1樓：仙夢相隨
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。(分為唐二家和宋六家)
唐朝：韓愈——以尊儒反佛為主的有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》、《馬說》等，有嘲諷社會現狀的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》；
柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》，哲學論著有《非國語》、《貞符》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《天對》、《永州八記》。其中包括《小石潭記》《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等。
宋朝：歐陽修——《醉翁亭記》，《鳴蟬賦》、《秋聲賦》、《與高司諫書》、《朋黨論》、《伶官傳序》
蘇洵【xún】——《六國論》、《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權書》等
蘇軾——《水調歌頭》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶戀花》等；散文有《赤壁賦》，《後赤壁賦》、《平王論》、《留侯論》、《石鐘山記》等。
蘇轍——，《欒城集》84卷，《欒城應詔集》12卷。
曾鞏【gǒng 】——《上歐陽舍人書》、《上蔡學士書》、《贈黎安二生序》、《王平甫文集序》。
王安石——《遊褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》
韓愈倡導了「古文運動」，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇），王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。 (分為唐二家和宋六家)為了讓大家更好記住他們有個順口溜：韓(韓愈)柳(柳宗元)加歐陽(歐陽修)，三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)並曾(曾鞏)王(王安石)。
或者：歐陽修忘記（王安石）了曾經（曾鞏）在南韓（韓愈）的一棵柳樹下（柳宗元）吃三蘇餅乾（蘇軾、蘇洵、蘇轍）。 或一韓一柳一歐陽，三蘇曾鞏帶一王或者三蘇（蘇軾、蘇洵、蘇轍）王（王安石）曾（曾鞏）歐陽修。
再或者，韓柳三蘇修（歐陽修）石（王安石）拱（曾鞏）。
柳宗元永州八記中《小石潭記》最著名。唐宋八大家 唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元（合稱韓柳）和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。
2樓：灰原
唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇軾，蘇轍，蘇洵，曾鞏，王安石，歐陽修。他們八人都是古文的大家，所以被稱為唐宋八大家。
唐宋八大家分別是哪八位？
3樓：每天開出一朵花
「唐宋八大家」是指，
韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位。
4樓：貞觀之風
唐代韓愈，柳宗元，宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家。
韓愈：以尊儒反佛為主的有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》、《馬說》等，有嘲諷社會現狀的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》。
柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》，哲學論著有《非國語》、《時令論》、《斷刑論》等。
歐陽修：《醉翁亭記》，《鳴蟬賦》、《秋聲賦》、《朋黨論》、《伶官傳序》
蘇洵：六國論》、《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權書》。
蘇軾——《水調歌頭》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶戀花》等；散文有《赤壁賦》，《後赤壁賦》、等。
蘇轍——，《欒城集》84卷，《欒城應詔集》12卷。
曾鞏——《上歐陽舍人書》、《上蔡學士書》、《贈黎安二生序》、《王平甫文集序》。
王安石——《遊褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》。
5樓：影月琉璃
唐宋八大家
分別是：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇澈、蘇軾、王安石、曾鞏
拓展資料
1.唐代稱「韓柳」的，分別是：韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。
2.一門父子三詞客：蘇洵 老蘇
蘇軾 大蘇
蘇澈 小蘇
人物介紹
1.柳宗元，字子厚，唐代文學家，思想家，散文家，哲學家。世人稱「河東先生」「柳河東」。代表作有《江雪》、《漁翁》、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》等。
2.韓愈，字退之。自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」，「昌黎先生」。唐代文學家，思想家，哲學家。代表作有《早春呈水部張十八員外》、《春雪》等。
3.歐陽修，字永叔，號醉翁。北宋政治家，文學家。代表作有《浪淘沙 把酒祝東風》等。
4.王安石，字介甫，號半山。北宋政治家，文學家，思想家等。代表作有《元日》、《臨川集》等。
5.曾鞏，字子固。北宋文學家，史學家，政治家。代表作有《詠柳》、《西樓》等。
