1樓：匿名使用者
在平常學習中，我們要虛心向老師、長輩求教，而且還求教於一般看來不如自己知識多的一切人，而不以這樣做為可恥。學習是增加自身學問，完善自身道德修養的途徑，不是評價個人能力的尺度，更不是追逐名利的工具。古代的學者學習的目的是在於修養自身的學問道德，而現代學者的學習目的卻是用知識裝飾自己，以圖名利。
由此可以看出，孔子所代表的儒家學派倡導的是為己之學，追求道德的自我完善。
2樓：匿名使用者
文章翻譯
孔子說：“學習了知識然後按一定的時間複習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨，不也是一個有德的君子嗎？”
曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是複習了呢？”
孔子說：“我十五歲開始立志學習，三十歲能自立於世，四十歲能通情達理，不為外物所迷惑，五十歲瞭解並順應了自然規律，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎麼做便怎麼做，也不會超出規矩。”
孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會，就憑藉這一點去做老師了。”
孔子說：“只知道學習，卻不知道思考，就會感到迷茫而無所適從;只知道思考卻不去學習，就會疑惑而無所得。”
孔子說：“顏回的品質是多麼高尚啊！一籃竹飯，一瓢水，住在簡陋的小屋裡，別人都忍受不了這種貧窮與愁苦，顏回卻沒有改變在其中的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊！”
孔子說：“懂得怎麼學習的人不如喜愛學習的人；喜愛學習的人不如以學習為樂趣的人。”
孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來說就像天上的浮雲。”
孔子說：“多人同行，其中必定有可以做我的老師的人。選擇他的優點向他學習，看到自己身上也有她的缺點就改正自己的缺點。”
孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝， 日夜不停。”
孔子說：“軍隊的主帥可以改變，但是哪怕一個普通人的志氣也不可改變。”
子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”
文章分析
學而時習之，不亦悅乎？（學習方法）
有朋自遠方來，不亦樂乎？（修身做人）
人不知而不慍，不亦君子乎？（道德修養）
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（修身做人）
吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（修身做人）
溫故而知新，可以為師矣。（學習方法）
學而不思則罔，思而不學則殆（學習方法）
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！（學習態度）
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（學習態度）
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。（修身做人）
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（學習態度）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。（人生哲理）
三軍可奪帥也 ，匹夫不可奪志也。（道德修養）
博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（學習方法）
論語十二章的道理分別是什麼·
3樓：
這句話的意思是整天坐著空想、感嘆是沒用的，不如馬上投入行動。和：“學而不思則罔，思而不學則殆”的道理一樣
論語十二章原文每段寓意的是什麼
4樓：sc瘦臉**
1、原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎 ？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎 ？ ”
譯文：孔子說：“學而時練習的，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
寓意：講學習方法，講學習的樂趣，講個人修養學習要溫故而知新，和志同道合的人一起研究**學習是一件值得高興的事情。
2、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
譯文：曾子說：“吾日三省吾身：為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？”
寓意：學者們十分重視道德修養，注重查清和填補空白，反思自己是否做到了最好。
3、原文：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文：孔子說：“吾十有五而志於學，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮，到四十歲，對自己的言行學說堅信不疑，到五十歲，懂得世事發展的自然規律，到六十歲，已能理解和泰然地對待聽到的一切，到七十歲，可以從心到身自由運作，而又不越出應有的規矩。
”寓意：學習是一個終身的過程，只有不斷地學習，才能更好地提高我們的自我修養。
4、原文：子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文：孔子說：“溫故而知新，做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。”
寓意：學習方法不僅要強調“溫故而知新”，而且要強調“知新”和新舊知識的融合。
5、原文：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文：孔子說：“學而不思則沒有，只思考而不學習，就會勞神無所得。”
寓意：學習和思考要結合起來才能真正得到提升。
6、原文：子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！”
譯文：孔子說：“好啊，回了！一筐飯，一瓢飲，在陋巷，人不能忍受這種憂慮，顏回卻不改變他的快樂。好啊，回了！”
寓意：我們要有正確的學習態度，願意學習，生活在貧困和滿足中。不管我們處在什麼樣的環境中，我們都應該把學習當作一種樂趣。
7、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
譯文：孔子說：“懂得它的人不如愛好它的人，愛好學習的人不如天生喜歡學習的人。”
寓意：學習是件快樂的事。只有把學習視為樂趣，我們才能學得更好。
8、原文：子曰：“飯疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
譯文：孔子說：“飯疏食飲水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”
寓意：貧窮是常見的，但個人的道德成長不應受到貧窮的限制。孔子崇尚扶貧、幸福、淡泊名利的精神品質。
9、原文：子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
譯文：孔子說：“三人行，其中必定有可以為我所學習的人。我選取那些優良的方面學習它，對那些不良的方面則加以改正。”
寓意：每個人都有優點和缺點。我們不僅要學習別人的長處，還要學習別人的弱點，反省自己是否有類似的問題。
10、原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
譯文：孔子站在河邊上說：“過去的如此夫，日夜不停地流去。”
寓意：時間緊迫，我們應該珍惜時間，做一些有意義的事情。
11、原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
譯文：孔子說：“三軍可奪帥啊，男子漢的志氣卻不可改變。”
寓意：每個人都應該有雄心壯志，堅定信念，堅持不懈。
12、原文：子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
譯文：子夏說：“博學而篤志，切問而近思，愛在裡面了。”
寓意：要堅定信念，廣泛學習，理論聯絡實際，多學、多想、多問。
5樓：mina美萍
第一章：
原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎 ？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎 ？ ”
釋義：孔子說：“學習了(知識)，然後按一定的時間溫習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這裡)來，不也是很快樂嗎?人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
寓意：第1句，講學習方法，要溫故而知新。第2句，講學習的樂趣，和志同道合的人一起研究**學習是一件值得高興的事情。第三句，講個人修養，君子應該具有的氣度與修養。
第二章原文：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
釋義：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是複習過呢?”
