1樓：匿名使用者
《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中國古琴名曲，有多種流派傳譜，其意在借大雁之遠志，寫逸士之心胸。最早刊於明代《古音正宗》（1634）。自其問世以來，刊載的譜集達五十多種，有多種流派傳譜，僅2023年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏譜，關於此曲的作者，有唐代陳子昂之說，宋代毛敏仲、田芝翁之說，又有說是明代朱權所作。
因無可靠史料，很難證實究竟出自誰人之手。
古琴平沙落雁學完學啥，多久學流水
2樓：匿名使用者
參考考級書，平沙是六級曲目，之後可以在七級、八級中選一些曲子學。多久學流水看你那邊的課程安排。
3樓：
最近還有乙個古琴研修班，中國文化人才網上有招生簡章，你可以打**諮詢一下。
平沙落雁是乙個什麼樣的典故?
4樓：
《平沙落雁》又名《雁落平沙》其意在借大雁之遠志，寫逸士之心胸。是古代十大名曲之一。
平沙落雁，本是著名的自然景色「瀟湘八景」之一。曲中描繪了一幅恬靜優美的水墨小品畫──黃昏將至，煙波浩淼的洞庭湖邊，岸邊一帶白沙，安詳恬靜，濛濛如霜。
一群大雁從遠天飛來，在空中徘徊飛鳴，先有幾隻降落在其上，仰首與空中的飛翔者相互鳴叫呼應，繼而雁群一一斂翅飛落。遠望去，雁群、沙岸、水波，都在愈來愈濃的暮色中漸漸睡去。
擴充套件資料
中國十大名曲分別為：
1、先秦的琴師伯牙的《高山流水》
2、魏晉時期嵇康的《廣陵散琴曲》
3、明朝的《平沙落雁》
4、古曲《梅花三弄》
5、楚漢戰爭時期的《十面埋伏》
6、古樂曲《夕陽蕭鼓》，後編成絲竹樂曲《春江花月夜》
7、歷代傳譜的《漁樵問答》
8、漢末蔡文姬的《胡笳十八拍》
9、漢代的《漢宮秋月》
10、春秋時期晉國師曠的《陽春白雪》。
據專家考證，這些古代中國名曲的原始樂譜大都失傳，今天流傳的不少譜本都是後人委託之作。這些樂曲被歷代樂師冠以十大古曲名，以歷史典故為旁襯，從而借古人之舊事以壯聲勢。
5樓：oo風飄零
它是古代十大名曲之一嗎?回答:是的
逸士胸懷，鴻鵠之志――《平沙落雁》
據說《平沙落雁》是近三百年來流傳最廣的古琴曲，現存的琴譜就達五十餘種。與其他名曲不同，《平沙落雁》的背後，並無膾炙人口的掌故。
《平沙落雁》最早的版本載於明代崇禎七年（1634）刊印的《古音正宗》。《古音正宗》這樣解題《平沙落雁》：
「蓋取其秋高氣爽，風靜沙平，雲程萬里，天際飛鳴。借鴻鴣之遠志，寫逸士之心胸也。……通體節奏凡三起三落。
初彈似鴻雁來賓，極雲霄之縹緲，序雁行以和鳴，倏隱倏顯，若往若來。其欲落也，回環顧盼，空際盤旋；其將落也。息聲斜掠，繞洲三匝，其既落也，此呼彼應，三五成群，飛鳴宿食，得所適情：
子母隨而雌雄讓，亦能品焉。」
按說崇禎七年的時候，正是明朝飽受內憂外患困擾的時代。朱明王朝王祚將盡，天下有識之士無不憂心忡忡。此時刊印《古音正宗》，也許作者另有深意。
上面的解題文字意趣昂然，並無半點憂天憫地的情緒在內。也許「借鴻鴣之遠志，寫逸士之心胸也」兩句，正是中心點題之句，以示儒家倡導的「貧則獨善其身，達則兼濟天下」的思想。
逸士即隱士，指隱居山林的讀書人。孔子雲，「天下有道則見，無道則隱」。《易》曰：
「天地閉，賢人隱。」從現實急流中退卻下來的文人，在山林、田園中找到了最後的棲身之所。中國自古以來就有「大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野」的說法。
中國歷代文人及其作品，受中國隱逸文化影響甚深。逸士雖「處江湖之遠」，但社會影響力有時並不弱於「居廟堂之高」者。
最早的隱士可以追溯到上古時代，商朝的伊尹曾隱於市肆，周朝的姜尚曾隱於山野。春秋戰國時期，各諸侯國隱士層出不窮。漢代以後，隱士的身份已經有了明確的定義，一般指那些不與朝廷合作而又具有一定文化影響力的人。
三國魏晉時代是隱逸最盛行的時代，士人「以高隱為貴」，諸葛亮、陸機、王猛、謝安等歷史名臣都曾有過隱逸的經歷。
