1樓：忻興業
鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。照例每三年舉行一次，逢子午卯酉年為正科，遇皇家有喜慶之事加科稱為恩科，由皇帝欽命正副主考官主持，凡獲秀才身份的府、州、縣學生員、監生、貢生均可參加。考試通常安排在八月舉行，因此叫「秋試」。
按四書五經、策問和詩賦分三場進行考試，每場考三天。舉人一詞，在元代以前，是指各地舉薦進京參加會試的秀才;到明代，成了鄉試合格秀才的專稱。鄉試第一名稱解元，讀書人成了舉人才有資格進入更高層次的會試
古代科舉考試分幾個等級？
2樓：
古代科舉制度分為六級：
童生（第一級縣試）——剛開始學習的小孩。相當於高中畢業，因為他們可以算是有學問的人。
秀才（第二級府試）——最低階的考試合格者稱為生員，也叫秀才。 相當於高中畢業。
舉人（第**院試）——生員（秀才）應三年一度的鄉武，合格者稱為舉人。 相當於大學生或研究生， 因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。
貢士（第四級鄉試）——參加全國範圍科舉考試（會試）及格後獲得的資格，會試在鄉試後的第二年
進士（第五級會試）——舉人參加在北京的會試殿試，合格者稱為進士。確切地說，它是一種類似職稱月舉行，所以也**闈。參加考試的人必須是舉人，考試合格後就是準進士，待殿試合格後，則為進士。
探花（第六級殿試）——殿試第三名稱探花。
榜眼（第六級殿試）——殿試第二名稱榜眼。
狀元（第六級殿試）——南宋以後，殿試第一名稱狀元。絕對不能說相當於博士，因為博士太多了，而狀元幾年才出乙個，至少應該相當於院士，如果狀元可以說是一種榮譽的話，那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。
3樓：雨田觀史海
高考和科舉有相同點，當然也有不同點。
首先是，兩者的相同點很多人將每年6月份的高考被稱為現代的科舉其實也不是並無道理，起碼在這幾個方面都有相同點。
第一，這兩個考試都是以選拔為主的考試，同樣的是「千軍萬馬過獨木橋。」而且本質上要求的是以公正、公平來對人才進行選拔。清朝對於的科舉舞弊的管控很嚴，其一套程式下來，基本上就杜絕了作弊的可能，而現在高考在實踐中，不斷消除影響公正公平的因素，通過多部門和教育系統介入力求公正和公平。
古代的科舉考試
第二，這二者身上都是讀書人一生的追求，也是他們改變自己命運最為公平的手段，同樣他們也會通過這個反饋到教育中，甚至對教育和知識的傳遞起到來了促進作用。古代有「十年寒窗」以求改變自己的命運，也讓古人有養成讀書的風氣；而現在12年的教育，則是很多偏遠地區或者窮人家孩子孩子改變命運，鼓勵自己奮發圖強的乙個關鍵。
古代科舉考試場景
其次是，兩者的不同點第一是內容不同，古代科舉制度雖然門類也多，但是以經學為主，裡面對於很多科學的理論和致世的學科涉及較少，長時間下去很多讀書人都成了死腦筋甚至是槓精，而現在的文理分科，內容廣泛，也涉及到了自然、科學、文學等方面，更加的靈活，對於人才的選拔也更加專業和細緻。
現代高考
第二則是錄取率，現在高考加上大專等院校，率取率基本上能在90%以上，而古代的科舉的錄取率則是低的有點嚇人，明清時期鄉試中舉率僅僅是1%左右，三年才舉行一次的殿試每科也只錄取進士300名左右。而這個比例會讓很多人才白白流失。
因此在於先進性來說，高考無疑要勝於科舉。
4樓：我又不是來玩的
科舉的分級
及第指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：「逾三年，予披宮錦還家。
」古時考中進士要披宮袍，這裡「披宮錦」即指中進士。《祭妹文》：「大概說長安登科，函使報信遲早云爾。
」「登科」是及第的別稱，也就是考中進士。
進士參見「殿試」條。是科舉考試的最高功名。」貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
狀元參見「殿試」條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。
會元參見「會試」條。舉人參加會試，第一名稱會元，其餘考中的稱貢士。
解元參見「鄉試」條。生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，第二至五名為經元，其餘考中的稱舉人。
連中三元
科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為「連中三元」。據統計，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的「陳康肅公堯諮」，陳堯諮與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。
鼎甲指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。
貢士參見「會試」條。參加會試而被錄取的稱貢士。
舉人參見「鄉試」條。參加鄉試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。
《儒林外史》第三回寫范進中舉後，張鄉紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿「是天上的星宿」，而范得了訊息，高興得發了瘋。說明古代中舉後便可公升官發財。
生員即秀才，參見「童生試」條。通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》「傳一鄉秀才觀之」。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才。
拓展資料：
明清時期
科舉科舉指歷代通過考試選拔官吏的一種方式。由於採用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了『一千三百多年。
《詩話二則·推敲》「島（指賈島）初赴舉京師」，意思是說賈島當初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試（即童生試）、鄉試、會試和殿試，考試內容基本是儒家經義，以「四書」文句為題，規定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準。
清人為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為童生，錄取「入學」後稱為生員（清代有府學、州學和縣學）。生員「入學」後即受教官（教授、學正、教諭、訓導）的管教。清初生員尚在學宮肄業（有月課和季考，後來變成有名無實了），又稱為生，俗稱秀才。
這是「功名」的起點。
生員分為三種：成績最好的是廩生，有一定名額，由公家發給糧食；其次是增生，也有一定名額；新「入學」的稱為附生。每年由學政考試，按成績等第依次公升降。
正式的科舉考試分為**：鄉試，會試，殿試。
