1樓：匿名使用者
你是不是人啊,自己的徵文也弄到這上面來了.還全區中小學生.汗
感恩與期望作文 弘揚中華民族傳統美德的
2樓：丨誰是英雄丨
我們是二十一世紀的**人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！
作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。
建立社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。
弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：
不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法.名利誠信.
團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧！
關於傳承中華文明弘揚民族精神的作文
傳承傳統美德徵文
3樓：苦修的和尚
眾所周知，中華名族是數千年的禮儀之邦，“禮”自古以來就是中國展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現如今的社會狀況已經無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀並且以此為榮了。科技經濟的高速發展在提高我們生活質量的同時，也使我們在這個物慾橫流，車水馬龍的社會丟失了我們最本質的東西——禮。
說起禮的淵源其實最初是由周公創立，此後便是動盪不安戰火紛飛的春秋時期，儒家就是在這亂世求治的過程中應運而生的。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規範。以消除當時物慾橫流，名分紊亂的時弊。
在此之後，儒學雖然也曾受到嚴峻挑戰，但也一直無法撼動它的獨尊地位。於是“禮“這一思想便在中國人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的中國人。
可是現實卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓後世子孫傳承發展的禮儀規範不知何時開始變得無足輕重起來了，年輕人逐漸對那一套的繁文縟節不屑一顧，還振振有詞的揚言道故事那一套已經過時了，早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑!在西方國家漸漸被中國濃厚的文化底蘊所深深吸引並崇尚中國禮節的時候，我們國人卻背道而馳，將中華名族的傳統禮節拋之難後，口口聲聲要向前看，向現代化社會邁進，“理所當然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。
於是在這份“理所當然”的潛移默化下，社會上各種不文明不禮貌的禮節比比皆是，不一而足，各種誇大放肆的行徑充斥著我們的視線。
在這樣一個大環境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實禮是人由內而外的一種平的的表現，他人對於對於自己的評價以及看法都取決於這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發展為“三綱五常”再到如今數千年的發展，禮已經不再是口頭上說說而已，也不是簡單的行為規範，其實它更代表中華名族的偉大精神，是將中國文化傳入世界的最好介質。
中國文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地，一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的名族展示給世界的是一個進步的名族。我堅信，中華名族會是那樣一個民族。
4樓：匿名使用者
傳承優秀文化爭做美德少年
徵文:傳承中華文化,踐行傳統美德300
5樓：濟寧智造工程智造大觀
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。
此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：
“我是中國人！”
傳承中華文化，踐行優良美德。 以這個為主題寫作文~800字，議**
6樓：匿名使用者
傳承中華美德
高一 | 600字 | 議**
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!
作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。
建立社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。
弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：
不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。
團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會，美德已被有的人拋之腦後，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統文化被發揚光大!
7樓：愛芳姍
古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪迴,世代不息.
中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是
民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興.道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一
個民族文明程度的重要標誌.傳統社會的美德教育往往最初從親緣關係開始,靠的是世世代代傳承下來.幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德,是世代相傳並不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣；她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實變異性；她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌；她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的後代.
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神.
民族精神“重在弘揚”、“重在培
育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關係.繼承是前提,創新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恆動力.作為一個民族的精神支
柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的.惟有創新,才能發展；惟有創新,才能不朽.歷史沒有止步,創新就不應該停止,民族精神也就不會終結.中華民族精神是與時
俱進的精神,是歷史性和時代性的統一,繼承與創新的統一.它始終是發展的、前進的.在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精
神.無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大
慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮鬥精神的延續與昇華,是中國共產黨人與時俱進的時代創
造. 正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想並頑強奮鬥精神的傑出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方誌敏、魯迅、雷鋒、王
進喜、焦裕祿、孔繁森,他們為振興中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的
民族脊樑.這就是一個民族的精神和力量.
漢唐氣象,時代華章.與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚.
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現.在我們巨集偉壯闊的中國特色社會主義事業建設
中,英雄人物、英雄事蹟也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進
行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優秀的民族精神,是關係到社會主義千秋大業的大事.因此,我們一定要切實加強對青少
年學生民族精神的教育,努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者.
族精神教育的生動教材.只有不斷弘揚和培育符合時代特徵的民族精神,並用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望.
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋.而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂.
中華民族傳統美德有哪些，中華民族傳統美德包括哪些？
1 仁愛孝悌 仁 是儒家文化的核心,孔子說 仁者愛人 既然中國的倫理道德體現的是1種家族宗法關係,這 愛人 主要就體現在 孝 和 悌 兩個方面,所以孔子又說 孝悌也者,其為仁之本歟 孝 是人子對父母 晚輩對長輩要盡孝道。中國古代有 2104孝圖 為元代郭巨敬輯錄古代所傳24個孝子的故事,編成 210...
歌頌中華民族傳統美德的詩歌，歌頌中華民族傳統美德的詩歌400字
當燦爛的太陽跳出了你東海的碧波,你的帕公尺爾高原上依然是群星閃爍.當你的北國還是回銀裝素答裹的世界啊 你的南疆早已到處洋溢著盎然的春色.我愛你,中國 我愛你敦煌飛天的曼舞輕歌,杭州西湖的淡妝濃抹,桂林山水的清奇秀麗,黃山雲海的神秘莫測.我們思慮,我們焦灼,我們奮發,我們開拓,我們努力,我們探索,我們...
弘揚中華傳統美德 手抄報怎麼辦
先寫有哪些中華美德，再寫有中華美德的人比如 雷鋒。再寫寫自己的事。 註定悲劇學生 最好畫一張有關中華傳統美德的人物在正 再在左右兩邊寫些他的事蹟。比如刷雷鋒等。我們學校開展手抄報活動，內容是 弘揚中華傳統美德，養成良好習慣 請大家看看給取什麼題目？ 樂觀的 正現代兒童養成教育體系的深厚根基是中華民族...