1樓：匿名使用者
為什麼有人說：“春風不度玉門關”
人們都會背誦唐代著名詩人王之渙的《涼州詞》：“春風不度玉門關”，也就是這首詩中的名句。在這裡的“春風”，是指氣候學中所講的夏季風，就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流。
“玉門關”是一個地名，它處於河西走廊西部的甘肅省敦煌縣境內，是古代絲綢路上的一重鎮。
夏季風為什麼不能吹到玉門關呢?這和那裡特殊的地理環境是有關的。玉門關的四周群山環繞，地形起伏也很大，高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境，氣候有著明顯的大陸性。
它的西部和帕米爾高原合抱，阻隔了自大西洋來的暖溼氣流；南部和青藏高原相接，阻隔了自印度洋來的暖溼氣流；而且東南面還有一些著名的山脈(例如賀蘭山)，也阻擋了來自太平洋的暖溼氣流。這兒的暖溼氣流，實際上就是指夏季風——春風。夏季風來自海洋，不僅溫暖，而且潮溼。
夏季風吹到的地區降水率普遍增多，植物生長比較茂盛 。可是夏季風的勢力較弱，侵入內地的速度又比較慢，影響的時間也較短，特別是在我國北方受到夏季風控制的時間就更短了。每年4～5月之間，夏季風到達了我國南部沿海；6月到達長江流域；直到7月份才推進華北與東北；到了9月，它又受到北方冬季風的逼迫，所以又迅速地撤回到長江以南。
在氣候學上，把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區；而把受到夏季風影響不明顯的地區，稱做非季風區。具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山為界。
根據這個界限來劃分，玉門關恰好處在非季風區內，因此夏季風——春風也就吹不到玉門關了。因為“春風不度玉門關”，所以那裡的空氣是相當乾燥，自然降水也就十分稀少了，平均年降雨量僅為40毫米左右，只有在上海的百分之幾。
2樓：匿名使用者
唐代詩人王之渙的“出塞”，膾炙人口，在通行的《唐詩三百首》中，是這樣四句：
黃沙遠上白雲間
一片孤城萬仞山
羌笛何須怨楊柳
春風不度玉門關
玉門關在嘉峪關外，黃河水系中離它最近的是大通河，如果這也算上，相距仍有約三百公里，而且其間還有綿亙的山脈阻隔。在玉門關，那裡望得見黃河！怎麼會產生出黃河遠上白雲的聯想呢。
科學家較起真來，發現了這個問題。這就是竺可楨先生，經過研究，他認為這是將黃沙寫成了黃河之故，“沙”與“河”草寫時的字形很相似，容易出錯。後來聽說在新發現的唐人抄本中居然找到了這首詩，而且明明是個“沙”字，更證明竺先生對了。
但是社會似乎對竺先生的考證並不感興趣，流傳的還是“黃河遠上白雲間”。科學家的認真，有時確實是有點“煞風景”，本來流傳已久的美好的形象或想象，被你的考證破壞了，當然不大能得到人們的贊同。竺先生曾為之感慨，“中國思想從來最佔有勢力的是詩人與文豪，但詩人與文豪往往不顧事實而顧自己的便利的。
”（利害與是非，1935）
不過我看王之渙倒是注重事實的，他這四句詩，至少給我們留下了兩條自然歷史記錄，一是這黃沙捲上白雲，也就是出現沙塵暴了；再是玉門關外沒有楊柳。當然他這裡所說的楊柳是指羌笛吹奏的曲牌的名字，但也可從語義的雙關來理解。後來羅家倫用”左公柳拂玉門曉。
塞上春光好“來讚揚左宗棠指揮人們在玉門關外種植楊柳，顯然就是由此而來。
左宗棠精神可佳，但也拗不過大自然的規律，楊柳終究未能在玉門關外繁殖起來，而適於沙漠地帶生長的胡楊等植物形成的覆蓋面，近幾十年來倒因開荒、過度放牧等人為的因素受到破壞，失去植被的保護，地面更是要大風起兮沙飛揚了。
沙漠是提供沙塵暴的物質基礎，地面裸露和氣溫的冷熱劇變，使這裡的岩石比別處更快地崩裂瓦解，成為碎屑，在地質學中，按它們直徑的大小分成等級，依次稱之為礫（大於2毫米），沙（2-0.05毫米)，粉沙(0.05-0.
