1樓：龍源期刊網
先秦時期諸侯相爭，諸子百家對於如何治理國家，管理民眾都提出了各自獨到的見解，為使君主、諸侯接受、採納自己的學說，他們不斷地進行攻擊、辯說，從而形成了「百家爭鳴」的學術盛況。諸子百家所提出的治世之道，各執一詞，雖論說有理，但仍有不少缺陷。然而縱觀諸子各家的學說，即使他們提出的治理方式不同，但其理想一樣，都是希望國家強盛，人民幸福。
在他們的學_中也可以看到彼此之間的內在聯絡，以及相互促進。
諸子百家在漢書中有名字記錄的共有189家，而在隋書和四庫全書等書籍中記載，諸子百家有上千家。其中對當時和後世影響極深的分別是：法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、 農家、縱橫家、兵家、醫家。
2樓：文史雕龍1號
諸子百家是春秋戰國時期各學派的總稱，諸子百家時期，是中國古代第乙個文化大發展大繁榮時期。
3樓：歷史刊
諸子百家儒家，是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。
諸子百家有哪些
4樓：l一
諸子百家包括有道家、兵家、墨家、法家、名家、陰陽家、雜家等。主要的代表人物有老子、莊子、孫武、墨子、韓非、李斯、鄧析、惠施、公孫龍、桓團、鄒衍、蘇秦、張儀 、 呂不韋 等。
諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、**家、縱橫家、兵家、醫家。中國在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。中國有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。
在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位;同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。
5樓：怪口歷史的k先生
現在所謂的諸子百家到底有多少家？分別又有哪些治世理念？
6樓：吾是考拉匠
先秦時期的「諸子百家」究竟有多少家？其治世理念，有什麼不同？
7樓：歷史刊
諸子百家儒家，是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。
8樓：櫻雪檸檬彡
一、道家：老子、莊子
二、兵家：孫武
三、墨家：墨子
四、法家：韓非、李斯
五、名家：鄧析、惠施、公孫龍和桓團
六、陰陽家：鄒衍 無作品
七、縱橫家： 蘇秦、張儀
八、雜家： 呂不韋 編《呂氏春秋》
9樓：匿名使用者
諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱，諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、**家、縱橫家。
10樓：匿名使用者
以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子為主子哦
11樓：匿名使用者
一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子
二、道家：代表人物：老子、莊子。
三、墨家：代表人物：墨子。
四、法家：代表人物：韓非、李斯。
五、名家：代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。
12樓：匿名使用者
諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、**家、縱橫家。
13樓：
諸子：以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等； 百家：是「百家姓」的簡稱。 諸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派，後來對先秦學術思想派別的總稱。
14樓：匿名使用者
諸子百家：以 老百姓 家訓為題材的論述！
予以：百家爭鳴 而 與之儒學名著媲美！
15樓：
知道十個就行了：儒家，墨家，法家，道家，名家，**家，縱橫家，農家，陰陽家，兵家。也成諸子十家。
16樓：國安夢中人
老子、莊子
孫武墨子
韓非、李斯
鄧析、惠施、公孫龍和桓團
鄒衍 無作品
蘇秦、張儀
呂不韋 編《呂氏春秋》
17樓：小甜菊試卷
儒家 墨家 法家 陰陽家 雜家
18樓：田甜
主要的有墨家，儒家，道家，法家，兵家
19樓：天仙狼龍
道儒墨陰陽縱橫兵雜名法**史水計然……
20樓：浮世千尋沫
墨家（墨子） 道家（老子） 儒家（孔子）
法家（商鞅 韓非子） 兵家（孫武 鬼谷子）陰陽家（鄒衍） 佛家（玄奘）
縱橫家（蘇秦）
農家（許行）雜家（呂不韋）
鄒衍有作品《鄒子》
佛家不算，我自加的
諸子百家都有哪些？
21樓：明白婆婆
