1樓：
佛是六種神通,不是八種
六種神通分別是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。
天眼通：佛能見天上天下十方世界的一切事物。神有其福報道行的深淺而定。
天耳通：佛能聽十方世界一切聲音。欲聽即聽，不欲即無，神有遠近。
神足通：佛能到十方世界飛遊自在。神由各各的福報而有其範圍。
他心通：佛能知一切眾生的心裡，智識的高低，根機的勝劣而應機說法。
宿命通：佛能知眾生過去宿世的因緣果報，命運好噁，六道輪迴之事。
漏盡通：超三界，離開六道輪迴生死，生死自如，無一切煩惱，無業障謂漏盡。
擴充套件資料：六神通本是道家詞。如《莊子·人間世》曰:
"夫耳目內通，而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎?" 後本詞傳至西域、印度。被佛家使用。
如漏盡通在道家意為長生久視、長生不老。
"漏"為中國古代用的記時器，意為時間，"漏盡"意為無時間限制，意為長生、永生、超生。後本詞傳至西域，印度。被佛家使用，變意為煩惱盡除、得解脫。
六神通簡介：
①天眼通：一般來說，佛家概括分宇宙為三界（欲界、色界、無色界），越右者為修行
越好的人來世所投生處。
其中，色界天以上的人，其身體構成純淨（已非地球人類之物質身體了），其眼根可知遠近粗細之形色，並可看到六道眾生在何處死、又於何處再度投生。這種能力就稱為「天眼通」。現今催眠家亦對此有論述，日本人稱作「千里眼」。
其**，有「修行而得」與「投生而報得」二種。
②天耳通：修行人於禪定中，能聞六道眾生語言及世間種種音聲，是謂天耳通。
③他心通：簡單來說，就是能夠知道他人心中在想什麼的特異功能。
④宿命通：簡單來說，就是能夠了知自己以前投生在哪處、作過什麼事等的特異功能。
據《楞嚴經》所載，證得阿羅漢的修行人，至少可回憶起數百、數千生的事。甚而可回憶起宇宙所有眾生的前世。
⑤神足通：可分身自在往來之特異功能。
⑥漏盡通：所有修學佛法之人，所追求的重大目標之一。
漏盡通者，三乘之極致，諸漏斷盡為無礙者。成就此漏盡通，限於三乘之聖者。
2樓：5純鈞湛盧
1·佛是6種神通,不是8種：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。
2·天眼通－佛能見天上天下十方世界的一切事物。神有其福報道行的深淺而定。
天耳通－佛能聽十方世界一切聲音。欲聽即聽，不欲即無。神有遠近。
神足通－佛能到十方世界飛遊自在。神由各各的福報而有其範圍。
他心通－佛能知一切眾生的心裡，智識的高低，根機的勝劣而應機說法。
宿命通－佛能知眾生過去宿世的因緣果報，命運好噁。六道輪迴之事。
漏盡通－超三界，離開六道輪迴生死，生死自如，無一切煩惱，無業障謂漏盡。
3·參考資料
3樓：達童
六種神通：1，神足通（也叫神境通，有的是靠心念和念力）2，天眼通（包括**）3，天耳通。4，他心通。
5，宿命通（知過去。知前世）6，漏盡通（徹底斷滅煩惱）。只有六種神通吧 我聽過佛的八大覺悟 也許是我才疏學淺吧！
南無阿彌陀佛 善願合十
4樓：唯梅子
是6種神通，不是8種。
前5種神通，外道也具備。但第6種漏盡通，只有佛教1家具備。
成佛了有什麼神通？
5樓：潛川如斯
簡而言之，一旦成聖成佛，就具有「五眼六通」的能力，自然能看到過去現在和未來。
科學家將乙個人的能力低於常態時稱為「低能」，高於常態時稱為「超能」，無法解釋時稱為「潛能」，其實在佛教眼裡卻是一樣的，每個人都具有同樣的能力，但是都被自身的貪欲、執妄所遮蔽掉了，只有在偶爾的生死關頭能夠發揮出一部分來（或是天生就有），其餘的不通過修行是沒法喚醒的。這些能力佛教稱之為「神通」，根據類別將其分為六大類，於是又稱為「六神通」，簡稱「六通」。
