1樓：
認識問題只有在實踐的基礎上才能得到合理的解決，實踐是檢驗認識是否具有真理性的根本性的標準
1，這個句話反映了實踐和認識的辯證關係原理，是馬克思主義實踐觀的核心內容。
2，人的觀念意識是在勞動實踐中形成的，脫離了實踐人就無法正確認識客觀世界。人認識世界的目的是為了更好地改造世界，使客觀世界更適合人的發展。人的意識觀念是否具有客觀性，是要在實踐中去檢驗的，也只有實踐才是檢驗意識和觀念客觀性的標準。
馬克思認為“哲學家們以不同的方式解釋世界，而關鍵在於改造世界。”即認為實踐是認識的目的，一切的認識都是為實踐服務的。任何理論的問題最終要歸結為實踐問題，否則理論將失去有效性、、準確性和客觀性。
2樓：騰訊企業郵箱人工客服
馬克思認為：人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。這一論斷表明
[ ]
a．認識是實踐的基礎
b．實踐是檢驗真理的唯一標準
c．真理對實踐有指導作用
d．認識與實踐具有同樣的作用和力量b
3樓：敏煜侯冷荷
首先，人的思維的本質是人腦對客觀存在的反映，不具有客觀性，相反具有主觀性。
其次，人腦對客觀存在的反映，可能是正確的反映，也可能是歪曲的反映，因此，不具有真理性。
結論，人的思維既沒有客觀性，也沒有真理性。
人類社會歷史發展是否具有規律？那麼人的意識起到什麼作用
這句話實際上充分的表達了馬克思的歷史唯物主義觀點。歷史是一種活動，是人的活動，而且是追求自己目的的人的活動，這三句話說的非常清楚了，人的事實活動即勞動實踐才是歷史的真實和歷史的目的。有人講歷史是有目的的，將歷史人格化，是一種唯心主義或唯意志論的觀點，這其中有宗教的影像忽隱忽現。所以，應該能夠明確判斷...
讀書多了會限制人的思維嗎，多讀書，人的思維可以改變嗎
不會變成書呆子的，你放心好了。雖然說有些人的愛好是些籃球啊 足球啊 很多很多，你也不用擔心會變成書呆子的。我覺得讀書挺好的呀，就像冰心老奶奶說的 讀書好 讀好書 多讀書 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 加油哦！這個說不准啊 不讀書會變成什麼呢？喜歡讀書的話 還是讀吧 我就不信 讀書多了會有什麼害處 ...
多讀書，人的思維可以改變嗎，乙個人的思維方式怎麼改變？
當然可以，不過也要看你讀的都是什麼書啦 畢竟現在社會中不健康書籍還是很多滴！比如人生哲學類的書可以讓你增加對人生的了解和定位，社會生存類的書可以讓你更加了解如何適應並融入當今社會，個人自傳類的書可以讓更加清楚的了解許多成功人士的成長歷程從而幫助自己明確自己的人生定位。我說的只是幾種例子，當然還有很多...