6樓：丹的葵奎
唐宋八大家】
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師）。（分為唐二家，宋六家）。
【唐宋八大家背景】
「唐宋八大家」的稱謂究竟起於何時？據查，明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》，遂起用八大家之名，實始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。
明末茅坤承二人之說 ，選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷，此書在舊時流傳甚廣，「唐宋八大家」之名也隨之流行開來。自明人標舉唐宋八家之後，治古文者皆以八家為宗 。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬曆刻本及清代書坊刻本。
清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷。
唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，他們提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱「三蘇」，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有「一門三學士」之譽。故可用「唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王」來概括。
【唐代兩大家】
韓愈——尊儒反佛為題材的代表作有《原道》《論佛骨表》《原性》《師說》等，嘲諷社會現狀為題材的雜文有《雜說》《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》；
柳宗元——寓言故事《三戒》，《黔之驢》《永某氏之鼠》《臨江之麋》，哲學論著有《非國語》《貞符》《時令論》《斷刑論》《天說》《天對》《永州八記》。其中包括《小石潭記》《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等。
【宋朝六大家】
歐陽修——《醉翁亭記》，《鳴蟬賦》《秋聲賦》《與高司諫（jiàn）書》《朋黨論》《伶官傳序》《賣油翁》 蘇洵——《六國論》《衡論》《辨奸論》《管仲論》《權書》等。
蘇軾——《水調歌頭》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶戀花》等；散文有《前赤壁賦》，《後赤壁賦》《平王論》《留侯論》《石鐘山記》等。
蘇轍——《欒（luán）城集》84卷，《欒城應詔集》12卷。
曾鞏——《上歐陽舍人書》《上蔡學士書》《贈黎安二生序》《王平甫文集序》。
王安石——《遊褒禪山記》《傷仲永》《答司馬諫議書》
韓愈、柳宗元共同倡導了「古文運動」，故合稱「韓赫洋柳岸」。蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥，故蘇軾，蘇洵，蘇轍三人合稱為三蘇。而王安石、曾鞏都曾拜歐陽修為師，歐陽修也是蘇軾的老師所以說唐宋八大家分為唐二家（韓、柳）和宋六家（蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽、曾、王）
7樓：匿名使用者
唐宋八大家是指在唐朝和北宋兩代八位著名的散文作家，他們分別是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
8樓：找尋綠洲
塘宋八大家裡有:蘇洵，蘇轍，蘇軾，王安石 ，韓愈，歐陽修，柳宗元，曾鞏這幾位詩人就是唐宋八大家的人物。
9樓：世華茂
蘇軾，蘇澈，蘇洵，曾鞏，柳宗元，韓愈，歐陽修，王安石
10樓：可可濃情劉晴
韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八大詩人。
11樓：仇涵易
韓柳三蘇修石鞏
韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 歐陽修 王安石 曾鞏
12樓：融運
韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇洵、蘇轍，王安石，歐陽秀曾鞏
13樓：
韓愈，柳宗元，蘇洵，蘇軾軾，蘇轍，王安石，歐陽修，曾鞏。
14樓：舊人r城舊回憶
柳宗元、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)王安石、曾鞏、歐陽修、韓愈
15樓：
韓愈，柳宗元，「三蘇」，王安石，曾鞏，歐陽修。
16樓：光明贏黑暗王
韓愈，柳宗元，蘇軾，蘇轍，曾鞏，蘇洵，歐陽修。
17樓：
韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修
18樓：匿名使用者
韓愈柳宗元 歐陽修蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏王安石
19樓：來自天源寺直爽的波斯貓
韓愈、柳宗元、蘇軾、
唐宋八大家是哪八位
20樓：名字太難起了
1、曾鞏：
曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、衝和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。
2、王安石：
在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列「唐宋八大家」。
3、蘇轍：
蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名，合稱「三蘇」。其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文「汪洋澹泊，有一唱三歎之聲，而其秀傑之氣終不可沒」。其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。
