1樓:懂啦
為什麼15分鐘也叫一刻鐘呢
2樓:匿名使用者
為和二十四小時計時法相一致,我國古老的百克制演變為九十六刻製,乙個時辰內分為八刻、一小時內分為四刻,一刻15分鐘,這樣一晝夜就為九十六刻,與世界通用的計時法相一致。
3樓:
我國古代制定、沿用自成體系的計時法。百刻計時法最古老,使用的時間也最長。大約西周之前,古人就把一晝夜均分為一百刻(一刻等於14.
4分)。漢代除使用百刻製外,還應用以太陽方位計時的方法。到隋唐時,為十二時辰計時,百刻製與十二時辰計時法並用,夜間還使用獨特的計時方法,這就是「更」。
「更」是計時單位,一夜分五更,每更時間長短依夜的長短而定。直到明末清初,西方機械鐘錶傳入後,我國才改用一天二十四小時的計時法,但十二時辰仍沿用,每個時辰兩小時。為和二十四小時計時法相一致,我國古老的百克制演變為九十六刻製,乙個時辰內分為八刻、一小時內分為四刻,一刻15分鐘,這樣一晝夜就為九十六刻,與世界通用的計時法相一致。
4樓:
古人定的
如1小時為何為60分鐘
為什麼說十五分鐘是一刻鐘
5樓:懂啦
為什麼15分鐘也叫一刻鐘呢
6樓:柏莎瞿暖姝
爸爸媽媽聽了也笑了。爸爸走過來對冬冬說:「是你弄錯了,我們倆說的時間是一樣的,一刻鐘就是十五分鐘。」
7樓:趣知社
古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩個部分。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺。
為什麼15分鐘叫一刻鐘
8樓:原創**夢工廠
我國古代制定、沿用自成體系的計時法。百刻計時法最古老,使用的時間也最長。大約西周之前,古人就把一晝夜均分為一百刻(一刻等於14.
4分)。漢代除使用百刻製外,還應用以太陽方位計時的方法。到隋唐時,為十二時辰計時,百刻製與十二時辰計時法並用,夜間還使用獨特的計時方法,這就是「更」。
「更」是計時單位,一夜分五更,每更時間長短依夜的長短而定。直到明末清初,西方機械鐘錶傳入後,我國才改用一天二十四小時的計時法,但十二時辰仍沿用,每個時辰兩小時。為和二十四小時計時法相一致,我國古老的百克制演變為九十六刻製,乙個時辰內分為八刻、一小時內分為四刻,一刻15分鐘,這樣一晝夜就為九十六刻,與世界通用的計時法相一致。
15分鐘為什麼等於一刻鐘
9樓:春天來了春天
現代的時鐘,一刻等於15分鐘。「一刻」脫胎於英語的quarter。它正好是分針走了表盤的四分之一。
我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把乙個時辰平均分成了八份,乙份叫做一刻,乙份正好是西方計時方法中的十五分鐘。
擴充套件資料
歷史上,中國古人的記時方法,主要有十六時辰制、十時辰制、百刻製、十二時辰制、以及隨佛教傳入的六十點法等。
其中有一種計時方法——「百刻製」。百刻製是十時辰制的進一步劃分,即把十時辰進一步劃分成均衡的一百刻。百刻製可能起源於商代,有出土的漢代日晷,盤面上的刻度為一百刻中可能用到的69刻。
另一方面,人們對時間測量精度的要求及百刻製的提出,推動了銅壺滴漏的產生。
漏壺的底部有個孔,壺中豎著一支帶有100個刻度的箭(如上面所說清朝以後都為96個刻度),壺中裝滿水後,水從孔中一滴一滴往下漏,一天剛好漏完。
後來鐘錶從西方傳入我國,人們發現,鐘錶走十五分鐘恰好是銅壺滴完乙個刻度,所以人們就把十五分鐘也說成一刻鐘了。
10樓:刀哥大哥大
這是因為1小時等於4刻
1小時=60分鐘
所以平均每刻鐘有:
60÷4=15分鐘。
11樓:懂啦
為什麼15分鐘也叫一刻鐘呢
為什麼「十五分鐘」又叫「一刻鐘」?
12樓:懂啦
為什麼15分鐘也叫一刻鐘呢
13樓:匿名使用者
什麼中國古代計時的一刻鐘正好等於西方的15分鐘?
西方的計時方法是把一天平均分成二十四份,每乙份是乙個小時,而我國古代是把一天平均分成十二份,每乙份是乙個時辰,另外我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把乙個時辰平均分成了八份,乙份叫做一刻,而根據上面的分析來看,乙份正好是西方計時方法中的十五分鐘。
14樓:過去的
古代,的水漏。。。。。往竹子上刻。。。好象是15分鐘,一刻度
15樓:遠翔的風箏
一小時分四刻,當然十五分鐘一刻啊
這是民俗叫法
16樓:
我國古代制定、沿用自成體系的計時法。百刻計時法最古老,使用的時間也最長。大約西周之前,古人就把一晝夜均分為一百刻(一刻等於14.
