1樓：吳田田
標誰篆書體的體式是排列整齊。行筆圓轉。線條勻淨而長。
呈現出莊嚴美麗的風格。與甲骨文、金文相比，具有這樣一些基本特徵：字形修長。
而且緊畫 向下引伸。構成上密下疏的視覺錯感。這與自上而下的章法布局也有關係。
線條勻稱無論點畫長短。筆畫均呈粗細劃一的狀態。這種在力度。
速度都很勻平的運筆。給人以純淨簡約的美感這兩種特徵。加之字型 結構的趨簡約固定的傾向。
小篆書體的章法布局更能形成縱橫成行的序性。
a：大篆
先有大篆後有小篆。早在六十多年前，陶器上刻劃的符號和描繪物象的圖畫就具有文字的雛型，隨後在漫長的發展中，產生的象形(圖畫)文字。三千年前的殷商時代，在龜甲獸骨上刻劃的文字，即甲骨文，書法細勁挺直，筆畫無頓挫輕重。
商周時代，出現的鑄在鐘、鼎、貨幣、兵器等青銅器上的銘文 稱為 金文或鍾鼎文。書法漸趨整齊，風格圓轉渾厚，字形變化豐富，參差不一。春秋戰國時代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。
筆劃雄強而凝重，結體略呈方形，風格典麗峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代稱之為大篆。
b：小篆
西元前二二一年，秦始皇統一中國。由丞相李斯整理，簡化 統一字型，後人稱之為小篆。小篆 字型略長而整齊筆劃圓勻秀美。
2樓：匿名使用者
你必須首先熟悉一些常用筆劃的篆書寫法，然後再去認整個字。
如何識別小篆
3樓：涵er愛
識別小篆基本偏旁部首，小篆還是很容易認的。
1、小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。
2、一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以隨意新增曲折，印章刻製上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。
3、中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結構定型），象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和認讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文本型異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。
4、是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。
所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在於左右對稱，上下對稱，而且還存在於字的區域性對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱、是上緊下鬆，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。
當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。
4樓：一新小散
識別小篆基本偏旁部首，小篆還是很容易認的。
下面是方法：
一、辨別結體相異
分部建首，查篆字須按偏旁查詢。從繁體來講，大多數的楷篆偏旁部首形體還是相同的，但有一部分字的楷書結構形體相同，在篆書中卻是迥異的，稍微疏忽，便容易出錯。
二、分清形近篆法
楷字寫成篆字，有些字非常相似，失之毫釐，差之千里，如不加以辨認，極易混淆認錯。初學者應在區別的基礎上，以形索義，再加以熟記是不成問題的。
三、須記楷篆差別
楷字，有一部分字和其對應的篆字相差甚大，有的字無規律可循，這些字需專門記憶，並探求其形體結構及意義，否則，對字形過度陌生，書寫時就會遲疑滯筆，直接影響運筆的質量。
不認的篆字怎麼查
5樓：bibi嘿
一、查詢不認識的篆體字方法如下：
二、學習篆字型的方法：
1、學認篆字要有所本。比如學習刻篆字圖章，買學習真篆對照千字文或真草隸篆四體千字文。
2、弄清並掌握篆字部首與今日漢字部首之間的對應規律。利用《康熙字典》做出乙個部首篆真對照表(見附錄一)。熟悉了對應規律後，再利用附錄二，考考自己能不能看著篆字部首，想得出它所對應的真體字或簡體字的部首。
3、辨似。即將篆體相近(如部件「支」和「攵」)或真體相近(如「未」和「朱」)的字放在一起(該例可在附錄一中檢視)，進行比較，辨認。
