1樓：叫那個不知道
禮賢下士（lǐ xián xià shì）意思是指對賢者以禮相待；對學者非常尊敬。
出自郭沫若《歷史人物》：「看他的很能收攬民心，禮賢下士，而又能敢作敢為的那一貫作風。」
用法：聯合式；作謂語、定語；含褒義。
近義詞：彬彬有禮、以禮待人
反義詞：居高臨下、盛氣凌人
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近義詞彬彬有禮，漢語成語，拼音是bīn bīn yǒu lǐ。彬彬：既有文采又很樸實的樣子，後用以形容文雅。表示個人修養和作風的道德用語，形容文雅有禮貌的樣子。
出自《史記·太史公自序》：「叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。」
譯文：叔孫通確定禮儀，於是品學兼優的文學之士逐漸進用。
用法：偏正式；作謂語、狀語、補語，主語；形容人很有禮貌。
反義詞居高臨下是乙個漢語成語，拼音是jū gāo lín xià，形容地勢非常有利，處在有利的地位。
出自《淮南子·原道訓》：「登高臨下，無失所秉，履危行險，無忘玄伏。」
譯文：勢非常有利，處在有利的地位，不失所秉，遭遇危機，不要忘記玄妙。
2樓：那南蕾富啟
這解釋的是什麼啊？還算最佳答案？根本就是答非所問。
禮賢下士的「禮」是指禮貌，尊敬的意思。「下」不是指身份比自己低，而是做動詞用，指放下自己的身份。「賢」、「士」是指有德能和才能的人。
整個成語的解釋就是對有德有才的人以禮相待，能不計較自己的身份去與他們交往。
3樓：不過只是如此
禮：對…禮貌；賢：賢能的人；下：身份低下；士：文人志士。禮賢下士：對身份比自己低下的賢能的人和文人志士禮待有加。比喻愛才。
4樓：匿名使用者
禮賢下士是指降低自己的身份去結識比自己地位低下的有才能的人。
5樓：匿名使用者
簡單的說：禮貌讓座的意思，你平時能做到嗎？
禮賢下士 的下是什麼意思
6樓：火之國漩渦鳴人
有地位者能尊禮有才德的人，謙恭待士。
禮與下是動詞,禮表示尊敬 ,下表示放下自己的身份地位謙恭地對待.
賢與士是名詞,指的是有德才的人.
《舊唐書．卷一三一．李勉傳》：「其在大官，禮 賢下士，終始盡心。」《紅樓夢．第三回》：
「且這賈政最喜的是讀書人，禮賢下士，拯溺 救危，大有祖風。」亦作「禮賢好士」、「禮賢接士」、「禮士親賢」。
7樓：夜微嫣雨
【解釋】：對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交 ，下指暫時放下自己的身份方位去對待.
禮賢下士的意思
8樓：
該成語沒有書寫錯誤。禮賢下士是指對賢者以禮相待；對學者非常尊敬，屬於褒義詞。
成語禮賢下士是什麼意思 說的是誰的故事
古代明君禮賢下士什麼意思
9樓：萬能的神回覆
「禮賢下士」是乙個古老的成語，意即對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人放下自己高貴的身份去結交。禮：禮節，即以禮相待，禮貌待人。
賢：賢德，即指賢士、賢人（既有美德又有才能的人）。下：
居下，下於，即指謙居於別人之下，以示對人尊敬。士：賢士，舊指有學問有智慧型的人；今多指軍隊的士兵。
古代帝王將相「禮賢下士」很有一些典範，其中最為著名的要數中國春秋時期齊國的國君、「春秋五霸」之首、西元前685－前643年在位的齊桓公。他在位期間任用管仲為相，使齊國國力逐漸強盛，桓公因而成為天下諸侯的盟主。
10樓：揚塵落
就是對有才華有道德的人放低身段施以尊敬的對待方式 比如曹操赤腳迎許攸、劉備三顧茅廬、周公吐哺
禮賢下士什麼意思？咋怎麼理解？
11樓：唯_心寒
禮賢下士，漢語成語，拼音是lǐ xián xià shì，意思是指對賢者以禮相待；對學者非常尊敬，出自《宋書·江夏文獻王義恭傳》。
禮賢下士的『下』是什意思
12樓：匿名使用者
【成語名稱】禮賢下士
【成語拼音】lǐ xián xià shì【字詞釋義】
禮：以禮相待。對待有禮貌。
賢：指賢士，有美德、有才能的人。
下：謙居於別人之下，以示對人尊敬。
士：舊指有知識學問的人；今多指參軍的士兵。
13樓：魚兒戀上薄荷味
「下」是接納、善任的意思
14樓：靖採雋凌柏
有地位者能尊禮有才德的人，謙恭待士。
禮與下是動詞,禮表示尊敬
,下表示放下自己的身份地位謙恭地對待.
賢與士是名詞,指的是有德才的人.
《舊唐書．卷一三一．李勉傳》：「其在大官，禮賢下士，終始盡心。」《紅樓夢．第三回》：「且這賈政最喜的是讀書人，禮賢下士，拯溺
救危，大有祖風。」亦作「禮賢好士」、「禮賢接士」、「禮士親賢」。
禮賢下士,求才若渴,知人善任是什麼意思
15樓：匿名使用者
求才若渴：
象口渴思飲那樣訪求賢士，形容羅致人才的迫切。
禮賢下士：
對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
知人善任：
善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
《王命論》作者班彪：
班彪（公元3年~54年），字叔皮，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，出身於漢代顯貴和儒學之家，受家學影響很大。從小好古敏求，與其兄班嗣遊學不輟，才名漸顯。
西漢末年，為避戰亂至天水，依附於隗囂，欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結果未能如願。後至河西（今河西走廊一帶 ） ， 為大將軍竇融從事 ， 勸竇融支援光武帝。東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。
班彪學博才高，專力從事於史學著述。寫成《後傳》60餘篇，斟酌前史，糾正得失，為後世所重。其子班固修成《漢書》，史料多依班彪，實際上是他修史工作的繼續。
其女班昭等又補充固所未及完成者。
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