1樓：大個講文化
在古代，不論是嫡子妾，還是庶子正妻，說實話地位都不怎麼高，如果非要比個高下，那一定還是庶子妻地位比較高。
嫡子和庶子的身份，並不會影響到妻妾之間的地位區別。我知道可能在上面說到嫡子妾和庶子妻地位都不怎麼高，接著又給大家說比較而言還是妻子的地位比較高，會讓大家覺得這很麻煩。但是事實就是這樣，雖然說，按照古代一些宗法禮制，不論庶子多有才學，到底都還是要排在嫡子身後，即便庶子年齡比較大，但是依舊要尊重嫡子出身弟弟，這就是當時乙個社會思想，按照這樣邏輯去理解，可能很多人會想當然認為主要是嫡子妻子，或者是妾氏，身份地位都要比庶子妻子或者妾要高，事實上並不是這樣的，嫡子和庶子的身份並不能影響到妻妾之間的地位高低，因為從一開始，就已經有人對其訂下了。
不管是嫡子妾，還是庶子妻，正妻地位永遠比妾地位要高。其實在古代，對於古代人來說，正妻是明媒正娶妻子，也是當家主母好人選，乙個男性只能擁有一位正妻（當然我們這裡需要排除續弦情況）。而妾不一樣，妾和男性關係，嚴格意義上來說，不是夫妻關係，而是較為親密主僕關係，從這裡我們也就可以知道，既然是主僕關係，那就說明妾地位會比妻子地位低很多，甚至很多時候做什麼事情都要問過正妻，正妻覺得可以了，才可以去做。
而在這裡說，嫡子妾和庶子妻，道理也是一樣，首先是要明確主僕關係，才能去談嫡子和庶子，因為這是由當時的倫理道德來決定。
總的來說，古代的這種所謂的等級制度還是比較嚴厲的。其實不管怎麼說，到底都是在講述乙個身份地位比較的結果，但其實不管怎麼比，不論是寵愛也好，出身也好，古代裡規定的正妻要永遠比妾氏大才是最主要的。
2樓：劇說人生
在古代，嫡子的妾和庶子的正妻相比，誰的地位更高？
3樓：
中國古代的禮法制度，是很複雜的一套規定。除了特殊情況外，妻永遠比妾大，所以，庶子的正妻通常情況下是要比嫡子的妾尊貴的，地位當然高於嫡子的妾室。
4樓：匿名使用者
嫡子高於庶子，妻高於妾，嫡子在前，故嫡子妾高於庶子妻。
嫡子繼承權力，妾能被福蔭。庶子無法繼承權力，妻也沒用。
5樓：匿名使用者
不同朝代不同時期不同地區不同情境不同人物情況不同。
6樓：烤麵包好好吃啊
毫無疑問，庶子的正妻地位更高，而妾，講真的，地位是非常低的，嫡子和庶子的界限在明朝以後界限就不是太清楚了，手心手背都是肉，主要看最大的那個人，也就是家主是誰？這個關係很複雜，不是太好解釋的
7樓：匿名使用者
次子的媳婦，在怎麼著，也是嫁給次子了。皇帝的媳婦，就是排名再靠後，也是皇帝的媳婦。打狗看主人不是這個意思嗎？
8樓：關耳的旋律
看哪個朝代，看家庭背景
古代嫡女和庶子的地位哪個高
9樓：德芙小豬愛吃糖
當然是庶子高。說嫡女高的都是被宅鬥**荼毒了的。首先從經濟說，以宋朝為例，在遺產繼承上，嫡子與庶子是完全平等的，但未出嫁的女兒只能繼承兒子的三分之一，已出嫁的女兒完全沒有繼承權。
其次是社會地位，宋明宗室爵位繼承除了嫡長子外，其他諸子無論嫡庶都是降級成爵，社會地位基本相同。而宗女無論嫡庶，都要比兄弟低一級。比如明代，親王俸祿萬石，公主同郡王兩千石，郡主只有八百石，甚至不如鎮國將軍的千石
10樓：匿名使用者
庶子的地位比嫡女要高。
除了魏晉南北朝的北朝有**的將庶子作為奴僕的一段時期外（並且這個時期都是被指責為不仁無兄弟之義）中國古代其實是給了男子最大寬容，因為多子多福，子嗣永遠是最重要的。
嫡庶之別主要體現在爵位繼承上，與女子不同，男子有能力可以改變自己的命運，當一對兄弟出去交際時，更重要的是他自身的能力，嫡子可能會先天比庶子擁有較多的資源但是庶子卻也有更上一層的能力，嫡女庶女除了特殊機緣外層次分明，嫡庶兒子的嫁娶卻有很強的不確定性，誰有出息誰就更得岳家青睞，不會因嫡庶而考慮如何嫁女，與侯爵家不同，真正的書香門第才是對所有子女「盡量」做到一視同仁，特別是男子會著力栽培，不會有所區分，啥，不理解？那看下面士大夫的判詞就知道是為啥了。
