1樓：鄭端子昱
[1]古代統治階級中次於卿大夫的一個階層：～族。～大夫。
商鞅 張衡 蘇秦 孔子 韓非子 趙鞅 田單孟嘗君 春申君 信陵君 藺相如
荀子等等等等
2樓：匿名使用者
士還有一個意思，成年人才明白，呵呵
3樓：匿名使用者
士 #shì
【釋義】 ①對人的美稱：女士｜勇士｜壯士。②指某些專業人員：
**｜助產士。③軍人：士兵｜戰士。
④士兵軍銜的一等，高於兵：上士｜中士｜下士。⑤指讀書人：
名士｜寒士。⑥具有某種學位的人：學士｜碩士｜博士。
⑦姓。=士〈名〉
(會意。從一,從十。善於做事情,從一開始,到十結束。本義:古代男子的美稱)
同本義士,事也。――《說文》
通古今,辯然不,謂之士。――《白虎通·爵》
學以居位曰士。――《漢書·食貨志》
以才智用者謂之士。――《後漢書·仲長統傳》
太子晉,胄**,能治上官,謂之士。――《周書》
是以為大夫卿士。――《書·牧誓》
列國之大夫,入天子之國,曰某士。――《禮記·曲禮》
其士女之問桃葉渡遊雨花臺者,趾相錯也。――《馬伶傳》
嘗試語於眾曰:“某良士,某良士。”其應者必其人之與也。――唐·韓士shì
⒈〈古〉指男子，特指未婚男子：以谷我～女（谷：養活）。
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介於卿大夫和庶民之間的一個階層。
古代“士”的含義、分類、故事。簡潔明瞭的。
4樓：顛紅
士是古代一個特殊的階層,"士為知己者死,女為悅己者容".即能夠為對自己有知遇之恩的人去死,常被稱為死士,古代最著名的士就是豫讓了,先投範,中行氏,他們用對待家奴一樣對待他,後智伯對他待如上賓,智伯被趙襄子殺死,豫讓曾三次刺殺趙襄子,為了不被認出來,甚至吞碳變啞,用油潑臉毀容,在家門口要飯,自己的妻子都不認識他了,第三次殺趙襄子未遂,求趙襄子衣服,用劍擊之後自殺.還有像田光,荊軻,要離,專諸等,晉國國君曾令一個士去殺趙盾(趙國大夫),刺客見趙盾一心為國操勞,不忍殺之,但是不能違背自己的士的精神,撞樹自殺了.
建議看一下史記.有專門的列傳.
古代士是什麼意思
5樓：天天天藍
“士”的意思：
1、對人的美稱：女士、勇士、壯士。
2、指某些專業人員：**、助產士。
3、軍人：士兵、戰士。
4、士兵軍銜的一等，高於兵：上士、中士、下士。
5、指讀書人：高士、名士、寒士、儒士。
6、具有某種學位的人：學士、碩士、博士。
7、姓。
“士”，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。
戰國時的“士”，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽曆算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。
“士農工商”即古代所謂四民，指大學士、種田的、做工的、經商的。
先秦時最低階的貴族階層。也是古代四民（士、農、工、商）之一。春秋時，士大多為卿大夫的家臣，有的以俸祿為生，有的有食田。
戰國以後，逐漸成為統治階級中知識分子的通稱，是脫離生產勞動的讀書人。
“士”的類別
1、逸士：隱居的人。
2、知士：即“智士”。指足智多謀的人。
3、志士：有遠大志向的人。
4、修士：操行高潔的人。
5、俠士：行俠仗義的人。
6、碩士：賢能博學的人。
7、寒士：門第低微的讀書人；貧苦的讀書人。
8、畫士：指從事繪畫的人。
9、豪士：豪放任俠之士。
10、甲士：身穿鎧甲的兵士。
6樓：匿名使用者
“士”，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。
戰國時的“士”，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽曆算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。
“士農工商”即古代所謂四民，指大學士、種田的、做工的、經商的。
先秦時最低階的貴族階層。也是古代四民（士、農、工、商）之一。春秋時，士大多為卿大夫的家臣，有的以俸祿為生，有的有食田。
戰國以後，逐漸成為統治階級中知識分子的通稱，是脫離生產勞動的讀書人。
士是上與下的交會處。上下的對流量越大，士的隊伍就越大。戰國時期，上下的對流量比較大，因此士的隊伍發展迅速。
另外，士的發展與官僚隊伍的發展成正比。士是官僚的候補者，官僚隊伍的擴大，勢必引起士隊伍的擴大。戰國時期是官僚制度普遍推行時期，它是推動士隊伍發展的一個強大動力。
7樓：查水錶
士是周以來的一個貴族等級，是貴族的最下層
周代分封制規定貴族有四個等級：天子、諸侯、大夫和士
以上三個等級都有一定的田產，全國土地歸天子所有，天子封諸侯國給諸侯，諸侯再封邑給大夫，而士不能佔有土地，也就是孟子所說的“無恆產”
但是士階層也有自己的貴族尊嚴，佩劍是貴族的標誌，因此無論士有多窮也要佩劍，因為這代表他貴族的尊嚴，也就是孟子所說的“有恆心”
在戰國時代，士階層的地位有所提高，春秋時期一些居於士階層的大夫家臣就掌有重權，例如孔子時代的陽虎，到了戰國時代，士主要分為幾個型別：文士、武士、辨士和謀士，根據他們的名字就能夠猜出他們的專長
