1樓：
是這樣的，念咒、念佛、念經，他的功效是一樣的！只不過針對慧根不同的人，會選擇不同的方式。
古時候很多人不識字，所以為了讓更多的人受到佛的庇護，高僧大德們多提倡念佛號，這個方便嘛！一句「南無阿彌陀佛」就消無量罪業，這個多省事，三歲孩子也能學。對於那些稍有善根的人，可以學咒語，一般來講，這個咒語不必要知道它是什麼意思，誠心去年送即可。
那麼對於那些好學的人，專業的佛**來講，我們就要他念經，這個念經不僅可以超度自己，懂得裡面的道理之後，還可以講給別人。
所以末學認為，不論是念咒、念佛或是念經，這個功效都是一樣大的，只要一心念誦，不起他念。發懺悔心，慈悲心，清淨心，你的功德多大，都看你發的心有多真。不過你然是要恢復病體，那麼發懺悔心在裡面就很重要，懺悔過去生中種種造作，種種惡業，把過錯懺悔真了，病自然而然就好了！
祝早日**！南無阿彌陀佛！
2樓：
心誠則靈！
1.冤親債主要至誠回向，勸請他們念佛求生西方，他們接受了，就走了，病就可以好了；不接受的，還得繼續做功德，繼續勸。真誠所致，金石為開！
2.業障病最難辦。需要不造新業，同時要消舊業。長期堅持才能消除舊業，這就需要多行善事，廣積陰德。
3.普通四大不調引起的疾病，要及時**，並注意保養。
南無阿彌陀佛！
3樓：別芷昳
念地藏經，我有神咒可以輕鬆請法水治汝等的病，出處在幸道之道一書。
傳法偈∶
學法拜祖師 正氣護我隨
救世無二念 道德盡力為
書符 施法 念咒前之注意事項∶
1先漱口 靜神養氣 摒棄雜念
2念誦治病咒時 先焚香向所供奉神明或觀世音菩薩 太上老君及靈寶天尊禱告自己病情 祈求施法化解
3觀想所請之仙佛呈現在自己頭上 如此神人合一 感應更大（五）請法水治病咒（念五遍）
五靈元君 五火之精
還火入水 河海澄清
火鈴震動 海龍潛驚
吾取真氣 急急降臨
灌入** 五臟化生
流注治病 掃蕩邪精
急急如律令敕
說明·取淨水一碗 置神前 點香向仙佛禱告病情 然後跪在神前眼視碗中 念咒五次 飲此法水 有治病之效
（六）敕水治病咒（念七遍）
北斗五雷主 黑暗鳴天鼓 風伯掃瘟黃
電母除病苦 霹靂伐妖精 雨師行法雨
灌溉入三焦 清涼通臟腑 重處即時輕
損處即時補 熱處即時涼 積處即時消
危處即時安 痛處即時止 急急如律令
說明·方法與前相同
（七）五雷法水治病咒（念五遍）
木德辰星 東方之靈 隨吾九氣 驅逐邪精 敢有拒逆 攝付魁罡火中之精 南方之靈 隨吾三氣 焚滅邪精 敢有拒逆 攝付魁罡白虎將軍 兌宮正神 隨吾七氣 誅斬邪精 敢有拒逆 攝付魁罡天地二將 龜蛇合形 隨吾五氣 飄盪不祥 敢有拒逆 攝付魁罡戊己之氣 **合形 隨吾一氣 埋伏魔精 敢有拒逆 攝付魁罡萬病消除 正氣常存 急急如律令
說明·a）諸法無效 可用此法 但是本法法力強烈 對五方諸神強請治病 為願及冤業纏身之因果病 念咒前須先隨心發願印贈幸福之道一書勸世 或行其它善事 以此功德回向和解[冤親債主] 念咒請神 方免冒瀆 不可無善願任意持咒 切記b）取淨水一碗 置神前 方法與前相同
（八）化身咒（念七次）
吾頭戴天圓 足履地方 冠帶九氣 結為衣裳
日為圓象 月為圓光 身披北斗 六甲九章
左據河魁 右倚天罡 能伏諸惡 消滅不祥
急急如律令
說明·出外遠行 唯恐意外 遭遇不祥 或出外替人行法救世覺法力不足 出門前須先念此咒七次 以求天地神祗保護相助如神之化身也
4樓：難了放下
當然是念佛，因為佛號是咒中之王，正如太陽一出，星月之光皆隱匿不見。一聲佛號，怎麼還有其他經咒的影子呢？無量壽經講的很清楚，這是本師釋迦摩尼的一乘語，豈可懷疑。
5樓：匿名使用者
功德一樣，只要以恭敬心，清淨心真心念佛，所求如意，一切吉祥。
