1樓：漫閱科技
存在主義戲劇正是傳播這種哲學的有力手段。它為以後的荒誕派戲劇作了準備。代表作家是薩特(1905～1980)和加繆(1913～1960)。
薩特劇作有《群繩》、《密室》、《死無葬身之地》、《骯髒的手》等。
存在主義戲劇的存在的意義是什麼？
2樓：漫閱科技
存在來主義戲劇市現代戲劇流派之一源，興於法國20世紀30年代末，二次世界大戰後達到頂峰。它的思想哲學基礎是廣泛流行的歐洲存在主義學說。該學說認為人的存在先於人的本質；認為人有絕對的選擇自由，但又並不具備理性的基礎；認為世界是荒誕的，人生孤獨而沒有意義。
存在主義戲劇正是傳播這種哲學的有力手段。它為以後的荒誕派戲劇作了準備。
存在主義對20世紀戲劇的影響
3樓：小灰馬
現代戲劇流派之一。20世紀30年代末在法國興起，40年代，尤其在戰後發展到頂峰。存在主義戲劇的思想哲學基礎是廣泛流行於歐洲的存在主義學說。
這一學說認為人的存在先於人的本質；認為人有絕對的選擇自由，但又並不具備理性的基礎；認為世界是荒誕的，人生孤獨而沒有意義。存在主義哲學迎合了戰後西方人悲觀厭世、抑鬱苦悶的精神狀態，而存在主義戲劇正是傳播這種哲學的有力手段。存在主義戲劇的思想哲學基礎是存在主義.
簡述薩特存在主義戲劇的最大特點是什麼 外國文學
4樓：
20世紀30年代末在法國興起，40年代，尤其在戰後發展到頂峰，存在主義戲劇的思想哲學基礎是廣泛流行於歐洲的存在主義學說，這一學說認為人的存在先於人的本質；認為人有絕對的選擇自由，但又並不具備理性的基礎；認為世界是荒誕的，人生孤獨而沒有意義。存在主義哲學迎合了戰後西方人悲觀厭世、抑鬱苦悶的精神狀態，而存在主義戲劇正是傳播這種哲學的有力手段。儘管此類作家認為世界是荒誕的、非理性的，但他們的戲劇保持了傳統的形式，具有比較完整的人物、情節，結構是用理性的手法來表現非理性的內容，這為以後的荒誕派戲劇所不取，但是存在主義戲劇在哲學思想上為荒誕派戲劇作了準備。
存在主義戲劇從60年代起減弱了勢頭，代表作：薩特的《群蠅》、《密室》、《死無葬身之地》，加繆的《誤會》《戒嚴》
5樓：完美假知己
存在主義的集大成者薩特在研究**教存在主義哲學的基礎上，拋棄了克爾凱郭爾的宗教神秘主義，繼承並發展了胡塞爾的非理性主義，形成了他自成體系的哲學思想——無神論的存在主義。從此，存在主義哲學的發展跨入了乙個新階段，這就是通常所說的當代存在主義哲學。
存在主義戲劇中的寫作特徵？
6樓：漫閱科技
劇中的人物都面臨多種選擇，重估其人生觀，創造新的生活準則。加繆劇作有《誤會》、《戒嚴》等。薩特和加繆的戲劇都保持了傳統的形式，人物、情節完整，結構是用理性的手法來表現非理性的內容。
戲劇是什麼？（簡介）
7樓：如之人兮
戲劇，指以語言、動作，舞蹈，**，木偶等形式達到敘事目的的舞台表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的指令碼，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、**劇、木偶戲等。
是由演員扮演角色在舞台上當眾表演故事情節的一種綜合藝術。
綜合藝術的一種。有兩種含義：狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端，首先在歐洲各國發展起來繼而在世界廣泛流行的舞台演出形式 ，英文為drama ，中國稱之為話劇。
廣義還包括東方一些國家、民族的傳統舞台演出形式，如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。
拓展資料：
戲劇分類：
（1）、表現形式的不同： 話劇、歌劇（《白毛女》、《蝴蝶夫人》）、舞劇（《紅色娘子軍》、《天鵝湖》《睡美人》）、詩劇、歌舞劇
（2）、劇情的繁簡和結構不同：多幕劇、獨幕劇
劇本中通常用「幕」和「場」來表示段落和情節。「幕」指情節發展的乙個大段落。「一幕」可分為幾場，「一場」指一幕中發生空間變換或時間隔開的情節。
劇本一般要求篇幅不能太長，人物不能太多，場景也不能過多地轉換。初學改編短小的課本劇，最好是寫成精短的獨幕劇。
（3）、題材反映的時代不同
歷史劇、現代劇
（4）、從情節主題的不同
悲劇、喜劇、正劇（悲喜劇）。
（5）、地域色彩不同
京劇（北京）、滬劇（上海））、豫劇（河南）、呂劇（山東江蘇）、川劇、漢劇（湖北）、楚劇（湖北江西）、晉劇（山西）、黃梅戲（安徽）等
（6）、演出場合的不同
舞台劇、廣播劇、電視劇集等
