1樓:酷涵
首先,需要予以澄清的是,蘇格拉底從來沒說過這句話。眾所周知,我們今天所能了解的蘇格拉底,95%來自於柏拉圖的記述。柏拉圖記述中的蘇格拉底與這個意思最為接近的原話,來自於《申辯篇》。
原話原意,並非指我蘇格拉底一無所知,而是我蘇格拉底比那些真正一無所知的人聰明一點,為什麼呢?因為這些自以為很有知的人其實根本沒有確切的「知識」,而只空有一堆「意見」。而我蘇格拉底至少了解我並沒有確切的知識。
就因為這一點,我才是雅典最聰明的人。
按照蘇格拉底的說法,知識是和確切存在的事物,即「有」聯絡在一起的。而無知,自然就和不存在,和「無」聯絡在一起。(這裡不能存在-不存在,有-無 的問題)。
而對於那些既非全然完整地存在著,又非根本不存在,而是介於兩者之間的那些事物,對這一部分的把握和了解,就是意見。舉例來說,很多人懂得欣賞美的畫,美的**,就以為自己懂得了「美」。但蘇格拉底認為這只是意見,而非知識。
知識是對純粹的「美」的掌握——顯然,所有人,凡人,所能把握到的,都只是美的具體東西,而非美本身。
因此,「i know that i know nothing」這一簡化版的蘇格拉底名言,本身就違背了蘇格拉底的理論。因為know到的,一定是有,是存在的事物,而非不存在的事物。說know nothing是沒意義的,不可能的。
拋開哲學上的論理,就著日常經驗而言,蘇格拉底名言不過是讓我們時常保持乙個謙虛的心態,以避免自己把無知當有知,把半知半解當了然於胸。
2樓:柯伐檀
在柏拉圖的《申辯篇》裡,講到他的老師蘇格拉底的一位朋友凱勒豐曾經到德爾菲神廟去問神,有誰比蘇格拉底更有智慧型,然而傳來的神諭回答說沒有。
蘇格拉底卻認為自己並沒有智慧型,他感到非常困惑,於是走訪了很多著名的政治家詩人等等,試圖發現他們比自己有智慧型。然而讓人失望的是,他們不僅沒有真正的智慧型,還自作聰明,對自己的無知一無所知。
蘇格拉底因此明白了神說他是最有智慧型的人,是因為只有他「自知其無知」。所以人要認識自己,發現自己的有限和「無知」,才能在追求智慧型的道路上更進一步,向「愛智慧型」(「愛智慧型」也就是「哲學」philosophy這個詞在希臘語裡的原意)靠攏。
不知道這樣的回答講清楚了沒有^_^
3樓:來自龍泉山顏如冠玉 的石竹
明白自己一無所知的人是最智慧型的人。因為乙個人的境界越高,他的眼界也就越廣,他發現自己不知道的東西反而會越多。
4樓:嘿咻嘿咻嘍
蘇格拉底是乙個智慧型的引導者,
他讓別人了解如何開啟智慧型之門。
真正的智慧型是自己驗證出來,
沒有智慧型的人很容易受蒙蔽。
希望能用的上
蘇格拉底說智慧型意味著自知無知什麼意思還有他為什麼
5樓:彼岸的暗夜
蘇格拉底說智慧型意味著自知無知
意思聰明人知道自己不知道很多東西
蘇格拉底說智慧型意味著自知無知 什麼意思還有他為什麼主張知識即美德這兩句話什麼意思
6樓:小新x心心
他說智慧型即自己知道自己一無所知是指:世界上的知識是無窮無盡的,不是人能係數掌握的,我們所了解的只是冰山一角,人要有自知之明,所以說知道自己是個無知的人這就是智慧型的表現。
知識即美德和我們古代傳統思想是一樣的,德行是我們需要去學習的真正的知識,其他東西都是旁枝末節的身外之物,只有德才是內在的核心的決定這個人行為的知識。
蘇格拉底說的愛情到底是什麼,蘇格拉底跟柏拉圖說的什麼是愛情
當然就是珍惜眼前人了 不要好高騖遠 錯過的不會再回來 最後什麼都不剩 恰巧我qq空間裡幾年前也發表了同樣的文章,我把全文複製過來.有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情?老師就讓他先到到麥田裡去,摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,並且只可向前走,不能回頭。柏拉圖於是按照老師說的去做了...
人怎樣才能像蘇格拉底說的那樣認識自己
人們在了解他人之外更重要的是了解自己,如果乙個人無法認識到自己,那麼便更加無法去了解別人,認識自己,知道自己的缺點,才能改正,完善自己,讓自己更完美。蘇格拉底說認識你自己,那麼問題來了,如何才能正確客觀的認識你自己呢?老子曰bai 自知者明 du 蘇格拉底說 你zhi要認識自己。dao東西方哲人們幾...
求助蘇格拉底有一句關於潑婦的名言是怎麼說的
蘇格拉底說 潑婦造就哲學家。蘇格拉底的老婆就是悍婦,他一直為此煩惱,於是苦思成了他的整個生活。理性為感情所掌握,如同乙個軟弱的人落在潑辣的婦人手中 蘇格拉底你以為美與善是截然不同的兩回事嗎?你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西,從這同一以觀點看來也就是善的嗎?男人活著全靠建忘,女人活著全靠牢記。ps...