6樓：匿名使用者
諸功德中，放生為最；諸布施中，法布施為最
然眾生因執著顛倒妄想，造諸惡業，備受諸苦……習以為常，不自覺其苦，甚可憐憫
心散亂故，氣血不調，百病叢生
若能修心以養性，「制心一處」，或念經念佛、或持咒禮拜，配合放生、布施、素食等功德回向，自然藥到病除
7樓：匿名使用者
恩，其實是否是佛教徒和你這個問題沒有關係的！
你只要記住一句話---（佛說）置心一處，無事不成！
（如果你的心散漫，就算念100w遍也不見得會有感應）
治病是念「地藏經」還是念「藥師咒」
8樓：8萬4千法門
念經不如念咒，念咒不如念佛，還是念咒吧。話說你看了這話，怎麼選擇念阿彌陀佛佛號呢？
古來祖師大德勸導我們「念經不如念咒，念咒不如念佛」，這說出來，為什麼?念這句阿彌陀佛所召之德無有量。你念這句阿彌陀佛，你用清淨心去念，用平等心去念，用真誠心去念，這一句阿彌陀佛那個功德無量無邊，什麼問題都解決了。
你今天為什麼念佛解決不了問題？你念的心不誠、不真，裡面有懷疑、有夾雜，把你念佛那個功夫破壞掉了。人家念佛有一百分的功德，你念佛只有
二、三分的功德。愈是真誠、愈是清淨、愈是平等，那個功德就愈大，同一句佛號。為什麼?
真誠、清淨、平等跟真心相應，這一句名號是真心。我們妄心裡面有懷疑、有夾雜，妄心，妄心念這一句真心的時候，真心也變成妄心，就這麼回事情。境隨心轉，名號也是境，也隨心轉，端看我們自己用的是什麼心，效果殊勝不可思議。
你真的明白了，你今天遇到什麼樣的困難，遭遇什麼樣的魔難，一句阿彌陀佛就解決了。不但消災免難，真心去念也感動這些邪魔，他聽到之後他也會得度。邪魔也是人，過去生中也曾經修過行、也曾經念過佛，煩惱習氣重變成邪魔。
有人提醒他，一念回頭，他就是善知識，轉邪為正、轉迷為悟了。念佛人常常要存這個心，不要有希望，要有這個心;你有希望，就會有失望，你就會生煩惱。沒有希望，永遠不生煩惱，看他什麼時候轉過來，你會很慶幸、很歡喜。
他還沒轉過來，你知道他業障習氣很重，我們對他所施的力度還不夠，所以還不能幫助他轉過來。慢慢來不著急，不要起心動念，一切順其自然，這叫妙用。
——淨土大經解演義 (第七十七集)
佛教網:有人突然得重病,請問該為病重的人誦地藏經幾部好
9樓：aaa**王
多多益善 大量放生功德回向為好
方法很多 例如
每天念誦或抄寫 普門品 地藏經 藥師經 功德回向 或多多磕頭功德回向效果更好禮佛拜懺 比念誦什麼**效果都好！是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了···數量都是10萬個
注意功德回向
回向文是：願以此功德回向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
10樓：慈悲東瓜
發心誦幾遍都行，看自己，想誦幾遍就誦幾遍，因為佛教說隨喜功德。但是因病重而誦經，這有點功利心，有點執著。但是你誦經有這樣一種心態最好：
佛說萬事隨緣，人生在世盡力就行了，不要太過執著。
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛，隨喜您的善心。一般7部，49部最好，同時應該堅持天天讀一定的部數，比如每天一部，或每天兩部之類的，讀完為止，不要間斷。一般一天一部吧，要記著回向給您想幫助的人。
12樓：大阿彌佗佛
讀經七遍，回向給病人的冤親債主，病人得一遍的功德利益。為病人讀經一遍，病人只得七分之一的利益，其餘六分功德讀經人自利。讀多少遍看你發心如何，多多益善。
阿彌陀佛
13樓：清蓮天下
一，去醫院，
二，發願誦地藏經比如21遍或49遍，多多益善。最好一直念。
三，放生。
