1樓：
從古至今生死離別乃是常事，直到現在科技發展迅速但農村和城市的白事依然少不了。但既然處於不一樣的地區，自然形式上也就，大有不同。但是和城市相比起來農村的喪事就辦的比較隆重了，農村的小夥伴肯定非常了解，即便是在城市裡面的人也可以通過電視上了解到。
城市裡面的人也是從農村慢慢走出來的那為什麼農村會辦的很隆重呢？
農村人一向都比較傳統甚至有一些封建迷信，對於婚喪娶嫁一向是非常看重。但其實農村只是形式主義罷了，在農村裡面人情世故比較多鄉里鄰里關係都很好，可以說是一方有難八方支援，無論是誰有點什麼事，都會出手幫忙。像紅白事情在農村裡面就很重要，自然也就邀請許多親朋好友。
在過去辦喪事的時候都是會請人來吹嗩吶的，其實吹嗩吶是對親人離去的一種思念還有悲傷之情。等到下葬的時候吹嗩吶的也會一路的跟著，這會使一同陪伴的親朋朋友更加的悲傷。中國人很看重性命，把生與死看得一樣重要。
在以前的時候， 有錢人家喪家辦喪事，為盡力表現哀榮，所以十分講究排場。另一方面辦的隆重排場一點，那可以說明這個人很孝順現在大部分人都不在家陪父母，都是聚少離多，所以辦的排場一點也說明孩子對父母的心意，以及對離去親人的重視。
當然有人認為也有可能是想要把，喪事的排面一點讓親人更加體面。
2樓：二狗子你怎麼了
在農村，白事排場越大，就證明子女有出息，對逝去的老人很孝敬，而且也會有很多人來送逝者上路，逝者的靈魂才能安息。
3樓：啊大倩啊
因為農村地區比較看中人去世這件事情，他們白事總要辦的很隆重，希望人去世以後可以到天上幸福。
4樓：95電玩大大
在城裡依著國家法律的完善所以很多白事就很簡單的了了，在農村並不像城裡人接觸了一些新思想，所以在農村還留有一些老一輩的習俗也是很正常的。
5樓：在嗎
這與中國古代的習俗有關，中國古代講究死後的人會保護活著的人，所以死者在去世的時候講究排面。
6樓：感性的被單公主
農村的風俗習慣就是這樣，辦白事排場大，說明去世的人命好，子孫孝順，去世的人也會庇佑自己的後代以後順順利利。
7樓：舊舊影視點評
中國人十分重視生命，在中國人心裡來和去一樣重要，十分講究排場，場面隆重辦的排場一些，更說明子女對父母的一片心孝心。
8樓：高旭個你
我覺得農村辦百白事的時候排場都特別大，主要是因為人們都特別的孝順，在父母死後都希望他們可以非常的有排面。主要就是為了表明自己的一片孝心。
9樓：來自岩石寨驚才風逸 的沸羊羊
一是顯示子女的孝心。二是現在很多人愛面子，主要是為了炫耀。
為什麼一些農村辦白事非常隆重，很講究排場？
10樓：縱橫三千年
農村辦喪事都會搞得特別隆重，並且非常講究很多，其實這都是一些攀比之風，有的人會請道士和尚，甚至請樂隊來搞一些排場。並且有的甚至辦酒席辦好幾天，不過這也都是一些風俗習慣，但是有的辦的確實過於隆重了，在老人去世後以體現主人的排場之大，商事辦得越隆重越能證明後人的實力和孝順。
並且這種風氣在農村攀比之風越來越大，很多人都擔心死不起，並且有人甚至說出了這種話，死前錢勤儉節約死了以後卻鋪張浪費，生前省吃儉用，死後卻傾盡所有，這種無奈的感慨。
有時候乙個喪事可能就耗資數萬塊錢，並且住在農村也非常的常見，甚至因此而演化出殯葬一條龍的服務，並且因為辦喪事的程式非常的繁瑣，並且利用喪事者的孝心和虛榮心，然後在誘導消費者消費，就這種風氣在農村慢慢的攀比起來，所以說一些辦喪事辦得非常隆重。因為這一些人甚至借錢辦喪事，確實令人唏噓.
