1樓：寒燈客
阿彌陀佛，佛道儒不分家，可以在一起供。一般說來（很勉強的說吧，不是絕對），儒家有點象佛家的律宗，強調克己復禮，修身齊家治國平天下的聖人之道。道家，更強調實際的修行用工問題，類比於佛教禪宗密宗。
佛教八萬四千法門，目的在於了脫生死，普渡眾生。
實際上，三教的最高道義，都是語言無法表述的，天，道，佛，從本體上而言，但有辭令，皆非真實。不過佛家的經典和大德著作很多，瞭解起來比較容易查詢資料。
你在供奉的時候，可以放在一樣高的位置，不一定非得你高我低。您供奉的那些聖人，不會跟你計較自己**或者塑像位置擺放這種雞毛蒜皮的小事的，否則他們就是徹底的顛倒凡夫，不供也罷。
但是樓主您自己，供奉的時候一定要內心清靜恭敬，對自己負責就好了。
2樓：匿名使用者
可以，玄天上帝是有慈悲心的大善神，也願意受觀世音菩薩教化。
南無大慈大悲觀世音菩薩！
3樓：
可以啊，還有五教並列的呢！就是把孔子、老子、釋迦摩尼、耶穌
默罕默德供奉在一起的呢。中國文化就是這樣，排排坐分果果
4樓：匿名使用者
道教主張寬容,它允許它的信徒同時去信別的宗教,讓你在現實中體味道教的優勢.可是你要深修,就的採用一種宗教的修行方法,多了你沒那麼多精力,而且,他們之間方法有很大差異,一起練,容易混淆,一個也練不好.
所以,剛開始時你可以兼信的.
5樓：了的日
magicdram,你不懂就不要胡說八道,你別在這誤人了
請教下宗教界人士，本人想供奉道教的玄天上帝和土地公，和佛教的觀世音菩薩。這三位一起供奉嗎？如果供奉
6樓：弭凝潔
佛教是佛教，神是神，不在同一佛龕，如果一起的話，分開就行了，比如上香，分開上香，土地上土地的，觀世音上觀世音的！心誠則靈
7樓：蘇寧電囂
不需要供太多，一個就夠了，也不要在事相上做太多功夫， 在經書上領悟， 能迴光返照就好。 只要內照覺悟了。 你才是個修行的人。
科技發展到了今天這個地步，為什麼還有這麼多的人還有宗教信仰？
8樓：百度使用者
澳洲昆士蘭大學
鍾茂森博士
the university of
queensland, australia（此文曾在2023年7月4－6日舉行的澳洲宗教研究協會學術會議上用英文宣講）
9樓：秦漢明
科學再發展也沒有窮盡所有的真理，尤其是社會科學中的道理。科學不能夠告訴你你為什麼要活著的問題，科學只是認為“沒有必要”假設上帝的存在，也不能否定上帝的存在。
宗教不都是等於迷信。宗教在發展的早期的確對自然現象作出了許多錯誤的解釋，但正如社會主義會改革，宗教也會否認自己以前的一些說法。如剛剛死去的羅馬教皇就宣佈“天主教不否定進化論”，也早就給了布魯諾平凡。
而且斯賓諾莎創立了“自然神論”，這在相當一部分近現代科學家中都是由市場的。
我母親是信老奶奶的，可家裡還供著觀音和財神爺。 我不知道該信佛教還是道教，要是通道家裡
10樓：友友楓葉
哈哈，都信亂了，這些東西全砸了，你信錯了！快悔改吧！
佛祖只是一個罪人，他自己都救不了自己，信他有什麼用呢！
真神只有一位，就是上帝耶和華，他創造天地萬物，掌管萬事，主耶穌**曾經道成肉身
降臨世上，為拯救人類，獻上自己，被釘死十架，關鍵是三日後，他復活了主耶穌是神，他戰勝死亡，因此信靠他的人就有了永生的盼望！
