1樓：2814802298解析
第一,整體性原則
心理素質教育面向全體學生,以提高大學生的整體心理健康水平為著眼點.
第二,發展性原則
注重發展,是將大學生中存在的一些心理困擾和心理問題視為成長中的暫時性障礙,克服了這些障礙,實際就是促進了發展.同時,注重發展還要以挖掘學生的潛能、培養學生的各種能力為目標,因此要利用課堂內外等多種形式進行教育.
第三,科學性原則
心理素質教育要堅持科學性原則,以科學理論為基礎,要確保心理素質教育工作的正確方向.心理素質教育中,一方面要運用心理學的理論與方法進行心理素質教育；另一方面要遵循大學生的身心發展規律,根據大學生的身心發展特點,有針對性地實施教育.
2樓：匿名使用者
1） 評價素質教育應遵循方向性、科學性與可行性相結合、客觀性、全面性、單項評價與整體評價相結合、定性評價與定量評價相結合和形成性評價與終結性評價相結合的原則。
2）簡介
素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。素質教育與應試教育相對應，但也並非絕對對立的概念，因為兩者在詞義上本來就並非反義詞 。
我國自改革開放以來，黨和國家始終把提高全民族的素質作為關係社會主義現代化建設全域性的一項根本任務。
制定教育目的的基本原則是什麼
3樓：匿名使用者
就是實施素質教育.
實施素質教育是我國迎接21世紀挑戰，提高國民素質，培養跨世紀人才的戰略舉措。本文將從什麼是素質教育，為什麼要實施素質教育，怎樣實施素質教育三方面對素質教育做簡要的分析。
一、什麼是素質教育
要知道什麼是素質教育，首先要知道什麼是素質。素質的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質概念是生理學和心理學意義上的素質概念，即“遺傳素質”。
《辭海》寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統方面的特點，是人的心理髮展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發展水平。
”①這是關於狹義素質的典型解釋。廣義的素質指的是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在後天通過環境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩定的、長期發揮作用的身心特徵及其基本品質結構，通常又稱為素養。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。
”②素質教育中的素質，指的是廣義素質。
關於素質教育的含義，國家教委《關於當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據《教育法》規定的國家教育方針，著眼於受教育者及社會長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養受教育者的態度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發展為基本特徵的教育。
”素質教育與全面發展教育從根本上說具有一致性。全面發展教育就是要促進人的智力和體力的充分自由地、主動活潑地主動地發展，就是要促進人的各方面才能和興趣、特長的和諧統一的發展。同時包括人的道德水平、審美情操的發展。
素質教育同樣把教育工作的重點放在促進人的全面發展和綜合素質的提高上，這兩種教育觀所達到的教育目的和人才培養目標在本質上是一致的。素質教育是對全面發展教育的完善。
素質教育與“應試教育”是根本對立的兩個教育觀。所謂“應試教育”，是指“在我國教育實踐中客觀存在的偏離受教育者群體和社會發展的實際需要，單純為應付考試、爭取高分和片面追求升學率的一種傾向。”③它們的對立主要體現在以下幾點：
1、教育目的不同。“應試教育”著眼於分數和選拔，以考取高分獲得升學資格為目地，屬急功近利的短視行為；而素質教育則受教育者個體發展和社會發展的需要，旨在提高國民素質，追求教育的長遠利益與目標。
2、教育物件不同。“應試教育”重視高分學生，忽視大多數學生和差生。而重視高分學生，更確切說，是重視高分。
這就違背了義務教育的宗旨，違背了“教育機會人人均等”的原則。素質教育面向全體學生，它是一種使每個人都得到發展的教育，每個人都在他原有的基礎上有所發展，都在他天賦允許的範圍內充分發展。素質教育也是差異性教育。
素質教育面向每一個學生，正是面向每一個有差異的學生，即素質教育要求平等，要求尊重每一個學生。
3、教育內容不同。“應試教育”緊緊圍繞考試和升學需要，考什麼就教什麼，所實施的是片面內容的知識教學。只教應試內容，忽視了非應試能力的培養，如語文、外語學科忽視聽說能力的訓練，學生無法充分發揮語言的交際功能；在數理化學科中忽視對理論知識的運用及動手操作，以致學生在實際問題面前束手無策。
而素質教育立足於學生全面素質的提高，教以適合學生髮展和社會發展需要的教育內容。
