1樓：匿名使用者
春風送暖入屠蘇，元日指的就是農曆正月初一。
《元日》
[作者] 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
此描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初公升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
「元日」是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。
古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。
人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述**議論。
桃符：指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。
以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。
其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
2樓：獨一不二丶
下一句是，春風送暖入屠蘇。指的是春節，農曆正月初一。
此詩句出自北宋政治家王安石創作的一首七言絕句《元日》。這首詩描寫新年元日熱鬧、闔家歡樂的美好景象，抒發了作者對變法勝利，人們過上美好幸福生活的喜悅的心情。
作品原文
元日爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
譯文:在轟轟隆隆的爆竹響中，舊的一年已經過去，人們也年長了一歲，春風送來溫暖，每戶人家都暢飲著屠蘇酒，家家戶戶都沐浴在初春暖陽的光照之中，每戶人家都把去年舊的桃符換成新的。
屠蘇:指的是屠蘇酒。
瞳瞳日:指的是由暗轉明的朝陽。
桃符:指的是門上貼的對聯，古時候稱作桃符。
3樓：古賦兒
春風送暖入屠蘇
這首詩詩名叫《元日》，元日指的就是農曆正月初一，即為春節。
4樓：
春風送暖入屠蘇是春節
爆竹聲中一歲除是什麼古詩，「爆竹聲中一歲除」的全詩是什麼？
出自宋代王安石的 元日 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。譯文 爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。賞析 此詩作於王安石初拜相而始行己之新政時。為擺脫宋王朝所面臨的政治 經濟危機以及遼 西夏不...
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇 是唐代詩人王安石寫的《元日》中的詩句
錯！的確出自王安石的 元日 但王為北宋人而非唐代詩人。王安石 北宋傑出的政治家 思想家 文學家 改革家,唐宋八大家之一。王安石是宋朝的，北宋！爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。這首詩是宋代詩人王安石寫的 嗯，對的。宋代詩人王安石在 元日 中寫道 爆竹聲中一歲除，春風送曖...
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符這首詩描寫的是什麼節日的情景
這首詩的譯文為 在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風鋪面而來，好不愜意！天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。1068年，宋神宗召見王安石，王安石上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。這一年新年之時，家家忙著準備過春節，王安石聯想到變法...