耶和華也是忌邪的神，一切拜佛道及其他偶像的人，佛像偶像後邊往往都有邪靈魔鬼，
信它們不僅無用，還招來邪靈魔鬼的**！這是真實的！
快快悔改吧！別讓耶和華的烈怒降在自己的頭上！
願主耶穌賜福你！
11樓：匿名使用者
人正則信仰正。人歪則信仰也變歪了。
佛教很包容，不是一個幫派，佛教其實並不一味排斥其他的信仰，特別是一些原生的民族信仰。在佛教的態度來看，其他信仰中的共同點是承認的。其他信仰中的善妙同樣被佛教認可。
所以中國道家的聖賢以及其他聖賢也被佛教接受。佛教本來就是讓我們向出色者，完美者學習。引人向善既是導師，如何排擠？
您這種情況不妨親自去結緣諮詢一下出家**，詳細說明自己的情況，看看能否得到開示，會得到讓您安心的答覆。
多說幾句，很多時候我們老百姓的信仰的確有點亂。這不在於宗教的亂或者不容。而是根本也沒正式瞭解過宗教。
缺乏對於信仰的正確理解。所以只有敬畏，卻缺乏修為。怕老師，尊敬老師，卻不跟老師學。
或者不好好學。這就很遺憾了。
12樓：
你母親是信地仙的吧,現在是你自己沒有開悟;好在你知道問一下,這麼說吧!
地仙修到一定程度會如何,只能學佛,因為佛會知道一切,看到一切,能救苦難;地仙因為有貪心,所以只能成仙,而不能成佛;
道教管活人,會讓活人好過,但那方面的眾生無法得度,也存在貪心;
**也是管活人的,但有一點,就是不信輪迴,在公元321年有個**教主將輪迴部分進行了刪除,也是好教,但由於存在貪心,所以心還是不夠寬大,當然有修為的人還是很多的;
佛教則是最全面看待問題和處理問題的,地仙的一切,對於有修行的佛學高人來說,那功能就是小學生,只能對有貪心的人好用,遇到一個學佛,命都算不準;佛教的修行很艱難也很艱苦,不是幾個錢就能解決的,需要決心與時間,而且只能靠自己,佛就是覺悟者(包括人),如果你覺得佛學太難,想修道教,你也可以放棄佛學而專修道,這在佛家都是常有的事,關鍵看你自己的.
13樓：採挹
佛法只所以偉大就在於它的包容，個人認為，你本人是更有佛緣的。神仙法力無邊，壽命奇長，可賜福人間，可他們貪嗔痴未斷，壽命一到，也在六道輪迴中。而學佛的目的就是為了超越六道輪迴，普度眾生。
從這個角度來說，你的追求和發心比他們要大，你的善根和福報也夠大。甚至超出他們能賜福的能力範圍了！你是歸佛菩薩管的。
這也就是你母親說每次給你燒香都不靈，給家裡其他人燒香就靈的原因了。
佛法裡講心才是根本，你從心裡喜歡親近佛法，恭敬佛法，這就是對佛法的尊重了。你從心裡只認佛法，又何談不專一的道理？至於神仙，為了隨順你的母親，你也可拜，他們雖未成佛，但五戒十善比我們修得好，也是值得學習的。
你或者可在心中默唸有緣佛菩薩的名字，就把它當佛菩薩來拜。還是一句話，心才是根本。
如家裡條件不容你自由的念藥師經 你可念南無藥師琉璃光如來 名號，行住坐臥都可持名，比唸經便利。也可祈請佛菩薩讓你家人能讓你自由學佛，有信心並堅持必然善願得成。
最後，推薦 學佛網 湖心亭看雪客部落格 雲中鳳部落格 天祥菩提精舍部落格給你，通俗易懂，富有趣味，能讓你逐步瞭解到佛法。
祝幸福快樂！
14樓：青衫一道人
觀音和財神佛道兩家都有···
很多民間的應該是受道教的影響比較大
15樓：匿名使用者