4、教育方法不同。“應試教育”採取急功近利的做法，大搞題海戰術，猜題押題、加班加點、死記硬背、“填鴨式”等，不僅加重了學生的課業負擔，也使學生的能力得不到全面的培養。素質教育則要求開發學生的潛能與優勢，重視啟發誘導，因材施教，使學生學會學習，生動活潑地發展。
5、教育評價標準不同。“應試教育”要求學校的一切工作都圍繞著備考這個中心而，要求學生積累與考試有關的知識、形式、應試技能，考取高分，要求老師將分數作為教學的唯一追求，以分數作為衡量學生和老師水平的唯一尺度；素質教育則立足於學生素質的全面提高，以多種形式全面衡量學生素質和教師的水平。
6、教育結果不同。在“應試教育”下，多數學生受到忽視，產生厭學情緒，片面發展，個性受到壓抑，缺乏繼續發展的能力。在素質教育下，全體學生的潛能達到充分發揮，獲得素質的全面提高，個性得到充分而自由的發展，為今後繼續發展打下紮實基礎。
二、為什麼要實施素質教育
實施素質教育是時代的呼喚，是社會發展的需要。
1、實施素質教育是我國社會主義現代化建設的需要和迎接國際競爭的迫切需要。
21世紀已經到來。我國的經濟體制從計劃經濟體制轉變為社會主義市場經濟體制，經濟增長方式從粗放型轉變為集約型。我們正在實施“科教興國”戰略和“可持續發展”戰略，我們要在21世紀激烈的國際競爭中處於戰略主動地位。
在實現現代化這一巨集偉實踐當中，在完成新的社會轉型的過程當中，我們面臨著資金、技術、和物質資源不足的問題，而最大的問題是素質和人才問題。在我國這樣一個人口多、底子薄的發展中國家，如何把沉重的人口負擔轉化為人力資源的優勢，是現代化建設的關鍵所在。這正如十五大報告所指出：
“我國現代化建設的程序，在很大程度上取決於我國國民素質的提高和人才資源的開發。”國民素質的提高必須依靠教育，人力資源的開發所指就是教育。這就要求我們，必須優先發展教育，而且必須實施素質教育，惟其如此，才能實現發展教育的根本任務，提高民族素質。
正如《中國教育改革和發展綱要》所指出的：“發展教育事業，提高全民族的素質，把沉重的人口負擔轉化為人力資源優勢，這是我國實現社會主義現代化的一條必由之路。”
2、實施素質教育是迎接21世紀科技挑戰的需要。
當代科學技術發展的特點是：發展速度加快，新領域突破增多；學科高度分化而又高度綜合；科學技術轉化為生產力的週期大大縮短；知識資訊傳播超越時空。當代科學技術的飛速發展，同時也就帶來了產業結構的不斷調整和職業的廣泛流動性。
所有這些都對未來人的素質的培養和教育提出了新要求。為了更好地迎接21世紀科學技術和知識經濟的挑戰，每一個都必須終身學習，不斷調整、提高、發展自己。在終身教育觀、大教育觀下，基礎教育階段具有特殊的意義，每一個人在基礎教育階段都要打好基礎，養成基本素質，學會學習，學會自主地發展自己。
3、實施素質教育既是社會的要求，又是教育領域自身的要求。
我國正在實施九年義務教育。所謂義務教育，指的是依據法律，國家、社會、家庭必須予以保證，適齡兒童青少年必須接受的一定年限的教育。義務教育的實施，標誌著社會教育觀念從少數到全體、從權利到義務、從家庭和個人的事情到社會公務的革命性轉變。
義務教育的本質要求就是要使每一個人都得到應有的發展，素質教育面向全體，反映了義務教育的這一本質要求。
終身教育是我們開啟21世紀大門的一把鑰匙。“終身教育”概念起初應用於**教育，後來逐步應用於職業教育，現在則包括整個教育過程和個性發展的各個方面。“因此，終身教育變成了由一切形式、一切表達方式和一切階段的教學行動構成了一個迴圈往復的關係時所使用的工具和表現方法”“它首先關心兒童教育，幫助兒童過著他應有的生活。
同時它的主要使命是培養未來的**，使他們準備去從事各種形式的自治和自學。”④這就要求基礎教育階段實施素質教育，培養學生基本素質以適應終身學習的要求。
實施素質教育是克服“應試教育”傾向的需要。我國中小學教育長期為“應試教育”傾向，為片面追求升學率所困擾，違背了《教育法》和《義務教育法的原則，影響了國家教育方針的全面貫徹實施，不利於青少年一代的全面發展和健康成長，不利於教育為社會主義現代化建設服務，更不能適應21世紀社會經濟、政治、文化的發展。
“應試教育”的傾向不能適應時代的需要，實施素質教育也正是在克服“應試教育”傾向中逐步明確、逐步提出的基礎教育改革課題。素質教育是我們時代和社會的需要，是我們基礎教育改革的時代主題，也是我們克服“應試教育”影響的總對策。
4樓：圖門曲靜蕢穆
行政強制法
的基本原則是什麼?
答:本法主要確立了三大基本原則，
第一是合法性原則。行政強制作為一項重要的行政權力，其設定和實施都應當依照法定的許可權、範圍、條件和程式。
第二是適當性原則。在行政強制領域中也稱為比例原則，是指行政機關在可以採用多種方式實現某一行政目的的情況下，應當採用對當事人權益損害最小的方式，這樣做才是適當和合理的。
第三是教育與強制相結合原則。法律是讓人們遵守而不是讓人們違反的，因此，懲罰不是目的，教育和引導公民守法才是最終目的。行政強制是一類負擔性行政行為，實施結果是對公民人身權、財產權的限制和剝奪，因此不僅不能濫用，還應當從構建和諧社會的高度，強調少用、善用和慎用，絕不能形成無強制不行政、無強制不管理的思維定式。
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