1樓：小小仙啊
《國語》。
《國語》是中國古代的一部國別體著作。左丘明所撰。該著作記錄範圍為上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。
《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。
2樓：春風十里不如你耶
《國語》是中國第一部國別體史記，是一部分國記事的歷史散文。國別體以國家為單位，分別記敘歷史事件。
作品介紹：
《國語》為左丘明所撰。宋代以來，包括康有為在內的多位學者懷疑《左傳》為西漢劉歆的偽作。該著作記錄範圍為上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。
《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。
起自西周穆王，訖於戰國初年的魯悼公，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國約427年的史實。在春秋戰國之際由晉國的史官編纂成書。
相較《左傳》，《國語》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過言論反映事實，以人物之間的對話刻畫人物形象，具有一定的文學價值。《國語》按照一定順序分國排列。在內容上偏重於記述歷史人物的言論。
這是國語體例上最大的特點。
《國語》全書二十一卷，《周語》三卷，記載了西周穆王、厲王直至東周襄王、景王、敬王時有關“邦國成敗”的部分重大政治事件，反映了從西周到東周的社會政治變化的過程。
《魯語》二卷，則著重記載魯國上層社會一些歷史人物的言行，反映了春秋時期這個禮義之邦的社會面貌。《齊語》一卷，主要記載管仲輔佐齊桓公稱霸採取的內政外交措施及其主導思想。
《晉語》九卷，篇幅佔全書三分之一強，它比較完整地記載了從武公替晉為諸侯，獻公之子的君權之爭，文公稱霸，一直到戰國初年趙、魏、韓三家滅智氏的政治歷史，從公元前678年到公元前453年，時間長，分量重，所以有人把《國語》稱為“晉史”。
《鄭語》一卷記周太史伯論西周末年天下興衰繼替的大局勢。《楚語》二卷，主要記靈王、昭王時的歷史事件。《吳語》一卷、《越語》二卷記春秋末期吳、越爭霸的史實。
擴充套件資料：
其它國別體史書：
1、戰國策
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。書中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。
該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。
《戰國策》曾被斥之為“邪說”、“離經叛道之書”。“《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家，社會政治觀接近法家，獨與儒家牴牾不合，因而為後世學者所詬病。”
作者並非一人，成書並非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。
有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。
2、三國志
《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。
蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。
陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學鉅著《三國志》。
三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋鹹平六年（2023年）三書才合為一書。而最終成書，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由**走向統一的歷史全貌。
《三國志》也是二十五史中最為特殊的一部，因為其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規範。
3樓：亦夢之城
《國語》是中國最早的一部國別體著作;
《春秋》，是儒家的經書，記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，也是中國現存最早的一部編年體史書。《春秋》一書的史料價值很高，但不完備，王安石甚至說《春秋》是“斷爛朝報”;《春秋》原本秦代以後已經失傳，現在流行的版本是由《左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》三傳中拼湊的;
《春秋三傳》：是《左氏春秋傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》的合稱;
《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》;它是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍，工於記事，長於記人。內容多取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。
《公羊傳》亦稱《春秋公羊傳》、《公羊春秋》，是專門解釋《春秋》的一部典籍，其起止年代與《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其釋史十分簡略，而著重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經。
《穀梁傳》又稱《穀梁春秋》、《春秋穀梁傳》。是為《春秋》作註解的儒家經典。它以語錄體和對話文體為主，用這種方式來註解《春秋》，它是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。
4樓：落刻時光
第一部國別史是《國語》
春秋三傳是指《左傳》、《公羊傳》和《穀梁傳》，它們不是包含在《春秋》裡，而是解釋春秋的，其中《左傳》被稱為《春秋內傳》，《國語》為《春秋外傳》。
三傳的淵源：
據漢書藝文志和史記十二諸侯年表記載，孔子作春秋時，與左丘明參觀魯國的史記，據行事，仍人道，假日月以定歷數，藉明聘以正禮樂，其中有所褒諱貶損，不可寫明，乃口授**。而**們後來所言互異。左丘明惟恐**各安其意，以失其實，故討論本事而作傳，證明夫子不以空言說經。
至於公谷二傳，則是口傳要義，傳 了幾代以後，始寫成文字。公羊傳是齊國的公羊高受傳於子夏，再傳其子，子孫口耳相傳，到漢景帝時，由高的玄孫公羊壽與齊人胡母生合寫成書，穀梁傳至何時何人始著為書，史記不詳，據漢志注，只知始承傳者是魯國的穀梁子。顏師古注，穀梁子名喜，桓譚《新論》以為名赤，王充《論衡》以為名置，阮孝緒《七錄》以為名俶。