真正的隱士應該「只釣鱸魚不釣名」，但是，漸漸地，自魏晉以降，隱逸卻有極端化、世俗化的傾向。隱士中的一些人，他們不但「釣名」，而且「釣利」。他們把隱逸做為獲取名譽和功利的手段。
也有的當權者，為獲得禮賢下士的名聲，刻意逢迎隱逸山林的士人，有的甚至不惜以「假隱」充「高隱」。
《晉書•列傳第六十九》記載，隆安二年(399年)，東晉權臣桓玄（桓溫之子）發動叛亂，把持了東晉朝政。自魏晉以來歷代都有隱士，偏偏當時卻乙個也沒有。桓玄覺得很沒面子。
為獲得禮賢下士的名聲，他趕緊派人找來了西晉著名隱士皇甫謐的六世孫皇甫希之。先讓皇甫希之隱居山林，由桓玄資助各種費用。然後桓玄下召將皇甫希之徵為著作郎，但又指使皇甫希之故意推辭不接受，然後桓玄下召封皇甫希之為「高士」。
此事傳為舉世笑談，時人戲稱這種隱士為「充隱」。
另乙個極端的例子，見於唐代劉肅編的《大唐新語•隱逸》。唐時的盧藏用考中進士後，特地隱居終南山中，但他身在山林，心在朝堂。與當時的朝士交往密切，後果以高士名被召入仕，授官左拾遺，時人稱之為「隨駕隱士」。
另乙個隱士司馬承禎嘗被召，將還山，盧藏用指著終南山曰：「此中大有嘉處。」 司馬承禎慢慢道：
「以在下看，這是仕官的捷徑啊。」這就是人們所稱的「終南捷徑」。此時隱逸已成為一條做官捷徑了。
士人的隱逸，根據其價值取向，大致可分為儒之隱和道之隱。前者有一定的功利色彩，天下有治則進，天下無道則隱。儒之隱者大都抱有「兼濟天下」的抱負。
而道之隱則無任何功利目的，通過遁世來使心靈獲得最徹底的明澈和寧靜。對於那些既有從政經歷又有隱逸經歷的人來說，其隱逸分為仕前隱和仕後隱，即先隱後仕和先仕後隱。《平沙落雁》所表現的「逸士心胸」中的逸士，雖身處隱逸之地，猶胸懷「鴻鵠之志」，應屬於儒之隱和仕前隱。
真正做到徹底的隱逸，談何容易。自古以來，象陶淵明、謝靈運一樣純正的逸士少之又少。古代大多數的逸士，或為世情所困，或因言獲罪，最終歸隱山林，潛居幽廬，也許不過是為世人做出的一種姿態而已。
他們表面上超脫，但內心裡也許從未平靜過。
從這個角度來看，《平沙落雁》的曲中之音和曲外之意，包涵了對懷才不遇而欲取功名者的勵志，和對因言獲罪而退隱山林者的慰藉。
中國十大古典名曲是哪十大名曲,各是什麼年代的?
6樓：匿名使用者
1、高山流水
傳說春秋的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚曰：「善哉，子之心與吾同。
」子期死後，伯牙痛失知音，摔琴斷弦，終身不操，故有高山流水之曲。
2、廣陵散
據《琴操》記載：戰國聶政的父親，為韓王鑄劍，因延誤日期，而慘遭殺害。聶政立志為父親報仇，入山學琴十年，身成絕技，名揚南韓。
韓王召他進宮演奏，聶政終於實現了刺殺韓王的報仇夙願，自己毀容而死。後人根據這個故事，譜成琴曲，慷慨激昂，氣勢巨集偉，為古琴著名大曲之一。
3 、平沙落雁
明朝此曲稱《落雁平沙》。曲調悠揚流暢，通過時隱時現的雁鳴，描寫雁群降落前在天空盤旋顧盼的情景。
4、十面埋伏樂
曲描寫西元前202年楚漢戰爭在亥下最後決戰的情景 。項羽自刎於烏江，劉邦取得勝利。
5、漁樵問答
此曲表現漁樵在青山綠水之間自得其樂的情趣。
《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲，反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。**形象生動，精確。
6、夕陽簫鼓
是抒情寫意的的樂曲，2023年前後，上海大同樂社根據經曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》。
7、漢宮秋月
意在表現古代受壓迫宮女幽怨悲泣情緒，喚起人們對她們不幸遭遇的同情。
《漢宮秋月》原為崇明派琵琶曲，現流傳有多種譜本及演奏形式，樂曲表現了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。
8、梅花三弄
《梅花三弄》是一首古琴曲，由笛曲改編而來
9、陽春白雪