這些士依附在大夫和諸侯身邊，為他們出謀劃策，也就是我們所說的門客，主公為他們提供食宿，他們就要對主公盡忠，但他們絕對不是奴隸，因為他們享有人身自由，如果主公失勢或對他不好，他就可以選擇離開
戰國四公子都有蓄養門客的習慣，經常門下食客三千，信陵郡竊符救趙中的雞鳴狗盜之徒就是士，只要有一技之長就是士
士後來發展成為農民和小地主
在孔子的學說中，士被賦予了管理國家的重任，孔子認為當時的士是周朝的希望
東漢之後出現的士族已經和周代的士很不一樣了
士這個階層一直維持到西漢，韓信的謀士蒯通就是士
8樓：匿名使用者
士 shì，事也。數始於一，終於十。從一從十。推十合一為士。
士者，事也。任事之稱也。引伸之，凡能事其事者偁士。
“士”，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。
戰國時的“士”，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽曆算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。
“士農工商”即古代所謂四民，指大學士、種田的、做工的、經商的。
先秦時最低階的貴族階層。也是古代四民（士、農、工、商）之一。春秋時，士大多為卿大夫的家臣，有的以俸祿為生，有的有食田。
戰國以後，逐漸成為統治階級中知識分子的通稱，是脫離生產勞動的讀書人。
1. 古代統治階級中次於卿大夫的一個階層：～族。～大夫。
2. 舊時指讀書人：～子。～民。學～。
3. 未婚的男子，泛指男子：～女。
4. 對人的美稱：志～。烈～。女～。
5. 軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上～。～兵。～卒。～氣。
6. 稱某些專業人員：醫～。護～。
7. 姓。
9樓：手機使用者
士 shì[釋義] ①對人的美稱：女士｜勇士｜壯士。②指某些專業人員：
**｜助產士。③軍人：士兵｜戰士。
④士兵軍銜的一等，高於兵：上士｜中士｜下士。⑤指讀書人：
名士｜寒士。⑥具有某種學位的人：學士｜碩士｜博士。
⑦姓。[士氣]shìqì 軍隊的戰鬥意志，泛指群眾的工作熱情和幹勁。
〖例句〗一支隊伍必須具有高昂的士氣，才有取勝的希望。
關於這個字的更多的資訊：
士〈名〉(會意。從一,從十。善於做事情,從一開始,到十結束。本義:古代男子的美稱)
同本義士,事也。――《說文》
通古今,辯然不,謂之士。――《白虎通??爵》
學以居位曰士。――《漢書??食貨志》
以才智用者謂之士。――《後漢書??仲長統傳》
太子晉,胄**,能治上官,謂之士。――《周書》
是以為大夫卿士。――《書??牧誓》
列國之大夫,入天子之國,曰某士。――《禮記??曲禮》
其士女之問桃葉渡遊雨花臺者,趾相錯也。――《馬伶傳》
嘗試語於眾曰:“某良士,某良士。”其應者必其人之與也。――唐??韓
士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子：以谷我～女（谷：養活）。
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介於卿大夫和庶民之間的一個階層。
⒊指讀書人：學～。碩～。～農工商。
⒋軍銜名。在尉級以下：上～。中～。又泛指軍人：戰～。激勵～氣。
⒌具有某種專業技術或某種品質的人：護～。技～。院～。以（因）才智用者謂之～。
⒍對人的美稱：人～。壯～。烈～。
中醫名詞：士 ①特為男子能任事之稱。《靈樞·禁服》：
“士之才力，或有厚薄。” ②泛指男子。《靈樞·五音五味》：
“士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去。” ③特指士兵。《靈樞·玉版》：
“士卒無白刃之難者，非一日之教也。” ④古代統治階級中的一個階層。《千金方·序》：
“未可傳於士族，庶以貽厥私門。”
“士”在古代有哪些含義？
10樓：yan胖子
士是周以來的一個貴族等級，是貴族的最下層。
周代分封制規定貴族有四
個等級：天子、諸侯、大夫和士。
以上三個等級都有一定的田產，全國土地歸天子所有，天子封諸侯國給諸侯，諸侯再封邑給大夫，而士不能佔有土地，也就是孟子所說的“無恆產”。
但是士階層也有自己的貴族尊嚴，佩劍是貴族的標誌，因此無論士有多窮也要佩劍，因為這代表他貴族的尊嚴，也就是孟子所說的“有恆心”。
在戰國時代，士階層的地位有所提高，春秋時期一些居於士階層的大夫家臣就掌有重權，例如孔子時代的陽虎，到了戰國時代，士主要分為幾個型別：文士、武士、辨士和謀士，根據他們的名字就能夠猜出他們的專長。
這些士依附在大夫和諸侯身邊，為他們出謀劃策，也就是我們所說的門客，主公為他們提供食宿，他們就要對主公盡忠，但他們絕對不是奴隸，因為他們享有人身自由，如果主公失勢或對他不好，他就可以選擇離開。
戰國四公子都有蓄養門客的習慣，經常門下食客三千，信陵郡竊符救趙中的雞鳴狗盜之徒就是士，只要有一技之長就是士。
士後來發展成為農民和小地主。
在孔子的學說中，士被賦予了管理國家的重任，孔子認為當時的士是周朝的希望。
東漢之後出現的士族已經和周代的士很不一樣了。
士這個階層一直維持到西漢，韓信的謀士蒯通就是士。
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