1樓：蘇打
柳宗元主張任人唯賢，反對世襲特權，甚至認為天子在用人問題上有了錯誤，也應改正。他重視農戰的思想也比較突出，重視勸農耕，修水利，以利民、安民。柳宗元推崇儒學，但不主宗一家。
他的不少言論，往往從折衷調和的立場，來對儒、法、釋、道等各家學說作調和的解說，這是他思想異於其他思想家之處。
他反對天符、天命、天道諸說，批判神學，強調人事，用“人”來代替“神”，這在一千多年前神學迷信思想佔統治地位的封建社會中，是十分難能可貴的。柳宗元還把對神學的批判變成對政治的批判，用樸素唯物主義觀點解說“天人之際”即天和人的關係，對唯心主義天命論進行批判。他的哲學思想，是同當時社會生產力的發展、自然科學所達到的水平相適應的。
他把古代樸素唯物主義無神論思想發展到了一個新的高度，是中唐時代傑出的思想家。
柳宗元作品的評價
2樓：匿名使用者
三、散文創作研究整體
3樓：渡人渡己渡長生
柳宗元的詩歌禪境、詩境融合，理事描述精確，詩歌散文多深刻有濃厚的哲思，寫景逼真，融合佛理，意境清空幽寂，恬靜淡泊，往往烘托出主人公清峻高潔的人格。
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河東（現在山西芮城、運城一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東” “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
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4樓：
柳宗元來寓言內容形式多樣，特色鮮自明，寓意蘊藉深得詩人風詠之旨，感人之深當遠在針對某事怒斥唾罵之上。於柳文中相對而言，文字也較通俗流暢。又且內涵、外延均極闊大，讀者無論學力高低、閱歷深淺、地位尊卑，讀來皆可以有不同領會而各有所得，是柳文中的一枝奇葩，成就斐然。
（32分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 針對“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”的看法：唐人柳宗
5樓：17084旨奶
（1）柳宗元則認為秦朝迅速敗亡是其統治殘暴激起人民的反抗，並不是郡縣制的過錯。（4分）王夫之認為郡縣制的推行是歷史的必然趨勢。（2分）
（2）西漢初年在地方推行郡縣制的同時又兼行封國制度。（2分）唐朝中期手握重兵的藩鎮節度使。（2分）
教訓：地方勢力強大必然威脅**集權，郡（州）縣制有利於加強**集權。（4分）
（3）削奪節度使兵權，各地方軍的精壯之士都選入禁軍；設轉運使解運地方賦稅至**；**委派文官任知州，又設通判監督使其互相牽制。（6分）
評價：過分收奪地方權力導致地方困弱，是北宋滅亡的原因之一；本是糾正藩鎮問題的權宜之策卻成了僵化的祖宗規制，貽害無窮。（4分）
（4）中書省（2分）特點：“因事設官”，中書省委派**臨時擔任；行省長官位高權重。（2分）
認識：**集權和地方分權經歷了長期鬥爭，**集權得到發展和強化；完善、發展**集權，有利於保證社會的穩定發展；堅持制度創新，反對因循守舊，所謂“治世不一道，便國不法古”；制度創新必須符合當時的社會實際。（4分，言之成理即可）略
對柳宗元的評價，柳宗元作品的評價
精明能幹 才智突出，早有大志，受人尊敬。柳宗元很年輕就已經成才，考取了進士科第，顯露出了出眾的才華，文以辭采華麗為工。當他發表議論時的時候通常能旁徵博引，並且精通經史典籍和諸子百家，言談縱橫上下，意氣風發，常常使滿座的人為之嘆服。刻苦學習，文學造詣高。當柳宗元被貶為永州司馬時候，貶官居閒期間益自刻苦...
如何評價柳宗元，對柳宗元的評價
文化人 在我看來，柳宗元是一個有曾經有才華，有抱負的人，後來遭遇了生活的沉重打擊，他變成了一個孤獨的人，最後只是一個抑鬱而終的可憐人。01.少年得意，才高八斗，志向遠大。唐朝是中國詩歌發展的一個巔峰狀態，無數文人活躍在這個朝代，但是經歷過歷史長河洗禮以後，還能夠留下姓名的卻很少，柳宗元就是其中幸運的...
古人對柳宗元詩如何評價，如何評價柳宗元
能進唐宋八大家了厲害了 對唐詩的評價 唐代是我國古時的詩歌盛世，唐詩，宣示著我們民族歷史的悠久 文明的發達和藝術的精美。今天我們能夠讀到的唐詩大約是5萬首，如此數量眾多的詩詞形成了它獨具一格的特點。一，數量眾多 通常我們接觸到的唐詩為300首，能夠統計到的數量約5萬首，這在任何乙個朝代，任何一種文化...