堪，人們的生活也得不到保障，隨時都在飢餓線的邊緣掙扎，可以稱之為「黑暗」的西歐中世紀。
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