4、蘇軾：
蘇軾與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。
5、蘇洵：
蘇洵，字明允，一說自號老泉，漢族，眉州眉山人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。
6、歐陽修：
7、韓愈：
8、柳宗元：
柳宗元，字子厚，漢族，河東人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。
21樓：裝甲擲彈兵水瓶
1、韓愈
韓愈（768年-824年），字退之，是唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。
2、蘇軾
蘇軾（2023年-2023年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」 ，南宋高宗朝，贈太師，追諡號「文忠」，四川眉山人。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」 。
3、蘇洵
蘇洵（2023年-2023年），字明允，號老泉；四川眉山人。年五十八歲。年二十七，始發憤為學。
歲餘舉進士，又舉茂才異等，皆不中。乃悉焚所寫文章，閉戶益讀書，遂通六經、百家之說，下筆頃刻數千言。至和、嘉祐間，與二子軾、轍同至京師。
詩作：《雲興於山》《有驥在野》《有觸者犢》《朝日載公升》《我客至止》《歐陽永叔白兔》《憶山送人》《顏書》《答二任》《送吳待制中復知潭州二首》等。
散文：《顏書四十韻》《六國論》《管仲論》《辨奸論》等。
文集：《權書》《衡論》《嘉祐集》《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《四部叢刊》影宋鈔本、《嘉祐集》15卷。
4、蘇轍
蘇轍（2023年-2023年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。
因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。
5、歐陽修
歐陽修（2023年-2023年），北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士（六一即藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，常置酒一壺，醉翁一人），吉州永豐人，出生於綿州（今四川綿陽）。
6、王安石
王安石（2023年-2023年），字介甫，晚年號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，北宋臨川人（今江西省東鄉縣上池村），漢族。
北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一。
7、曾鞏
曾鞏（2023年-2023年），天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），字子固，世稱「南豐先生」。漢族，建昌南豐（今屬江西）人，後居臨川（今江西撫州市西）。
8、柳宗元
柳宗元（773年-819年），字子厚，漢族，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，祖籍河東（現山西運城永濟一帶）。世稱「柳河東」、「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。
柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽修、蘇軾等並稱為「唐宋八大家」，堪稱我國歷史上最傑出的散文家。唐中葉，柳宗元和韓愈在文壇上發起和領導了一場古文運動。他們提出了一系列思想理論和文學主張。
在文章內容上，針對駢文不重內容、空洞無物的弊病，提出「文道合一」、「以文明道」。要求文章反映現實，「不平則鳴」，富於革除時弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文體，突破駢文束縛，句式長短不拘，並要求革新語言「務去陳言」、「辭必己出」。
唐宋八大家，唐宋八大家有哪八位
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈 柳宗元和宋代的歐陽修 三蘇 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏。明初，朱右將以上八位散文家的文章編成 八先生文集 八大家之名始於此。唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，他們提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。韓愈 768 824...
唐宋八大家是哪八位
明初朱右選韓 柳等人文為 八先生文集 遂起用八家之名，實始於此。明中葉唐順之所纂 文編 中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說，選輯了 唐宋八大家文鈔 共164卷，此書在舊時流傳甚廣，唐宋八大家 之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家後，治古文者皆以八家為宗。通行 唐宋八大家文鈔 164卷，有明萬曆刻...
唐宋八大家是，什麼是唐宋八大家？
蘇軾 宋朝 蘇轍 宋朝 王安石 宋朝 曾鞏 宋朝 韓愈 唐朝 柳宗元 唐朝 歐陽修 宋朝 蘇洵 宋朝 唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈 柳宗元和宋代的蘇軾 蘇洵 蘇轍 蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇 歐陽修 王安石 曾鞏 曾經拜過歐陽修為師 分為唐二家，宋六家 明初朱右最初將韓...