題西林壁欣賞解析，題西林壁是什麼著名詩人誰寫的詩中從哪六個角度來欣賞廬山的美

1樓：匿名使用者

這首詩題寫在廬山西林寺牆壁上。是作者遊覽廬山時寫下的感受。

詩中首先描述廬山從不同角度觀察呈現出的不同面貌,寫廬山多彩多姿,變幻莫測。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”橫看,正面從左到右或從右到左地看;側,從側面看。

嶺,山嶺;峰,山峰。這兩句的意思是:從正面看,廬山是雄偉連綿起伏的山嶺；從側面看,廬山是峭拔挺立的山峰。

從遠處、近處、高處、低處看,廬山呈現出各種不同的姿態。作者沒有具體描繪廬山的某一點,而是大筆勾勒它的整體形象,並從不斷變換的觀察點,突出廬山的景象萬千,不可窮盡,為後面抒寫感受作鋪墊。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”不識,看不清、認不清的意思。只緣,只因為。

這是作者由廬山的複雜景象,產生的感想:為什麼認不清廬山的真面目呢?只因為自已身在廬山之中。

進了廬山,看來看去只能看見廬山的一部分,由於站的位置,看的角度不同,看到的樣子也就不一樣了。這兩句,烘托了廬山的雄渾壯觀,又給人深刻的啟迪。

詩中蘊含著這樣一個哲理:對比較複雜的事物。如果不能客觀地、冷靜地進行調查分析,就容易主觀地被區域性的現象所迷惑,不能全面、正確地認識這個事物。

因此,這首詩不同於一般的寫景詩,它揭示的思想遠遠地超出了寫景本身,難怪它歷來為人們所傳誦。

這種觀山時的感受,可能許多人都有,為什麼獨有蘇軾寫出來了呢?這與他創作構思時善於提煉開掘、刻意求新分不開的。

2樓：

從正面和側面兩個角度，刻畫出廬山形態的特點。接著詩人又從遠、近、高、低四個角度多視覺描寫廬山，雖未直寫觀察的結果，卻說明無論從各個不同的角度欣賞，都能看到獨特的景觀。簡單的14個字，卻鮮明、生動將廬山千變萬化的山勢展現在讀者的面前。

後兩句寫理，詩人從各個角度觀察、欣賞廬山，都能得到不同的結果與審美感受。針對這種現象，詩人思考其中所蘊含的道理。無法看清廬山整體真實“面目”的原因，是身在此山之中。

詩人將自己親遊廬山的經歷，與人生閱歷相結合，藉此說明“當局者迷，旁觀者清”、看問題應從整體全方位關照的道理。這一哲理，不是通過層層的推理或者是大段的議論分析得來，而是從自然景物、現實生活中悟得，深入淺出，因此更為生動、易懂。

理從景出，理自現實生活中來，因此前兩句的寫景與後兩句的寫理有機地融合在一起，寓意深刻，卻無絲毫突兀生硬之感，一切水到渠成、自然而然，這正是此詩的藝術特點。

3樓：

從正面、側面看，廬山山嶺連綿起伏站立。從遠處、盡處、高處、低處看，廬山呈現出各種不同的樣子。

4樓：薔倫

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。

遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

題西林壁是什麼著名詩人誰寫的.詩中從哪六個角度來欣賞廬山的美

5樓：愫睿愫睿

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。

從1 廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，2崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的3山色和氣4勢又不相同。

後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。

登飛來峰與題西林壁比較欣賞的讀後感

6樓：表加

登飛來峰中：只緣身在最高層，前一句為不畏浮雲遮望眼，既是表明作者不害怕權貴，也說明了只有站得高才能看得遠，

而題西林壁中：只緣身在此山中表示看不清事物的真相，只因為身在事物中，不能全面的觀察。

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