六神通，是我們修行過程中會激發出來身體本來的六種超能力，分別是天眼通（看到別人看不到的東西）、天耳通（聽到別人聽不到的聲音）、神足通（類似於「瞬間移動」及隨意變換身體，譬如孫悟空的七十二變）、宿命通（回溯時光，看到我們的過去如上一世或未來）、他心通（知道你在想什麼）和漏盡通（斷除一切煩惱），其中，漏盡通只有成佛才能練就，凡人是達不到的。所以我們就把另外五種神通稱為「五通」。人若去世，靈魂離開了身體的拘束，就會恢復五通，所以在屋子裡遇到鬼是很正常的，它穿牆透壁的能力就屬於「神足通」，想去**就去**，除了母胎和佛菩薩的金剛座以後，都能穿透。
至於「五眼」，是指因此而產生的肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，分別對應著六神通而具備不同的功能：肉眼是肉身凡夫的眼，能照見一切沒有隱蔽、沒有障礙的可見之物；天眼是天人的眼，能照見沒有隱蔽、沒有障礙和有隱蔽、有障礙的可見之物；慧眼是聲聞（阿羅漢）、緣覺（闢支佛）的眼，能看破假相，識得真空，不被境所惑動，見眾生盡，滅一異之相，捨離諸著，不受一切法，智慧型自滅於內。慧眼能照見一切可見不可見、有形無形的事物，但慧眼無所分別，不能度眾生。
法眼是初地菩薩（初地以上）的眼。能徹了世間和出世間的一切法門，廣行中道實相義。令此人行此法，得此道，知一切眾生各各方便門，令得道證（意思是知道某人修什麼法門能夠成就，就以什麼法門度他）。
法眼能照見一切法的真如理，真如即真相本來如此或真實不虛、如常不變，是法界相性真實如此的本來面目。佛眼兼具前面的四種眼，宇宙萬有，覆障雖密，佛眼無事不聞，無事不見，無事不知，無事為難，無所思惟，一切法中，佛眼常照。佛眼能照見一切有情所種的善根，能見到一切法非空非有、不可思議的道理。
佛眼不用看，只要從某個地方一過，就能自然而然地糾正應該糾正的事物，禮儀圓明。佛能根據自己的神通智慧型隨機說法，並誠懇地指出人人皆有佛性，任何人只要按照佛教的方法，進行不懈的修煉，最終都能成佛，達到一種和所有佛一樣的無所不知、無所不能、不生不死、永住快樂的涅盤境界。
佛眼最典型的功能如下：
（1）能夠改變他人的人生觀，改變他人的人生追求，把他由此岸引向彼岸，使他由原來的渾渾噩噩的芸芸眾生變成乙個大徹大悟的人——佛。這叫普度眾生。
（2）可以使沒有功能的人出功能，有小功能的人出大功能，有單一型別功能的人出多種型別的功能。
（3）自身的氣質與常人不同，凡是與他接觸過的人都被他的內在氣質所折服，幾乎沒有人能逃掉，像乙個非常大的磁場，把別人都吸引過來。成佛的人身上的輝光七彩繽紛，凡是能看到的人都能同時受益，這叫佛光普照。
6樓：冥想音主站
佛有六種神通， （一）天眼通，能照見三界六道眾生的生死苦樂之相，及照見世間一切之形色，無有障礙。 （二）天耳通，能聽聞三界六道眾生苦樂憂喜之語言，及聽聞世間一切之音聲，無有障礙。 （三）他心通，能知三界六道眾生心中所思所想之事。
（四）宿命通，又作宿住通，能知自身及三界六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。 （五）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由無礙，隨心所欲現身之能力。
（六）漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。
7樓：匿名使用者
有天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通
8樓：
阿彌陀佛神通有六種，稱為六通，即宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通與漏盡通。
六道以內有前面5種神通，到阿羅漢就證得漏盡通。成佛後也還是這六種神通，但神通的能力是無量的。比如說有的人宿命通的能力可以知道前後幾個月的事，有的可能知道前後幾十年，有的知道前後幾千年等等，但佛是無量的神通
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