一、道家：老子、莊子
二、兵家：孫武
三、墨家：墨子
四、法家：韓非、李斯
五、名家：鄧析、惠施、公孫龍和桓團
六、陰陽家：鄒衍 無作品
七、縱橫家： 蘇秦、張儀
八、雜家： 呂不韋 編《呂氏春秋》
22樓：怪口歷史的k先生
現在所謂的諸子百家到底有多少家？分別又有哪些治世理念？
23樓：文史雕龍1號
諸子百家是春秋戰國時期各學派的總稱，諸子百家時期，是中國古代第乙個文化大發展大繁榮時期。
24樓：歷史刊
諸子百家儒家，是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。
25樓：13宇愛
諸子百家其實上有上千家，流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、**家、縱橫家、兵家、醫家。
26樓：情感答疑梁山伯
諸子百家都有哪些？儒家，墨家，法家，縱橫家，農家，名家等
27樓：明朝那些事
諸子百家包括有道家、兵家、墨家、法家、名家、陰陽家、雜家等。主要的代表人物有老子、莊子、孫武、墨子、韓非、李斯、鄧析、惠施、公孫龍、桓團、鄒衍、蘇秦、張儀 、 呂不韋
諸子百家具體有哪些
28樓：阮然宛瑰瑋
諸子百家中流傳最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、縱橫家，這就是所謂的九流。
儒家：孔子、孟子、荀子；
道家：老子、莊子、列子；
墨家：墨子；
法家：韓非子、商鞅、申不害、李悝、慎到；
名家：公孫龍子、惠施；
陰陽家：鄒衍；
縱橫家：鬼谷子、蘇秦、張儀；
雜家：呂不韋；
農家：許行。
除了九流以外，還有孫子、吳起、尉繚子的兵家，扁鵲的醫家，**家等等。
至於你感興趣的陰陽家嘛，代表人物肯定就是提出「五德終始說」，影響中國數千年的鄒衍了。「五德終始說」後來成為了歷代王朝興廢的規律，比如秦朝水德，漢火德，以漢代秦。
29樓：文史雕龍1號
諸子百家是春秋戰國時期各學派的總稱，諸子百家時期，是中國古代第乙個文化大發展大繁榮時期。
30樓：歷史刊
諸子百家儒家，是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。
中國諸子百家有哪些？各自的思想分別是什麼？
31樓：弦歌清影
法家法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。
至戰國末期，韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」，以及法家思想學說之大成。
儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》
儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養的乙個學術派別。
道家代表人物：老子、莊子、慎到、楊朱。作品：《道德經》、《莊子》、《黃帝四經》等。
道家以「道」為核心理念而得名，最早見於西漢歷史學家司馬談的《論六家要旨》，當初也叫道德家。從廣義上來說，主要分為老莊派、黃老派、楊朱派三派，其中老莊派以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊，以無為為本，主張清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、遠離政治、逍遙自在，政治理想是桃花源和至德之世，體現了「離用為體」的特點，因此成為了歷代文人雅士遠離殘酷現實的精神家園。
墨家代表人物：墨子。作品：《墨子》
墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。
這一學派以「兼相愛，交相利」作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。「天下兼相愛」，就可達到「交相利」的目的。
政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出「非命」的主張，強調靠自身的強力從事。
名家名家是戰國時期的重要學派之一，因從事論辯名（名稱、概念）實（事實、實在）為主要學術活動而被後人稱為名家。當時人則稱為「辯者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物為惠施和公孫龍。
名家注重辯論「名」與「實」之間的關係，是一種邏輯學。名家與各家不同之處，正是在於「正名實」的方法。他們主要是以邏輯原理來分析事物，而辯的內容，又多半是與政治實務無關的哲學問題。
因此，名家的理論在中國五千年來的學術沿傳裡，一直被冠上乙個「詭辯」的惡名。
陰陽家陰陽家是戰國時期重要學派之一，因提倡陰陽五行學說，並用它解釋社會人事而得名。這一學派，當源於上古執掌天文歷數的統治階層，代表人物為戰國時齊人鄒衍。
陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量，可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種元素組成，其間有相生和相勝(葜)兩大定律，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者，根據五行相生相勝說，把五行的屬性釋為「五德」，創「五德終始說」，並以之作為歷代王朝興廢的規律，為新興的大一統王朝的建立提供理論根據。
縱橫家代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》
縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策遊說諸侯，從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。
雜家代表人物：呂不韋
因為黃老道家對諸子百家兼收幷蓄，所以呈現出了一種雜的特點，所以在歷史上經常被人當成雜家，但事實上，黃老道家對諸子百家思想，無一不是以道家思想為主幹的。雜家是戰國末期的綜合學派。因「兼儒墨、合名法」，「於百家之道無不貫綜」(《漢書．藝文志》及顏師古注)而得名。
秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》，是一部典型的雜家著作集。
農家農家是戰國時期重要學派之一。因注重農業生產而得名。此派出自上古管理農業生產的官吏。
他們認為農業是衣食之本，應放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》記有許行其人，「為神農之言」，提出賢者應「與民並耕而食，饔饗而治」，表現了農家的社會政治理想。此派對農業生產技術和經驗也注意記錄和總結。
《呂氏春秋》中的〈上農〉、〈任地〉、〈辯土〉、〈審時〉等篇，被認為是研究先秦農家的重要資料。
**家**家，先秦九流十家之一，乃採集民間傳說議論，藉以考察民情風俗。《漢書·藝文志》雲：「**家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也。」
**家者之起源，當蓋出於稗官，即出於以說故事為生者。其意多為街談巷語，道聽途說者之所造。傳載輿人之誦，詩美詢於芻蕘。
兵家兵家重點在於指導戰爭，在不得不運用武力達到目的時，怎麼樣去使用武力。創始人是孫武，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。
兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。各家學說雖有異同，然其中包含豐富的樸素唯物論與辯證法因素。
兵家的實踐活動與理論，影響當時及後世甚大，為我國古代寶貴的軍事思想遺產。【出自】西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：「賈生年少，頗通諸子百家之書。
文帝召以為博士。」
醫家代表人物：扁鵲
中國醫學理論的形成，是在西元前五世紀下半葉到公元三世紀中葉，共經歷了七百多年。西元前五世紀下半葉，中國開始進入封建社會。從奴隸社會向封建社會過渡，到封建制度確立，在中國歷史上是乙個大動盪的時期。
社會制度的變革，促進了經濟的發展，意識形態、科學文化領域出現了新的形勢，其中包括醫學的發展。醫家泛指所有從醫的人。
諸子百家都有哪些，諸子百家有哪些
一 道家 老子 莊子 二 兵家 孫武 三 墨家 墨子 四 法家 韓非 李斯 五 名家 鄧析 惠施 公孫龍和桓團 六 陰陽家 鄒衍 無作品 七 縱橫家 蘇秦 張儀 八 雜家 呂不韋 編 呂氏春秋 現在所謂的諸子百家到底有多少家？分別又有哪些治世理念？諸子百家是春秋戰國時期各學派的總稱，諸子百家時期，是...
諸子百家有哪些（全部），諸子百家有哪些
諸子 以前為稱呼指孔子 老子 莊子 荀子 孟子 墨子 鬼谷子等 百家 是 百家姓 的簡稱。諸子百家有儒家 道家 墨家 法家等流派，後來對先秦學術思想派別的總稱 統上關於百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在 論六家要旨 中，將百家首次劃分為 陰陽 儒 墨 名 法 道 等六家。後來，劉歆在 七略...
諸子百家有那些百家，諸子百家有那些百家 100
諸子指孔子 老子 莊子 墨子 孟子 荀子等人物 百家指儒家 道家 墨家 名家 法家等學術流派。諸子百家是後世對先秦學術思想人物和派別的總稱。中國歷史上，西周以前學在官府，東周以後，學逐步走向民間。春秋戰國時代，王權衰落，奴隸制度解體，奴隸的主人由貴族獨佔的文化局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權以延攬...