戲劇的本質是什麼？
8樓：簫灑舞劍
戲劇的本質就是模仿表演，即戲劇是用動作模仿人的行動。
亞里斯多德對戲劇本質概括為：
1、「用動作來表達」，指的是演員的表演藝術，它已涉及戲劇藝術的本體。在古代祭祀性的歌舞中，已包含著演員的摹擬性表演，而戲劇本身的形成過程，也是演員表演藝術逐步成熟並居於主導地位的過程。
2、把「人的行動」作為模仿的物件，指明了戲劇作品內容的特點。《詩學》中的這一觀點也被後世所接受，並列出一條定義：「戲劇是行動的藝術」。
但這只是對戲劇作品物件的一種解釋。戲劇與**、抒情詩的不同在於：它是**的客觀性與抒情詩的主觀性的調合，它的基本物件是主人公內心生活外現為行為的過程。
現代戲劇的明顯趨向是：作品內容的內心化，即人物內心生活深層的直接外現。
3、 戲劇用「動作」模仿人的行動，這是從表現手段這一角度界定戲劇的特性。 按照亞里斯多德的原意,「動作」主要是指演員的形體動作（外部動作），它正是戲劇形成的基礎。可是，即使在古希臘悲劇和喜劇中，形體動作也並不是惟一的手段，它還包含著大量的詩體對話。
據此，有人又把戲劇的表現手段歸之為動作與對話。中國戲曲中的唱段，往往也是辭藻華美、韻律鏗鏘的詩詞歌賦。
9樓：偏偏喜歡小
**西元前4世紀，亞里斯多德在《詩學》中已經表述了對戲劇本質的認識。他認為：一切藝術都是模仿，戲劇是對各種生物的行動的模仿 .
2個世紀以後 ，印度的第一部戲劇理論著作《舞論》也指明：「戲劇就是模仿。」19世紀以後，對戲劇本質的研討出現了眾說紛紜的局面，主要有觀眾說，衝突說，激變說，情境、實驗室說等。
觀眾說：認定觀眾是戲劇的必要條件 ，也是戲劇的本質所在。法國戲劇理論家f.
薩賽是這種觀念的代表，他斷言 ：不管是什麼樣的戲劇作品，都是為了給觀眾看的。「沒有觀眾，就沒有戲劇」，因而，戲劇的一切器官都必須與觀眾的欣賞相適應。
衝突說：以法國戲劇理論家布倫退爾為代表。19世紀末，布倫退爾指出：
舞台乃是人的自覺意志發揮的場所，人物的自覺意志的發揮必定會遇到阻礙，主體為克服阻礙就要與之鬥爭，這就構成「意志衝突」，戲劇的本質就在於此。美國戲劇理論家j.h.
勞森則把戲劇的本質歸之為「自覺意志在其中發揮作用的社會性衝突」。他認為：由於戲劇是處理社會關係的，而人的自覺意志又必須受社會必然性的制約，因而，真正的戲劇性衝突必須是社會性衝突。
這種觀念可以一句話來表述：「沒有衝突就沒有戲劇。」
激變說：英國戲劇理論家w.阿契爾否定布倫退爾的「衝突」說，他把**與戲劇相比較，認為**是「漸變」的藝術，而戲劇是「激變」（ crisis ，又譯危機）的藝術，戲劇所處理的是人的命運和環境的一次激變，這就是戲劇本質的所在。
情境、實驗室說：早在18世紀，法國哲學家d.狄德羅就曾把「情境」看作戲劇作品的基礎。
黑格爾在談到戲劇的特性時，也曾把「情境」與「衝突」聯絡在一起，並強調情境的本體意義。存在主義哲學家 、劇作家j.-p.
薩特把自己的劇本稱為「情境劇」，並把戲劇的物件說成是人在情境中的選擇行為。b.布萊希特則把戲劇看作是一種科學的方法，認為：
劇院乃是檢驗人類在特定情境中行為的實驗室。這種觀念也從乙個特定的角度界定了戲劇的本質。
什麼是存在主義危機，什麼是“存在主義”？？？
盡是強顏歡笑 在世上的孤獨感和疏離感，對於死亡可能性的發現，發現人生沒有意義或目的，對於某種自，由的意識和對這種自，由的接受和拒絕，一種讓人思考人生意義的快事或杯具的發生。存在主義危機通常由於一件人生大事引發，容易產生人思想上的矛盾。可以通過思考人生克服危機，也可以通過心理 解決。存在主義 exis...
薩特的存在主義哲學主要內容是什麼
中地數媒 薩特 1905 1980 是法國著名的存在主義哲學家。存在主義哲學產生於19世紀，其先驅是丹麥哲學家克爾凱郭爾 1813 1855 早期代表人物有德國哲學家海德格爾 1889 1976 和雅斯貝斯 1883 1969 薩特在繼承中發展，形成了自己無神論的人道主義的存在主義哲學體系。薩特理論...
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薩特 他人即地獄 每個人都有選擇的自由 但是每個人的選擇有不可避免的會影響到他人的選擇。尼采 反 對 教的詛咒 快樂的科學 還有一些人關於存在主義的命題，世界沒有終極目標 不選擇也是一種選擇等等。存在主義 existentiali 存在主義又稱生存主義，當代西方哲學主要流派之一。這一名詞最早由法國有...