下面是宋代著名的《名公書判清明集》，嫡庶子官府如何看待就說的很清楚了，這裡最重要的顯示庶子的繼承能力，即庶子是可以繼承嫡妻的嫁妝的。
1 庶子是否可以繼承嫡妻的財產，答案是可以
清明集，《郭氏劉拱禮訴劉仁謙等冒佔田產》
劉下班有三子，一子為妻郭氏所生，二子為妾生，夫妻死後，其妻隨嫁資產的田地就由三子共同繼承。
判例 劉拱禮並劉拱武妻郭氏訟劉拱辰之子仁謙、仁願，不伏監司所斷，不分合受分田產。今拖照案牘，劉下班有子三人，長曰拱辰，妻郭氏所生，次日拱禮、拱武，妾母所生。劉下班有本戶稅錢六貫文，又有郭氏自隨田稅錢六貫文。
劉下班死，郭氏亦死，劉拱辰兄弟分產，只將本戶六貫文稅錢析為三分，以母郭自隨之田為己所當得，遂專而有之，不以分其二弟。二弟亦甘心，不與之爭。自淳熙十二年以至嘉泰元年，凡十六年，絕無詞訴，蓋畏其兄，不敢訴也。
嘉泰元年，拱辰死，拱武、拱禮始訟之於縣，又三訴之憲臺，又兩訴之帥司，經本縣鄭知縣、吉州董司法、提刑司僉廳、本縣韓知縣、吉州知錄及趙安撫六處定斷。……
以**之，兄弟分產之條，即未嘗言自隨之產合盡給與親生之子。又自隨之產，不得別立女戶，當隨其夫戶頭，是為夫之產矣。為夫之產，則凡為夫之子者皆得均受，豈親生之子所得獨佔。
以理論之，郭氏之嫁劉下班也，雖有嫡庶之子，自當視為一體，庶生之子既以郭氏為母，生則孝養，死則哀送，與母無異，則郭氏庶生之子猶己子也。豈有郭氏既死之後，拱辰乃得自佔其母隨嫁之田。拱辰雖親生，拱武、拱禮雖庶出，然其受氣於父則一也。
以母視之，雖曰異胞，以父視之，則為同氣。拱辰豈得不體其父之意，而獨佔其母隨嫁之田乎？以此觀之，則六貫文之稅，當分而為三，兄弟均受，方為允當。
今試以鄭知縣及提刑司僉廳所斷，而較之吉州司法、知錄之所斷，則鄭知縣、僉廳之所見甚狹，而司法、知錄所見甚廣。鄭知縣、僉廳之用意甚私，而司法、知錄之用意甚公。從司法、知錄之所斷，則在子為孝於其父，在兄為友於其弟，從鄭知縣及僉廳之所斷，則在子為不孝於其父，在兄為不友於其弟。
一善一惡，一是一非，豈不大相遼絕哉！官司理對公事，所以美教化，移風俗也，豈有導人以不孝不友，而自以為是哉！如韓知縣、趙安撫所斷，已是曲盡世俗之私情，不盡合天下之公理，劉仁願、劉仁謙尚且抗拒，則是但知形勢之可以凌蔑孤寡，而不復知有官司。
今且照韓知縣、趙安撫所斷，劉仁願、劉仁謙撥稅錢三貫文付拱禮、郭氏，候畢日放，仍申諸司及使軍照會。
為夫之產，則凡為夫之子者皆得均受，豈親生之子所得獨佔。以理論之，郭氏之嫁劉下班也，雖有嫡庶之子，自當視為一體，庶生之子既以郭氏為母，生則孝養，死則哀送，與母無異，則郭氏庶生之子猶己子也。
11樓：匿名使用者
嫡女比庶子的地位高，紅樓夢裡的嫡女元春就比庶子賈環的地位高，古代庶子一般只能取小妾的女兒。元春成了貴妃，賈環可當不了駙馬。
12樓：檸檬酸
當然是嫡女，嫡女是主母所生，庶子是小妾所生，小妾的身份上不了檯面，嫡女比庶子高。
13樓：上古聖院
肯定嫡女，嫡女母親是主母，一般也是家裡嫡女，不難想象爺爺奶奶是大家族的結合，勢力牽扯廣泛，庶女母親是小妾，沒什麼勢力。
14樓：雁小驢
清朝的話，庶子要高一點點
但是，其它任何朝代，都是嫡女要比庶子高
而且，女兒一直都有繼承權的
就連最**的清朝，在沒有人繼承財產的情況下，還是可以讓女兒繼承的
15樓：三隻腳的大烏鴉
當然是庶子的地位高，兒子能傳宗接代，女孩只能嫁人，古代從來沒有嫡女這種稱呼，因為無論哪個老婆生的女孩都一樣，沒有繼承權。而嫡子和庶子有繼承權，只不過有區別而已。
16樓：oo夜魅姬
庶子 不過有的時候要看主人的意思 甚至受寵夫人的兒子比嫡子地位高