也有不少**當地發出要節儉辦喪事，但是沒有什麼效果，攀比之風依然在農村根深蒂固，所以說從我們看起我們應該節儉辦喪事。雖然說死者為大，但是也不用過於奢侈浪費。這樣奢侈浪費是不划算的，對於這種傷勢我們應該保持一種理性的態度，而不是去搞奢侈搞攀比，這樣的風氣是不符合我們現在社會的發展的趨勢。
11樓：nice心歸途
中國人向來重視生命，所以一般人都把死和生看得同樣重要。舊時， 有錢的喪家辦喪事，為竭力表現「哀榮」十分講究排場。
現在人辦白事講究排場。以前辦事只要有個草台班子能吹響，在下地的時候能有這哀樂就可以了。而現在隨著人們生活水平的提高，越來越高檔的樂隊走進農村，有的樂隊動輒都是幾萬塊一場，原本是為了祭奠死人的，卻成了活人的攀比。
而且還有很多人認為，如果別人家請的歌舞團比自己家的好，自己會沒有面子。而且會被別人說自己不捨得花錢，不孝順等等。其實這種想法是非常錯誤的，真正的孝順與否不在於死後辦事是否風光。
與其想辦法在死後風光大葬，不如在生前的時候好好對待老人，這樣來得更加實在一點。
12樓：雲彩的家
1、白事靠鄰里。鄰里之間出了白事，大家去幫忙，在農村已經形成了一種傳統。這時一種理解，在以前去世的人通常埋葬在自家的土地上，而抬棺明顯不是幾個人就可以完成的事情，所以需要村里的人一起幫忙。
而且因為親戚不適合出現在這種事情，因此同村人幫忙便形成了一種傳統。
2、紅事靠親戚。在農村紅事可是一件大事情，因此農村辦紅事也是有特別的講究的。比如說什麼時候該幹什麼都是規定好的，不可逾越的。
而且紅事的時候總會請一大堆親戚來做客，雖然也會請同村人，但是在酒席中越靠近主人的地方，關係就越親近，而同村人只能坐個末尾，因此鄰里就不是很重要了。
13樓：啦啦啦德瑪西亞
在農村白事一直辦的大。這是老輩留下來的風俗！
死者為大!是中國的傳統。人在世時，不管有多大的矛盾，一死白了，尊重逝者。
白事是見人最後一面，從此生死兩隔，再無相見之日。孝子守陵，不能離開棺槨周圍，外邊的事。白事到，喜事叫！
都有鄉親們主事的操辦。請道士和尚念經，超度亡靈。扎紙人、紙馬、別墅、轎車、童男、童女、我們哪還請唱戲的，請歌舞團，人死後放3天宇5天或者7天。
全村的鄉親全家都來吃夥飯。很是熱鬧。人赤條條的來，死後事辦的大些，走的風風光光，算是體面！
如果人少了，辦的簡單，鄉親們會說這家人緣不好，主家沒面子，難看。喜事你去是錦上添花，白事你去是雪中送炭。是份大人情，因此喜事你忙可以不去，禮到了就行了，白事就趕回去。
14樓：19970601飛
有些地方的習俗就是這樣子，他們會非常在乎你，是幹搞得很隆重，但是我覺得他們應該他們一樣該做的做了就行了，不用搞得浪費。
15樓：甕代絲
原因非常簡單：因為所有的排場都是做給活人看的，死人肯定是什麼也不知道了，所有只有這麼做，孝子孝孫才覺得自己原來是「人上人」。而實際呢，狗屁不是，大草包一條！
16樓：智慧型學工
有的是一些低俗的表演，讓很多人感到很疑問，親人去世不是應該很難過悲傷嗎？怎麼還要請歌舞團、唱戲什麼的？
其實他們都是為了自己的面子，因為其他人有這麼做的，其實農村人都很愛跟風攀比，感覺別人請歌舞團了
17樓：忠言逆耳是負責
聽說你家經常辦白事都沒什麼親戚朋友：這可不是好事
18樓：小豬豬
以前結婚要講究排場，豪車多些，新郎新娘雙方都顯得有面子，有些人結婚請車隊都要花上萬塊錢。但是現在老人去世也注重車隊，但凡親朋好友有車子的都會用起來。在農村經常看到老人出殯的那天，靈車後面跟著浩浩蕩蕩的車隊，這明明就是一場財力秀場。
祭祀用品繁多。
以前老人去世也有祭祀用品，但也就幾件，花圈，紙帆，男騎馬，女坐轎，還有一對紙鶴，但現在遠遠不止這些，有汽車，樓房，電磁爐等等，雖然這些都是紙製品，但**並不便宜。
19樓：向來緣淺
農村一般對喪葬禮儀十分重視，我覺得是因為農村人用最隆重的方式緬懷逝去的親人！日月匆忽,不知老之將至也!懷念死去的,更好地珍惜活著的！
用這種方式表達自己對逝者的尊敬和重視，也是一種對逝者愛的表現。
20樓：飛翔的豬
過去農村白事辦起來很簡單，請個嗩吶班子，親戚好友前來悼念過後就很快下藏，必定家裡老人去世，家人的心情都比較悲痛，早點讓老人入土為安也是對逝者的尊重。可現在理解不同了，認為老人去世，應該人多熱鬧，排場搞大一些才能體現出晚輩的孝心和對長者的尊重。