不靈是因為你的猶疑。只要不分別的看待就會靈驗的（不論佛家與道家）。
至於選擇哪家，個人認為你想選擇解脫之路還是仙道。再有也應該尊重自己喜歡哪一個。
16樓：匿名使用者
佛道同源，真正開悟的佛道高人都不排斥對方的，甚至**教都聽說有開悟者。主要是你真心喜歡修道還是學佛。只有真心喜歡的，才好修行！
不要為了別人而活！
17樓：匿名使用者
關於許多家庭父母老一輩人對於信仰也是沒有怎樣區分的，歷代的信仰都是這樣相代下來的，這也說不上是信仰，只是一種風俗相傳，真正信仰是有主旨的，但個人也可有個人信仰，並不是家庭信那個就只能跟那個，求香靈不靈是個人因原而定，佛氏門中是有求必有應的
18樓：佛崽
任何事物都有真假之分···宗教也不例外···真的都要信···假的都不要信···
19樓：科爾沁主人
萬法歸一的，道教佛教最後講的都一樣。
20樓：枝何飄
和尚和道士有空也會坐在一起交流討論的，不管你信哪個，心誠則靈。不過也不要凡事都只想到燒香祈禱啦，有時候給你的可能只是一個機會，還得你自己去把握。
21樓：匿名使用者
能保平安，發財，就好。佛對眾生平等，沒讓人不準信別的教。佛菩薩不是專權者。菩薩是聞聲救苦，大慈大悲。
22樓：衝靈老鬼
佛經不是所有災病都能消，要學道教的法術你要付出很多很多。信仰是自由的，佛道兩家在中國都爭了兩千年了也沒什麼結果，所以，你也不必為此糾結。。。哦，另外佛門也有神通...
23樓：月宮戰士
你多慮了，不要去分別佛道，對你家有利的都可以學習並且供養。
24樓：wjh阿麥
佛教尊重其它一切宗教心誠則靈
25樓：匿名使用者
偏見生惡鬼。靈不靈全在自己的心，信不信也在於你。願世間一切善法能夠得以弘揚，制諸惡鬼。我不信法術神通，我只信一切善良。
26樓：假星星
要信自己 自己的心 才是最重要 你的心好 命自好 心不好 磕破頭也不好 所以還是要修心
我現在供奉的是佛堂和仙堂，我家原來供奉著文武財神，我想把財神
這個供奉講的是一顆心，心到了就可以，擺哪這自然要看的比較順眼，看的順眼說明擺對了 我家有佛堂也有仙堂同一室,都是坐西朝東,我現在想把仙堂和佛堂分開供奉,也在同一室，請高人指點方位謝 信佛，要正信，不可以迷信！學佛念佛要有成佛普度眾生的慈悲智慧型的目標 內！佛，無處不在，不容要執著什麼方位！供佛，供仙...
家裡供奉請哪一種型別的觀音像好我家裡供奉了一尊財神，後來有人告訴我最好再供奉一尊觀音，不知道應供奉那種觀音？
淨空法師 你喜歡哪一尊像，你就專想這尊像，將來臨命終時，來接引你的阿彌陀佛，就跟你想的是一樣的，絕對不會錯 1 佛在大乘經上常說 一切法從心想生 你常常看佛 常常想佛，佛是無量的德行 無量的福報，你在造這個業，這叫淨業。2 你不想佛，你會想世間貪嗔痴慢，那就造罪業。縱然想倫理道德，那是善業，出不了六...
道教裡的泰山奶奶我們家供奉很多年了，現在不想供了，想買一尊觀世音菩薩供奉可以嗎
供一尊觀世音菩薩供奉可以嗎？太好了，你有大善根啊！供養觀世音菩薩，未來會有無窮的利益。還是不要丟哦，可以供奉的，個人信仰不同嘛 互不影響的，觀音在道教裡也是大家很崇拜的啊可以同時貢的啊。凡供過的像不能隨便丟，從 結緣，送回 去 家裡供著觀音菩薩能去泰山拜泰山奶奶嗎 您要是信佛，就拜佛好了！碧霞元君是...