1樓：金剛密跡
證到漏盡通就沒有煩惱了，也沒有一般的恐懼，無能動你心者，並時常在定中。證到漏盡通後，別的神通與智慧型也就陸陸續續顯現出來了。無論參禪、念佛、念咒、想現世得益的，就是要得定、得清淨心、證空性，終趨漏盡通。
想現世得成就，必須斷欲。不然，一旦交媾或手淫洩精，則定力全失，還得從頭再來。
2樓：匿名使用者
煩惱盡除，離相自在。
3樓：智鎧
通俗點說就是,心《知覺》不為物質,現象所轉《迷惑》.
佛教五眼六通裡的漏盡通是什麼意思？
4樓：機智的煎餅
漏盡通；佛家講的常人都是有漏業。你有各種妄想，就有各種思念，有了各種思念，就有煩惱，有煩惱就是有漏。
漏盡就是沒有漏了，什麼煩惱都沒有了，煩惱一般有貪、嗔、痴、慢、疑，它是佛教最根本的無明煩惱。你把這些煩惱斷了，形成戒定慧了，它就不再進入輪迴，這就是佛家說的漏盡，講的是漏盡一切痴幻煩惱。
佛教的五眼六通
五眼者，一肉眼，持戒清淨。二天眼，能分別小乘。三慧眼，能分別二乘。四法眼，能分別大乘。五佛眼，能分別最上乘。
六通者，一天眼通，見佛性，洞徹本地風光。
二天耳通，能懂最上乘法，證與證者，言語互相了解，旁人不知。
三他心通，悟與悟者，心得相同。
四宿命通，無量劫生死種子，和盤托出。
五神足通，佛性遍滿虛空，無所不在，如旭日當空。
六漏盡通，證無餘涅盤，不受後有。
5樓：無盡光芒
佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清淨。二天眼，能分別小乘。三慧眼，能分別二乘。四法眼，能分別大乘。五佛眼，能分別最上乘。
六通者，一天眼通，見佛性，洞徹本地風光。
6樓：麥倫
漏盡通：翻譯成現代話，就是有能力知道未來時間將要發生的事情。
修行的 程度決定預知未來事情的 時間長短，比如算卦大仙知道你未來一年將要發生的事情，兩年後的事情就算不准了 ，水平高的知道你10年，，30年，，下一輩子的 事情，，阿羅漢知道未來五百世的事情，菩薩知道未來無量劫的事情，成佛後就知道未來所有時間的事情。
漏的意思是，比喻漏斗有窟窿，裝什麼都裝不滿，修的功德，福德都會漏出去，也像我們的 褲子有洞，裝多少錢都得丟光。這個窟窿眼，就是貪 嗔 痴 慢 疑 。五毒煩惱
。把這些個業習煩惱除盡了，漏洞就堵上了，有什麼功德就都能裝的滿了，這樣我們也有這個能力預知未來了。
阿彌陀佛！！！
7樓：匿名使用者
漏盡，取儲存封固，不
洩漏，不喪失，不減少，不後退，有進無退，不動，不退轉，不輪迴，不出不入，不生不滅之意。
漏有形漏，精漏，氣漏，神漏，心漏等諸漏。 形漏，血也，精漏，能量也，氣漏，髓也，神漏，精神也，心漏，全漏也，所謂心動則神化為氣，氣動則氣化為精髓而產出，強曰諸漏，性命實一也。
六通中，前五通即使是異生凡夫亦可證得，但是漏盡通唯有聖者始能證得。《大智度論》卷二十八明示，漏盡通有漏習俱盡與漏盡習未盡二種，前者是佛，後者是菩薩。又，此通是三示導中教誡示導的自性，通緣五蘊與一切境，故與宿住通共攝於四念住之中。
8樓：繁星流動
漏盡通---------解脫了一切煩惱，不再輪迴。
9樓：無盡意
佛教所謂五通神仙，六通羅漢。前五通不能了生死，只有得了漏盡通，才脫離六道生死輪迴。漏盡是指煩惱漏盡，我執也叫做（煩惱障）我執去除的人就叫做阿羅漢，但他還有法執，法執也叫做（所知障）法執去除的人就叫做菩薩。
10樓：lsbko之王
意思就是想通了你就明白了一切，這個世界竟是如此，但是我們要有自己的思維，不要自卑，要勇敢，要有自信，相信未來一定會國民增大，相信自己一定有前途。
11樓：匿名使用者
簡單的說就是不再輪迴，跳出六道了。
漏盡通到底是什麼 如果只是解除煩惱的神通 那為什麼能稱之為神通呢 比如乙個人釣魚 散步都能解除煩惱
12樓：定心樓文玩木質佛珠
漏盡，是指在經過學佛努力精進修持之後，自身許久以來的不良習氣以及一切不正確的思想觀念的轉化與昇華。而漏盡通是在完全成就之後的智慧型顯現，也就是轉第八阿賴耶識為大圓鏡智的酒精解脫。
而神通並不是解除煩惱的，神通是道之花，神通是邁向究竟圓滿菩提果位的美麗風景；但也的確是與修持成就想伴隨著的必然。
另外，真正神通的內在含義是，智慧型、解脫與方便幫助眾生的手段。
釣魚、散步等等的確可以緩解一時的煩惱，但卻不是**心病的根本手段。漏盡通是最後成就的智慧型解脫，漏盡通的成就同時正是標榜著佛法修持的圓滿果位。與其他神通的相同點就是都叫做神通，但卻有著層次遞進上差異。
希望可以幫到樓主。
13樓：大元撩書
道友善問，在下姑妄言之，道友姑妄聽之。證得漏盡通，即不再是有漏之人。漏，乃流失、漏洩之意；為煩惱之異名。
人類由於煩惱所產生之過失、苦果，使人在迷妄的世界中流轉不停，難以脫離生死苦海，故稱為有漏；若達到斷滅煩惱之境界，則稱為無漏。
換乙個形象的說法，我們人自身是乙個容器，盛滿了我們的福德，智慧型，因為有種種煩惱，使得我們這個容器有了乙個個漏洞，我們的福德智慧型等等就漏了出去，但最後一場空。如果我們斷除了種種煩惱，就是吧這些漏洞補上了，如果乙個漏洞都沒有了，我們就圓滿了，成佛了。
《大智度論》卷二十八明示，漏盡通，有漏習俱盡與漏盡習未盡二種，前者是佛，後者是菩薩。也就是說就算是證得了阿羅漢果，也是有漏的。
道友所言散步、釣魚之屬，雖能一時緩解焦慮，接觸煩惱，但之後只要三毒未除，就仍會再生其他煩惱，所以還是有漏。
最後道友所問關於漏盡通其他五通的關係，除了上述所說，漏盡通只有起碼菩薩境界一上才能證得（或者說證得了說明此人起碼是菩薩境界），還有一點就是，前五通並非佛家獨有，修正起碼法門也能得證。
希望我的回答能有幫助，阿彌陀佛！
14樓：匿名使用者
漏盡通可以離輪迴生死。漏盡通是三毒盡。
15樓：一切重新新開始
這個是笑話網你進去可以看不完的笑話
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