4、將特殊篆字，如父、牙、花、鳥、烏、必、庚、康、焉、驚、學、頭等這些不能用部首對應規律來加以識別的篆字收在一起，以便硬記。
5、注意同乙個部件在乙個字的不同部位可能有不同的篆法。例如部件「谷」，作為乙個字的左偏旁(如「欲」)和作為乙個字的右偏旁(如「浴」)，篆法就有所不同。而部件「立」作為乙個字的左偏旁(如「颯」)和作為乙個字的上部(如「童」)，篆法幾乎完全不同。
7、要學認更多的篆字，可檢視《康熙字典》掃瞄版和《說文解字》掃瞄版。
6樓：虎畫美學研究
不認的篆字怎樣查，關鍵在於打好古文本識字基本功。
1、需要查篆體字，首先要對篆體字的部首有乙個大概的認識。
2、了解古文本構字「六義」，掌握其構字一般規律。
3、多看多練，了解篆體筆畫變化規律。
對篆體，要識字，必須有一定的文字基本功，想一蹴而就或無師自通，那是不可能的。
篆體，是大篆、小篆的統稱，亦稱篆書。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們儲存著古代象形文本的明顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字型，其特點是形體勻逼齊整、字型較籀文容易書寫。
在漢文本發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。
六義也即六書。
《晉書·衛恆傳》：「有 沮誦 、 倉頡 者，始作書契，以代結繩，蓋覩鳥跡以興思也。因而遂滋，則謂之字，有六義焉。
一曰指事，上、下是也。二曰象形，日、月是也。三曰形聲，江、河是也。
四曰會意，武、信是也。五曰轉注，老、考是也。六曰假借，令、長是也。
」 清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》：「六義精嚴神不滅，永珍芸芸親手澤。」參見「 六書 」。
怎樣識別印章上的篆體字
7樓：匿名使用者
「寫篆容易識篆難」，需要掌握一定的方法和途徑。
(一)以《說文解宇》(以下簡稱《說文》)為根本。
《說文》是東漢許慎撰寫的我國語言學史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典。它所研究的物件主要是小篆，因此，它是我們學習和掌握篆字的首選工具書，也是通解甲骨文、金文絕不可少的階梯。
段玉裁的《說文解字注》，王筠的《說文釋例》、《說文句讀》，桂馥的《說文義證》，朱駿聲的《說文通訓定聲》，都是研究《說文》的總結，各有所側重。最好的注本是段玉裁的《說文解字注》，形音義三者並重，是《說文》相佐的工具書。對讀通《說文》有極大的啟發和指導作用。
初學者要深入得法，尚須參閱上述專著，才能真正弄通、弄懂篆字。
(二)以「六書」理論為指導
「六書」是古人根據漢字的形體結構和使用情況，加以分析歸納出來的六種條例，即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。從《說文》中了解篆字的形、音、義，首先必須了解「六書」的原理，通過「六書」的提示，可以提綱挈領，從根本上達到識篆的目的。學習篆書要掌握「六書」，重要的不是這個字屬於「六書」中的哪一種，而是要了解篆字的結構以及組成部分，弄清這些問題，絕大多數的漢字篆法就自然獲得解決。
有關「六書」的基本原理可參看唐蘭著的《中國文字學》(上海古籍出版社)及裘錫圭著的《文字學概要》(商務印書館)。
(三)強記特殊的篆法。
篆書中有許多字的篆法獨特，和楷字形體相距甚遠，是識篆的最大障礙。為辨別楷篆的正誤，防止杜撰臆造，前人針對篆楷字形的差異和用字等情況，編過不少口訣，如元應在編撰的《篆法點畫辨訣》、清朱之蕃的《篆書偏旁歌訣》，清沙青岩的《篆法百韻歌訣》(收入《說文大字典》)等都是極為適應習篆入門的參考書。讀之上口，易於記誦。
初入門者不妨在誦讀之餘加以理解，逐漸掌握篆字形體，排除障礙。
(四)以嚴謹認真的態度來對待習篆。
古文本學是一門比較艱深的學問，往往開始容易深入難。關鍵要有「鍥而不捨」的精神。
識篆是一門學問，絕不可草率從事，只有堅持正確的方法，掌握篆字並不是難事。為了幫助初學者準確無誤地識篆和書寫，開列書目如下
工具書目：
《說文解字》 [漢]許慎撰中華書局
《說文解字注》 [清]段玉裁注上海古籍山版社
《清代書家篆隸字集》 [日]北川博邦西泠印社
《小篆疑難字字典》王同愈著上海書畫出版社
《作篆通假校補》王福庵著四泠印社
8樓：廣邑子
印章共10字，字為:北川縣佛教會分會圖訢。
如下圖供參考，希望能幫到你，請看下**析
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