童生試童生試也叫「童試」；明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格後取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生。《左忠毅公逸事》「及試，吏呼名至史公」，這裡就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員（秀才），當時史可法二十歲。
《促織》「邑有成名者，操童子業」，「操童子業」是說正在準備參加童生試。
鄉試明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）。主考官由皇帝委派。考後發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名稱「亞元」。
會試明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
殿試殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中後統稱為進士。殿試分三甲錄取。
第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。
狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修。其餘諸進士再參加朝考，考論詔奏議詩賦，選擅長文學書法的為庶吉士，其餘分別授主事（各部職員）、知縣等（實際上，要獲得主事、知縣等職，還須經過候選、候補，有終身不得官者）。
庶吉士在翰林院內特設的教習館（亦名庶常館）肄業三年期滿舉行「散館」考試，成績優良的分別授翰林院編修、翰林院檢討（原來是第二甲的授翰林院編修、原來是第三甲的授翰林院檢討），其餘分發各部任主事，或分發到各省任知縣。
5樓：區濟
相同之處在於報考的人數都特別多，有人能憑藉考試改變命運走向人生巔峰；不同之處在於，科舉靠的是封建八股文，高考考的則是豐富的科學理論知識。
6樓：憶
相同的是，科舉和高考都是為了通過考試選拔人才。不同的是，高考是通過分數選拔，科舉是通過策論，看考官和皇帝的喜好選拔。
7樓：花開半夏花落
古代科舉考試分4個等級 :童生試 鄉試 會試 殿試。
8樓：匿名使用者
科舉考試分為縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試。
鄉試第一名為解元，會試第一名為會員，殿試第一名為狀元，有連中三元即鄉試、會試、殿試的說法，也有連中六元即縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試的說法，可以繼續**。
等級可以分為三個，第一級院試，第二級鄉試，第三季會試和殿試。
縣試和府試嚴格不算科舉過程。
明清科舉考試分為哪幾級
9樓：白色的明
明清科舉考試分為童子試、鄉試、會試、殿試四個等級。
1、童子試
合格者為生員，就是秀才，考中也就「進學」，國家每月供給一些公尺，但是要經常受教育部門考核，不合格要勒令退學。
2、鄉試
鄉試合格者為舉人，中舉者一般就屬於後備**隊伍，即可以做官，第一名稱解元。
3、會試
禮部對各地舉人的考試，考中後有資格參加殿試，考中者稱貢士，第一名叫會元。該考試考三場，每場三天，是四個等級考試中最辛苦的考試。
4、殿試
殿試是皇帝親自主持的考試，相當於對貢生的複試，只考一天。名次寫在黃紙上，稱「金榜」。合格者按成績分為「進士及第」、「進士出身」和「同進士出身」又稱三甲。
第一甲進士三名，就是狀元、榜眼、探花。二甲一名稱「金殿傳臚」，三甲一名稱「玉殿傳臚」。
10樓：情歌悠揚
明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試**。
鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉闈。
考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月，故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。
主持鄉試的有主考二人，同考四人，提調一人，其它**若干人。考試分三場，分別於八月九日、十二日和十五日進行。鄉試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。
唐寅鄉試第一，故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。
放榜後，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈。於鄉試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱春闈。會試也分三場，分別在二月初
九、十二、十五日舉行。由於會試是較高一級的考試，同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官，都由較高階的**擔任。
主考官稱總裁，又稱座主或座師。考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。
殿試在會師後當年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成經八年起，改為三月十五。應試者為貢士。
貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。
錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。
二、三甲第一名皆稱傳臚。
一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其餘分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。
庶吉士出身的人公升遷很快，英宗以後，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。
古人科舉考試殿試第一名叫什麼 第二名叫什麼 第三名叫什麼
殿試後分為 一甲三名賜進士及第，第一名稱狀元 第二名稱榜眼 第三名稱探花。殿試是皇帝主試的考試，主要是考策問。參加殿試的是在會試中脫穎而出的各省舉人及國子監的監生，即貢士。會試的第一名，稱會元。每期季會試錄取的貢士多寡並無定例，一般會在 二 三百人左右。三百人同台競技，取中後統稱為進士。但是，雖然同...
科舉考試的第一名，古代的狀元會當什麼官
翰林院修撰。古代科舉考試的最後一關是殿試，取中後統稱為進士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。狀元授翰林院修撰，榜眼 探花授翰林院編修。其餘諸進士再參加朝考，考論...
古代科舉考試前三名叫什麼古代科舉考試前三名分別叫什麼名字？
正式的科舉考試分為 1 鄉試，2 會試，3 殿試。鄉試考中後稱為舉人，第一名稱為解元。會試取中後稱為貢士，第一名稱為會元。紶試取中後統稱為進士，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花 凡是習舉業的讀書人，不管年齡大小，未考取生員 秀才 資格之前，經過第一次童子試後都稱為童生或儒童。之後以童生...