相傳為春秋時期的晉國師曠或齊國劉涓子所作。「陽春」取萬物知春，和風蕩滌之意，「白雪」取懍然清潔，雪竹琳琅之音。
10、胡笳十八拍
東漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈雙所擄，流落塞外，後來與左賢王結成夫妻，生了兩個兒女。在塞外她度過了十二個春秋，但她無時無刻不在思念故鄉。曹操平定了中原，與匈奴修好，派使邪路用重金贖回文姬，於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》，敘述了自己一生不幸的遭遇。
琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。**委婉悲傷，撕裂肝腸。
7樓：匿名使用者
中國十大古典名曲「高山流水」、「梅花三弄」、「春江花月夜」、「漢宮秋月」、「陽春白雪」、「漁樵問答」、「胡笳十八拍」、「廣陵散」、「平沙落雁」、「十面埋伏」。
8樓：匿名使用者
「高山流水」、「春江花月夜」、「梅花三弄」、「胡笳十八拍」、「十面埋伏」、「漢宮秋月」、「廣陵散」、「陽春白雪」、「漁樵問答」、「平沙落雁」。
9樓：匿名使用者
陽春白雪，胡笳十八拍，十面埋伏，
浙派古琴曲《平沙落雁》用的是哪部琴書中的譜？
10樓：匿名使用者
《平沙落雁》是一首古琴
曲，有多種流派傳譜，其意在借鴻鴣之遠志，寫逸士之心胸。
《平沙落雁》最早刊於明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》。自其問世以來，刊載的譜集達五十多種，有多種流派傳譜，僅2023年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏譜，關於此曲的作者，有唐代陳立昂之說；宋代毛敏仲、田芝翁之說，又有說是明代朱權所作。因無可靠史料，很難證實究竟出自誰人之手。
明代稱本曲為《雁落平沙》。樂譜最早刊於《古音正宗》琴譜集。《
11樓：匿名使用者
浙派徐元白先生的平沙落雁是《琴學入門》裡的
琵琶曲《平沙落雁》和古琴曲《平沙落雁》的區別和聯絡？
12樓：匿名使用者
琵琶曲、簫曲等其他傳統樂器曲譜中的《平沙落雁》是根據古琴曲移植的。就好像古琴曲《梅花三弄》原是簫曲，後來移植為琴曲；《春江花月夜》原是琵琶曲，後來移植為琴曲一樣。在民樂中，常常用不同樂器演繹同一首曲子，可作為交響樂形式合奏或稱為獨奏。
由於樂器本身的發音特點不同，表現形式不同，往往給曲子本身帶來不一樣的意境和感情。個人以為琵琶由於指法繁雜，聲音清越，更加適合彈奏快節奏的樂曲，而平沙的悲秋之感卻不適合琵琶演繹，反而在簫與琴的演奏中更能體現其本身的意境。
不同樂器都有自己的代表曲目，平沙現如今依然是古琴的代表曲目之一，而琵琶則以《十面埋伏》、《春江花月夜》等為代表曲目。
c語言新手請教個問題
1.0就說明是double型了 1就說明是int型的 比如1 2 0 1.0 2 0.5了 要分清int型的整除和double的普通除法 這裡存在乙個int型的整除和double的普通除法的差異問題.常量數值1,2一類的被自動計算為int型,1 2將執行的是int間的整除,即1除以2,商是0,所以此...
請教個健康鍛鍊的問題，請教個健康鍛鍊的問題
800公尺，你很久沒跑了，一定要早晨練習下，不要太累，跑3000公尺樣子。2，跑時怎麼輕鬆？人帶興奮跑，而不是過度緊張 手臂用力擺起來，帶動腿的跑動，尤其跑不動時，更應該使勁擺臂 腳落地可以只用腳尖，這樣快些。3，吃東西？跑前半個小時，可以喝點葡萄糖水，2塊巧克力和2個香蕉，可以快速提高人的興奮度，...
請教個日語問題
太多啦，還是乙個乙個查吧 都是格助詞，一下子說不清楚，還要看看語法書的。主格表主語，和 是補格錶狀語。都可以表地點，代表動作發生的地點，代表存在的地點。是另外一類，叫做提示助詞，就是起到提示作用且它的出現可以覆蓋掉 或 也是表示地點 只不過是動態的 比如什麼地方幹什麼 就是用 和 都是接在主語後面的...