寓意：治學的人重視道德修養，注意查缺補漏反省自己做人做事是否盡力了。
第三章原文：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
釋義：孔子說：“我十五歲的時候立志於做學問；三十歲能夠獨立做事,自立於世；四十歲能通達事理，不為外物所迷惑；五十歲的時候知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時能聽得進不同意見；七十歲時能隨心所欲，卻不會逾越法度規矩。
”寓意：學習是一個終生的過程，只有才不斷的學習中才能更好的提高自身修養。
第四章原文：子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”
釋義：孔子說：“溫習學過的知識，從而得到新的體會與理解，可以憑藉這成為老師。”
寓意：學習方法，既要強調“溫故”，還要能“知新”,新舊知識相融合。
第五章原文：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
釋義：孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑,而無所適從。只空想卻不學習，就會有疑惑。”
寓意：學習與思考應該相結合，這樣才能得到真正的提升。
第六章原文：子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！”
釋義：孔子說：“顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋裡，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊！”
寓意：要端正學習的態度，樂於學習、安貧樂道，無論身處那種環境都應將學習當做一種樂趣。
第七章原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
釋義：孔子說：“對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。”
寓意：學習是一件快樂的事情，只有把學習當作一種樂趣，才能學得更好。
第八章原文：子曰：“飯疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
釋義：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”
寓意：貧困是常有的，但是個人道養不應該被貧困所限制，孔子提倡安貧樂道、淡泊名利的精神品質 。
第九章原文：子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
釋義：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優點去學習，看到他們的缺（如果發現自己也有），就要改正。”
寓意：每個人都有優點和缺點，我們不但要學習別人的長處，還要借鑑別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
釋義：孔子在河邊感嘆說：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停呀！ “
寓意：時光匆匆易逝，應珍惜時間，做有意義的事情。
第十一章
原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
釋義：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，但一個普通人的志氣卻不可改變。”
寓意：。每一個人都應該有志向，並且應該堅定信念、矢志不渝。
第十二章
原文：子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
釋義：子夏說：“廣泛地學習並堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人提問並多考慮當前的事，仁德就在其中了。”
寓意：人應當堅定信念、廣泛學習，並要理論聯絡實際，做到多學、多思、多問 。
1、論語十二章成語歸類 ：不亦樂乎，溫故知新，擇善而從，三人行，必有我師，博學篤志，三十而立 。
2、論語十二章特殊句式
省略句：可以為師矣。“以”後面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”
判斷句： 賢哉，回也！
3、論語十二章通假字
不亦說乎：說：通悅，愉快。
吾十有五而志於學：有，通又，用於整數和零數之間 。
4、論語十二章詞類活用
學而時習之：時：名詞作狀語，按時
吾日三省吾身：日：名詞作狀語，每日
溫故而知新：故：形容詞作名詞，舊的知識。新：新的理解與體會
傳不習乎：傳：動詞作名詞，傳授的知識
飯疏食飲水：飯：名詞作動詞，吃飯
論語 十二章，論語十二章解釋
1.子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2.曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？3.子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。4.子曰 溫故而知新，可以為師矣。5.子曰 學而...
論語十二章分類論語十二章中分類
學習方法 1.子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?2.子曰 溫故而知新,可以為師矣.3.子曰 學而不思則罔,思而不學則殆.學習態度 1.子曰 由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.2.子曰 見賢思齊焉,見不賢而內自省也.3.子曰 三人行,必有我師焉...
《論語》十二章的題，論語十二章練習題 10
自由寧靜無憂 學習方法 1.學而時習之，不亦說乎。2.溫故而知新，可以為師 矣。3.學而不思則罔，思而不學則殆。4.博學而篤志，切問而近思 學習態度 1.人不堪其憂，回也不改其樂。2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。修身做人 1 人不知而不...