14樓：匿名使用者
誦經不在多少，重在心誠，重在回向。
15樓：憂哉閒人
看醫生，聽醫生的話。
修藥師佛法門。
16樓：匿名使用者
地藏經是超度的，念藥師心咒吧
17樓：來不及的諾言
看他的罪障有多大啦!大人吃多碗小孩吃一碗，沒有規定是人就得幾碗吧！
1、念誦地藏經時感覺累，這是為什麼呢？2、念地藏經時從第一而開始就要念誦嗎？
18樓：因緣法
有兩種可能，一是身體累。二是冤親債主不想解冤，常常會讓誦經者昏沉，瞌睡，一旦解脫離體，誦經者就會突然清醒過來。這時要多懺悔，向它們真心道歉。
19樓：匿名使用者
一般屬於業力障礙，讀段時間就好了。首先恭請大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持，。。。。。三稱本師。。。。。
開經偈。。。。。。正文 。。。。。。。。。讀完三遍補闕圓滿真言。。。。
回向文。。。。。。這是簡單的讀誦，
也可以按書上的原文要求 什麼香讚之類的都讀誦了。。。。照書讀誦就可以
20樓：周公後
念經是一種修行的方法，要讓這種方法真正收到效果，必須明白為什麼要念經。
一、念經，不是念給佛菩薩聽的，他們不需要聽；所以，你念的時候，一定不要圖進度快，或者為完成任務而念，可以少念，但一定要攝心，不要有妄想。
二、念經，不是為了功德。你不僅要唸，而且要隨文入觀，然後將佛教的真理運用於生活中，這才能夠得益。
三、如果能在念經過程中慢慢使妄念減少或者使煩惱減輕，那就是念經所獲得的利益，不要妄想去超度誰，更不要去想什麼冤親債主如何，你身邊的人，就是真正的冤親債主，你要在生活中用自己的快樂去感染他們，這才是在超渡冤親債主，從而使自己業障消除，智慧型顯現。
四、如果念經覺得累了，可以念誦地藏王菩薩聖號，靜坐靜坐，以恢復生命力。古大德說，如能靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔。
總之，念經，是為定慧等持，而非迷信。有人講，念經不如念咒，念咒不如念佛，是講要用最簡單的方法讓自己內心清淨，從而得到佛法的利益，並不是說念哪個好與不好的問題。
21樓：匿名使用者
累了就休息，養足精神了接著念；只要銜接嚴謹就行。不要胡思亂想，一心念！
22樓：朱加輝
堅持到底稿，就是勝利，大多剛開始都會有這種現象。
請問各位善知識大德高僧各位菩薩如何正確觀養佛觀養法觀養僧
對諸佛菩薩持恭敬心即可，若想最大供養也有。佛菩薩最想的是我們眾生能脫離苦海這個是佛菩薩最大的願望。你脫離苦海了，在多幫助其他的人就是最大的供養。您當下的任務就是好好的修行。修行即修心，修心即是修心持戒。佛法中以持戒修行為基礎入門。讚嘆師兄發心要最大供養。哪位善知識能告訴我，藏通別圓各個教的經典分別是...
請各位菩薩善士介紹高僧大德善知識！問題補充 網上但凡有法師，就有人在地藏論壇爆負面訊息。比如淨空
不理他們好嗎。你覺得真正的佛法會去攻擊那些善知識嗎？你只要誠心去修智慧型，誠心的去做事情，不要去看這些誹謗訊息。凡是正的，就會有魔來搞，有的時候是來考驗他，有的時候是老搗亂他的法。實際上，把心放正，看什麼都是正的，心若不正，看什麼都是有偏差的。菩薩的心永遠是純淨的，菩薩的口中不會說出不是純善的語言，...
各位高僧大德，諸大善信，請問啥叫前行
師兄好！隨喜師兄發心修學佛法！修學佛法一般分前行 正行 結行三部分。1 前行 修法之始要禮敬 發心及皈依。2 正行 修法之主體 誦經 念佛 念咒等以及平時戒行。3 結行 功德回向 發願 修行之始，我們就已發心，因此在修法結束時，自然要將功德回向真如本性 回向法界眾生 回向西方淨土。香讚 開經偈 屬於...