四名何者為是，難以考證。
5樓：沉默火聖
最早的國別體史書, 是戰國初期的《國語》．全書２１ 卷．因以記言為主, 故名《國語》．前人據司馬遷｀左丘失明, 厥有國語＇之說, 認為該書與《左傳》同出左丘明之手, 且稱《國語》為《春秋外傳》, 但均不可信．《國語》所記, 多與《左傳》重複或牴觸, 且詳略互異, 體例和文筆差異甚大, 所記之事也遠比《左傳》、《春秋》為早．據後人考證, 《國語》的作者大約與《左傳》一樣, 應該是戰國早期一位熟悉歷史掌故和了解各國情況的學者．全書按周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越分國編次, 再在一國之內按年代敘述．它有重點地記述了從周穆王 (約前９６７ 年) 到周魯悼公 (前４４０ 年) 止共５００ 多年內８ 國的重要史事．其中晉國最詳, 《晉語》凡９ 卷, 佔了全書近半的篇幅．《周語》記載西周穆王到東周敬王的史實也較完整．《魯語》和《楚語》次之．最略的《鄭語》只寫到西周末, 《齊語》僅記管仲相桓公的政績, 《吳語》和《越語》也只記了兩國爭霸的經過．全書結構不夠完整嚴密, 但並不影響其較高的史料價值．書中的進步思想和文學成就均不如《左傳》, 但不少地方批判了統治者的殘暴, 透露了一些下層社會的呼聲和民間的疾苦．其中《邵公諫厲王弭謗》一文, 提出｀防民之口, 甚於防川＇, 把人民的力量比作水, 指出對待百姓的批評言論, 不能堵塞, 只能宣導, 否則水壅而堤潰, 政權就有被推翻的危險．說理形象, 含意深刻, 其｀民為邦本, 本固邦寧＇的思想頗具積極意義．
6樓：匿名使用者
第一部國別體史書是《國語》；
“春秋”是書的簡稱，〈春秋〉相傳為(春秋時魯左丘明)所編撰，後由魯國史官(仲尼厄)為之作傳，全名為《左氏春秋》簡稱《左傳》是我國第1部(編年體斷代)史書 ；
“春秋三傳”是《左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》。
我國第一部編年體史詩是什麼?第一部國別體史書呢?
7樓：殺了佛祖我成佛
中國第一部編年體史書是《左傳》，第一部國別體史書是《國語》。
《左傳》，全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》 《春秋內傳》《左氏》，漢朝以後才多稱《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。
《國語》是中國最早的一部國別體著作。記錄範圍為上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。
8樓：雪山雄鷹
我國第一部編年體史詩——《左傳》我國第一部國別體史書——《國語》
9樓：
第一部編年體史詩是《左傳》；第一部國別體史書是《國語》
第一部國別體史書是什麼？
10樓：春風十里不如你耶
《國語》是中國第一部國別體史記，是一部分國記事的歷史散文。國別體以國家為單位，分別記敘歷史事件。
作品介紹：
《國語》為左丘明所撰。宋代以來，包括康有為在內的多位學者懷疑《左傳》為西漢劉歆的偽作。該著作記錄範圍為上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。
《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。
起自西周穆王，訖於戰國初年的魯悼公，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國約427年的史實。在春秋戰國之際由晉國的史官編纂成書。
相較《左傳》，《國語》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過言論反映事實，以人物之間的對話刻畫人物形象，具有一定的文學價值。《國語》按照一定順序分國排列。在內容上偏重於記述歷史人物的言論。
這是國語體例上最大的特點。
《國語》全書二十一卷，《周語》三卷，記載了西周穆王、厲王直至東周襄王、景王、敬王時有關“邦國成敗”的部分重大政治事件，反映了從西周到東周的社會政治變化的過程。
《魯語》二卷，則著重記載魯國上層社會一些歷史人物的言行，反映了春秋時期這個禮義之邦的社會面貌。《齊語》一卷，主要記載管仲輔佐齊桓公稱霸採取的內政外交措施及其主導思想。
《晉語》九卷，篇幅佔全書三分之一強，它比較完整地記載了從武公替晉為諸侯，獻公之子的君權之爭，文公稱霸，一直到戰國初年趙、魏、韓三家滅智氏的政治歷史，從公元前678年到公元前453年，時間長，分量重，所以有人把《國語》稱為“晉史”。
《鄭語》一卷記周太史伯論西周末年天下興衰繼替的大局勢。《楚語》二卷，主要記靈王、昭王時的歷史事件。《吳語》一卷、《越語》二卷記春秋末期吳、越爭霸的史實。
擴充套件資料：
其它國別體史書：
1、戰國策
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。書中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。
該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。
《戰國策》曾被斥之為“邪說”、“離經叛道之書”。“《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家，社會政治觀接近法家，獨與儒家牴牾不合，因而為後世學者所詬病。”
作者並非一人，成書並非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。
有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。
2、三國志
《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。
蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。
陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學鉅著《三國志》。
三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋鹹平六年（2023年）三書才合為一書。而最終成書，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由**走向統一的歷史全貌。
《三國志》也是二十五史中最為特殊的一部，因為其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規範。
我國第一部斷代史史書，中國古代第一部斷代史史書是什麼？
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