17樓：林藪與文化
庶子的身份更高。雖然古代的嫡庶分別比較大，但是同樣的，男女之間的差距也很大。在很多的影視劇中，古代的大家族裡往往是一夫多妻制的，而他們的後代會有嫡庶之分。
很多人的印象中，嫡子往往是比庶子的地位要高，這是當然的。那麼如果是嫡女與庶子呢？其實庶子的地位會被嫡女高，因為古代的嫡女是無法繼承家業的，反而是庶子還有機會繼承家產。
1.嫡母生下的孩子往往更受關注，待遇也會更好。首先，古代的正妻地位非常高。
大家族裡的正妻，特別是那些嫡子的正妻，往往會成為家族的主母。而那些妾室都只能看著正妻的眼色生活，從來不敢放肆。因為妾室其實還是屬於下人的範疇，妾室的地位非常低。
不止可以被買賣，有的時候還需要在丈夫的要求下，服侍其他人。甚至有些人還會互相交換他們的妾室，還說是風雅之事。
妾室的地位這麼低，由妾室生下的孩子自然地位也不會有多高。妾室生下的庶子、庶女是不受重視的。而正妻生下的嫡子、嫡女都是很受家裡人的關照和寵愛的。
他們從小都是嬌生慣養長大的，而庶子、庶女還是比較不受重視。
2.庶子是比不過嫡子的，但庶子勝在是兒子。如果僅僅看庶子與嫡子之間的差別，不用想也知道，庶子的地位肯定比嫡子的要低。
嫡子在家族中是合法的繼承人。庶子在嫡子面前只能低頭做人。當然庶子也是有機會繼承家產的。
如果正妻沒有自己的兒子，庶子就有可能會被過繼給正妻，這樣也就有機會成為家產的繼承人。就算是嫡子沒有去世，一些家族在分家產的時候，也會適當留一些給庶子。
雖然這樣的情況比較少見，但是也發生過。然而要是換成了嫡女，這樣的情況是不可能發生的。不管嫡女的能力有多高，實力多強，她還是無法在繼承人的比拼中，勝過她的兄弟。
3.嫡女總有一天會出嫁，她的身份也比不過家裡的兒子們。中國古代的想法是女兒是要出嫁的，是外人。
不管嫡女出生的時候多受關注，在家的時候多受寵。一旦她長大了，達到了出嫁的年紀，那麼她就只是乙個即將出閣的少女。她的父母只會為她找個好人家，而嫁到夫家後，這個嫡女也就成為了其他家族的人，與自己的娘家基本是割離了關係。
從這個角度來看，嫡女即便是受盡寵愛長大的，她總有一天也要離開家族。而庶子即便是無法繼承財產，但是他永遠都是家族裡的人，所以他在家族的地位一般都是比嫡女的要高的。
總的來說，庶子即便不是正妻生的，地位也比正妻生的女兒要高。
古代的三妻四妾，分別是哪「三妻」和「四妾」
而 四妾 是指家裡的父母所賞賜的一位婢女還有三位妻子的貼身女婢各送一位給丈夫。其實三妻四妾的真正意思並不是乙個丈夫可以擁有三個妻子，而是指男子的妻妾眾多，就是只有一位髮妻，但可以有很多個妾室。而且中國古代也不允許男子有多位妻子，始終都遵循著 一夫一妻多妾制 就連王公貴族也不能一時擁有多個妻子，除非是...
在古代，女孩子該怎麼稱呼叔叔的妻和妾？還有妻妾的孩子
在古代，女子喊叔叔的妻子為嬸嬸或嬸娘，而妾則稱為嬸姨或嬸姨娘，稱妻妾的孩子則稱為堂兄弟姐妹 嬸嬸 嬸姨 孩子不區分，哥哥姐姐弟弟妹妹 古代兒子或女兒怎麼稱呼自己父親的正妻和妾室？稱正室為 母親 或 娘 側室為 姨娘 或 姐姐 古代兒女對父親妻妾的稱呼，往往隨時代不同而變化。但無論怎樣改變，對父親的正...
在古代庶子的嫡女與嫡子的庶女誰的身份高
嫡子的庶女身份高。可以這麼想，嫡子的庶女算是本家的，而庶子的嫡女算是分支的。嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內容。中國古代實行一夫一妻多妾制度，但各個妻子之間的地位不平等，這種差別就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差別在唐宋以前比較重要，經元明清而逐代減弱。中國一夫多...