舍利子是不是高僧的結石，和尚的舍利子就是結石嗎？

1樓：大王石斑

舍利 [梵sarīra;buddhistrelics]又作「舍利子」。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼

舍利子的各種現象都表明不可能是結石,學醫的應該明白結石的外觀以及物理效能.結實主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物.結石病人數以千萬,但只有修行者才會有舍利子.

大德的舌頭,心,等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子.連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利.何況體內結石數量及其小,否則會危及生命,但是有時候出現舍利子的數量及其驚人,而且色彩和形態各異.

有的舍利子硬度極高，用鐵鎚敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損.並不是常年吃齋和尚才會有.僅僅皈依一年往生的在家居士,焚化後遺骨上也出現了舍利子.

當然,也有一部分所謂的"舍利"確實是沒有完全燒化的骨質和牙齒,但結石是不可能經受焚化後成為"舍利"的.

有些人用科學的名義把舍利子解釋成結石,其實這種欺騙公眾的做法,這些所謂的科學其實是"偽科學".

有的舍利子硬度極高，用鐵鎚敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。有的舍利還會長大、生小舍利,等等等等,這些豈是現代科學所能臆測的？

和尚的舍利子就是結石嗎？

2樓：智心女人

舍利子不是結石。

所謂舍利子為個人修行成就之結晶，原來舍利子稱為舍利,後來才稱為舍利子。舍利原是印度語譯其意義為「遺留物」或「靈骨」。舍利子不完全經由火化而得。

舍利子的形成和做善事沒有關係，主要是和生活習慣有關係,但是你做善事會長壽,這很重要.長期使用某一種食物，其中的某些元素在體內出現沉積，火化的時候受熱就形成了各種各樣的結晶。

舍利子印度話叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是乙個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。

不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。

舍利的種類，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經過火葬，而全身不會腐爛，這種就叫做全身舍利，也叫肉身菩薩；碎身舍利，則是火葬後的遺骨。

但也有一些舍利不是由人體變成的，如從天上、地下跑出來，或由油燈裡生出，或由花朵生出的，還有一種是誠心供奉禮拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德經》將舍利分為：

一、生身舍利，又稱身骨舍利，是佛的遺骨；

二、是法身舍利，又稱法頌舍利，是指佛所遺的教法、戒律。

3樓：智鎧

莆田市秀嶼區鎮峰祠一位百歲老尼圓寂，法體火化後得

舍利子、舍利花共20多顆。舍利子大者如豆，舍利花狀如珊瑚。南山廣化寺的定心法師說，留下這麼多舍利，這在佛教界中極為罕見。

樓主，這位尼姑的舍利子是在腿骨裡發現的。可見不是膽結石

舍利子真是高僧體內的結石嗎？

4樓：匿名使用者

不是結石。佛舍利子可以發光，異常堅硬，經供養還會生出許多的舍利，甚至還會變換顏色。是大德們在長期修行中聚集的高能量的物質。

5樓：匿名使用者

舍利子空不異色色不異空它是大德們在長期修行中聚集的能量而非物質事實上絕大部分凡夫俗子如果沒有佛緣及時能夠觀察舍利子也看不到它的形狀大小很明顯結石做不到這一點

6樓：匿名使用者

非也.. 能量聚集而成。