4分)。漢代除使用百刻製外,還應用以太陽方位計時的方法。到隋唐時,為十二時辰計時,百刻製與十二時辰計時法並用,夜間還使用獨特的計時方法,這就是「更」。
「更」是計時單位,一夜分五更,每更時間長短依夜的長短而定。直到明末清初,西方機械鐘錶傳入後,我國才改用一天二十四小時的計時法,但十二時辰仍沿用,每個時辰兩小時。為和二十四小時計時法相一致,我國古老的百克制演變為九十六刻製,乙個時辰內分為八刻、一小時內分為四刻,一刻15分鐘,這樣一晝夜就為九十六刻,與世界通用的計時法相一致。
17樓:匿名使用者
這是因為時間的計算都十分相似的緣故。
西方的計時方法是把一天平均分成二十四份,每乙份是乙個小時,而我國古代是把一天平均分成十二份,每乙份是乙個時辰,另外我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把乙個時辰平均分成了八份,乙份叫做一刻,而根據上面的分析來看,乙份正好是西方計時方法中的十五分鐘。
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路過,答乙個...
18樓:趣知社
古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩個部分。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺。
為什麼15分鐘稱為一刻鐘 50
19樓:春天來了春天
現代的時鐘,一刻等於15分鐘。「一刻」脫胎於英語的quarter。它正好是分針走了表盤的四分之一。
我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把乙個時辰平均分成了八份,乙份叫做一刻,乙份正好是西方計時方法中的十五分鐘。
擴充套件資料
歷史上,中國古人的記時方法,主要有十六時辰制、十時辰制、百刻製、十二時辰制、以及隨佛教傳入的六十點法等。
其中有一種計時方法——「百刻製」。百刻製是十時辰制的進一步劃分,即把十時辰進一步劃分成均衡的一百刻。百刻製可能起源於商代,有出土的漢代日晷,盤面上的刻度為一百刻中可能用到的69刻。
另一方面,人們對時間測量精度的要求及百刻製的提出,推動了銅壺滴漏的產生。
漏壺的底部有個孔,壺中豎著一支帶有100個刻度的箭(如上面所說清朝以後都為96個刻度),壺中裝滿水後,水從孔中一滴一滴往下漏,一天剛好漏完。
後來鐘錶從西方傳入我國,人們發現,鐘錶走十五分鐘恰好是銅壺滴完乙個刻度,所以人們就把十五分鐘也說成一刻鐘了。
20樓:懂啦
為什麼15分鐘也叫一刻鐘呢
21樓:凌古席清俊
古代用漏壺計時,一晝夜分100刻,因不能與十二個時辰整除,又先後改為96,108,120刻,到清代正式定為96刻;就這樣,乙個時辰等於八刻。折合現代計時,一時辰為兩個小時,因此15分鐘為一刻。
22樓:94愛炫
乙個時辰內分為八刻、一小時內分為四刻,一刻15分鐘,這樣一晝夜就為九十六刻,與世界通用的計時法相一致。
23樓:匿名使用者
西方的計時方法是把一天平均分成二十四份,每乙份是乙個小時,而我國古代是把一天平均分成十二份,每乙份是乙個時辰,另外我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把乙個時辰平均分成了八份,乙份叫做一刻,而根據上面的分析來看,乙份正好是西方計時方法中的十五分鐘。
24樓:紫杉之顛
一刻為什麼會是「15」分鐘
以前我國沒有今天這樣的鐘錶,古代計時的工具叫「銅殼滴漏」。它是靠銅壺裡的水,一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。它的工作原理是這樣的:
銅壺底部有個孔,壺中豎著一支帶有100個刻度的箭。壺中裝滿水後,水從孔中滴出來,一天一夜剛好滴盡。一天一夜為24個小時,這樣,箭上的乙個刻度所代表的時間就是24個小時除以100,等於14分40秒,舍零歸整,人們便把一刻鐘定為15分鐘,相傳成習,一直沿用到今天。
25樓:匿名使用者
我國古代制定、沿用自成體系的計時法。百刻計時法最古老,使用的時間也最長。大約西周之前,古人就把一晝夜均分為一百刻(一刻等於14.
4分)。漢代除使用百刻製外,還應用以太陽方位計時的方法。到隋唐時,為十二時辰計時,百刻製與十二時辰計時法並用,夜間還使用獨特的計時方法,這就是「更」。
「更」是計時單位,一夜分五更,每更時間長短依夜的長短而定。直到明末清初,西方機械鐘錶傳入後,我國才改用一天二十四小時的計時法,但十二時辰仍沿用,每個時辰兩小時。為和二十四小時計時法相一致,我國古老的百克制演變為九十六刻製,乙個時辰內分為八刻、一小時內分為四刻,一刻15分鐘,這樣一晝夜就為九十六刻,與世界通用的計時法相一致。
26樓:匿名使用者
這是因為時間的計算都十分相似的緣故。
西方的計時方法是把一天平均分成二十四份,每乙份是乙個小時,而我國古代是把一天平均分成十二份,每乙份是乙個時辰,另外我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把乙個時辰平均分成了八份,乙份叫做一刻,而根據上面的分析來看,乙份正好是西方計時方法中的十五分鐘。
27樓:名人·男人
因為1個小時是4刻鐘,1個小時又是60分鐘,哈哈,所以為15分鐘
古代一刻究竟是30分鐘還是15分鐘
我國古代制定 沿用自成體系的計時法。百刻計時法最古老,使用的時間也最長。大約西周之前,古人就把一晝夜均分為一百刻 一刻等於14.4分 漢代除使用百刻製外,還應用以太陽方位計時的方法。到隋唐時,為十二時辰計時,百刻製與十二時辰計時法並用,夜間還使用獨特的計時方法,這就是 更 更 是計時單位,一夜分五更...
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