現在傳統的嗩吶班子就顯得有點落後了，樂團裝備清一色的現代化樂器，架子鼓，電子琴，電吹管，大功放音響，這裝置先進，費用也翻倍，一場下來沒有大幾千是過不了關。樂器表演以外，還有歌舞表演，除了表演奔放，穿著也比較暴露，完全看不出任何悲傷的氣氛，特別對農村的留守兒童們造成很壞的影響。
21樓：人生何如
農村為什麼都以兒孫滿為榮，主要就是為了養老送終，防老包括兩個方面，就是晚年生活有人照看，另一方面就是去世後有人為其安葬。
大部分年青人常年在外打工，和家裡的老人聚少離多，留守老人也成為普遍現象。很多兒女們也覺得老人生前沒有得到很好的照顧而感到愧疚，待老人去世後辦一場隆重的葬禮表示孝心，更有些人生前對老人很冷漠，死後把葬禮辦好些，免得別人說背後說閒話。這些想法已經成為大部分的共識，排場越來越大，花錢也是越來越多，甚至夾雜著一些低俗的表演節目，這種情況需要及時加以制止和引導。
為什麼農村的人在辦白事的時候都非常隆重，講究排場？
22樓：縱橫三千年
農村辦喪事都會搞得特別隆重，並且非常講究很多，其實這都是一些攀比之風，有的人會請道士和尚，甚至請樂隊來搞一些排場。並且有的甚至辦酒席辦好幾天，不過這也都是一些風俗習慣，但是有的辦的確實過於隆重了，在老人去世後以體現主人的排場之大，商事辦得越隆重越能證明後人的實力和孝順。
並且這種風氣在農村攀比之風越來越大，很多人都擔心死不起，並且有人甚至說出了這種話，死前錢勤儉節約死了以後卻鋪張浪費，生前省吃儉用，死後卻傾盡所有，這種無奈的感慨。
有時候乙個喪事可能就耗資數萬塊錢，並且住在農村也非常的常見，甚至因此而演化出殯葬一條龍的服務，並且因為辦喪事的程式非常的繁瑣，並且利用喪事者的孝心和虛榮心，然後在誘導消費者消費，就這種風氣在農村慢慢的攀比起來，所以說一些辦喪事辦得非常隆重。因為這一些人甚至借錢辦喪事，確實令人唏噓.
也有不少**當地發出要節儉辦喪事，但是沒有什麼效果，攀比之風依然在農村根深蒂固，所以說從我們看起我們應該節儉辦喪事。雖然說死者為大，但是也不用過於奢侈浪費。這樣奢侈浪費是不划算的，對於這種傷勢我們應該保持一種理性的態度，而不是去搞奢侈搞攀比，這樣的風氣是不符合我們現在社會的發展的趨勢。
23樓：人類觀察君
個人覺得這種做法不可取，也不可以提倡，年輕人孝敬老人，最重要的還是要在厚養上下功夫，等到人過世了之後再大操大辦，那也僅僅是做給活著的人看而已。
按照農村人說法，人一生最重要的三件事：出生，結婚，死亡。所以，這三件事的發生，對農村人來說，都是大事。
但再重視，也不能攀比擺闊，鋪張浪費吧？何況有些農民家庭，並不富裕，之所以這樣，就怕不這樣做外人會笑話。所以砸鍋賣鐵也要大操大辦。
膠東農村規矩，「紅事叫，白事到」。人一「倒頭」，根本不需要自家人張羅，本家叔伯弟兄妯娌，很快就到了。幫著布置靈床，做上供的光頭餑餑，通知主事，通知各處的親戚朋友。
一般乙個村有個主事的安排，誰去報信通知親戚，誰去打墳，誰去聯絡什麼，各種的安排，井然有序。
在我老家農村，二十幾年前最簡單的「白事」飯菜，就是來幫忙的本家妯娌們，用大鐵鍋熬一大鍋白菜豆腐燉粉條，再燜一大鍋的公尺飯啥的，能吃飽飯就行了。但隨著農村生活水平的提高，「白事」吃的飯菜，也漸漸多了花樣。由燉大鍋菜，變成了炒大鍋菜。
菜的品種也由乙個變為8個（8人一桌）。
個人感覺，主家新喪，這樣簡單節儉的吃飯方式，既是對死者的尊重，也是對主家悲痛心情的體諒，同時也符合我們中華民族勤儉節約的傳統。人死不能復生，攀比之風要不得，還是量力而行比較好。
在農村，辦喪事的時候最忌諱上哪幾種菜
布衣小農人 說起農村喪事，想必沒有小農人更瞭解了，因為小農人的大爺就是做流水席的，從小跟著大爺混跡於十裡八村的酒席，對這喪事文化也算是有所瞭解，我們這是東北的一個邊陲小鎮，別看地方小，講究還比較多，畢竟曾經在古時候，這裡也是一個非常富庶的地方。下面小農人就給大家講一下我們這喪事菜系的一些簡單介紹 我...
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