005毫米)。黏土(小於0.005毫米)。
較粗的沙礫，風力稍有減弱就掉下來了，只有那些黏土和粉沙顆粒，才能被風帶到遠處，而細微的黏土顆粒可以懸浮在大氣中久久不墜，幾天前北京人感受到的沙塵，還飄到了美國上空呢。因此落在北京人臉面上的沙土，恐怕有相當多是本地和附近地區刮起來的。
黃土是屬於粉沙一類，它能被帶出沙漠，但吹走不遠，便在沙漠附近堆積起來，我國黃土高原就是緊靠著沙漠分佈（將右側上第
二、第三圖合起來看，便能看出這種形勢）。
奇怪的是，在世界其他地方的沙漠周圍極少這種現象，連黃土也罕見。難怪一個多世紀前，德國地學家李希霍芬（ferdinand von richthofen）看到我國黃土地區的景色要大為驚歎，下面是他為懷慶府（今沁陽）附近的黃土構成的河岸所作的素描。（據2023年柏林出版的李希霍芬:
《中國》卷1，頁60）
李希霍芬首次向世界報道了中國的黃土,並提出了這些黃土主要是風帶來的堆積物的說法。而後對於這黃土的成因，學者們爭論得很熱烈，有些人不同意李希霍芬的解釋，認為它很可能是岩石就地風化的產物，或是流水搬來，等等。
現在許多地學家還是傾向“風成說”。如此巨大的黃土堆積，是中國獨有的現象，只有根據這塊土地的歷史才能找到正確的答案。
我贊成我的老師王蔭之（1911-1976）先生的觀點：他在2023年留下的著作《中國地質史料》中說：“這個問題（指黃土的成因）已經將近百年了！
現在看來還是個問題。從我國曆史記載來看，應該是早已解決了的問題。在2023年的一次大雨土，就有七八尺厚。
象這樣的雨土方式有過二三十次，就解決了黃土的成因問題。”王先生在中國的古籍裡面，查到了107次。並從而發現，而各個時期記載的雨土次數相差很大，則可能反映著當時氣候的乾溼，雨水多，沙土被大量刮起來的機會就少了。
中國歷史記載中的“雨土”，按其記述，就是今天的沙塵暴：天空黃霧四塞，沙土從天而降如雨。雨土的地點主要在黃土地區及其附近，也是一種佐證。
2023年即元朝至元二十四年，外蒙古地區“雨土七晝夜，沒死牛畜”（元史/五行志）。牛這樣大的牲口也被掉下來的土掩埋了，這次沙塵暴的規模之大，可想而知。古人把這類事情看作奇異的災變現象。
那時人們相信“天人感應”，如晉代張華編的博物志中就記有:“夏桀之時，為長夜宮於深谷之中，男女雜處，十旬不出聽政，天乃大風揚沙，一夕填此空谷”其警世之意甚明。因此有些大的事件，在正史中也會記上一筆。
擺在地球歷史的長河中來看，沙塵暴在現在被稱為中國這塊大地上出現已久。要不何來此黃土高原，黃土層厚達幾十米最多到近四百米。而且在五臺山、太行山等華北的許多山的頂上都有黃土堆積。
3樓：匿名使用者
玉門關一帶是春風吹不到的地方。出自唐朝王之渙的《涼州詞》。
詩詞原文
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
譯文遠遠奔流而來的黃河，好像與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
4樓：牛虻
因為:煙花三月下揚州啦!
5樓：歲月不寒
並不是真正的春風吹不到
詩人王之渙原本是太原人。太原較之玉門關在地理上以及氣候環境上有很很大差異，是一個自然風光秀麗壯美的地方。春天的時候自然是春暖花開，春風和煦的美景。
發配到玉門關的詩人王之渙自然不習慣玉門關春天的惡劣環境，加上詩人對自身仕途的不滿以及懷念家人的惆悵情緒，自然就寫出了春風不度玉門關的詩句，其實是家鄉的春風吹不到玉門關而已。
為什麼說，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 中的春風是指夏季風，不能是別的風嗎？有懸賞
6樓：
不能是其他的風。
原因是：在氣候學上，把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區；而把受到夏季風影響不明顯的地區，稱做非季風區。具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山為界。
根據這個界限來劃分，玉門關正好位於這條界線以西，關外自然就得不到夏季風的滋潤了。因此，楊柳因為水分條件不足也無法在關外存活。
唐代王之渙《涼州詞》原文：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
擴充套件資料
創作背景
根據王之渙墓誌銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當作於其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。
詩詞賞析
這首詩筆調蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻並不消極頹廢，表現了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。詩文中對比手法的運用使詩意的表現更有張力。用語委婉精確，表達思想感情恰到好處。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。
首句抓住自下（遊）向上（遊）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白雲間”的動人畫面：洶湧澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上雲端。
次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於“畫卷”的主體部分。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。這座漠北孤城是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有徵夫在，“孤城”往往與離人愁緒聯結在一起。
“羌笛何須怨楊柳”，在這樣蒼涼的環境背景下，忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉之愁。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念。
士兵們聽著哀怨的曲子，內心非常惆悵，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵，只能說，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢？春風本來就吹不到玉門關裡的。既然沒有春風又**有楊柳來折呢？
這句話含有一股怨氣，但是又含無可奈何語氣，雖然鄉愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大。“何須怨”曲折表達了那種抱怨，使整首詩的意韻變得更為深遠。
這裡的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關懷到達不了這裡，所以，玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。
春風不度玉門關的上一句是什麼，春風不度玉門關上一句是什麼
阿炎的情感小屋 春風不度玉門關 的上一句是 羌笛何須怨楊柳 這句出自唐代詩人王之渙的 涼州詞二首 原文 涼州詞二首 其一黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文 縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤...
“春風不度玉門關”後人常用比喻什麼
1樓 豬是的念來倒 玉門關位於敦煌市區西北約80公里處，為漢武帝太初二年 公元103年 所置。玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之後，西域諸國的商隊絡繹不絕地經此入關。于闐國的特產 和田玉 也源源不斷地經此運往內地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾...
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