1樓：施詩丹
因為菩薩悲苦世間大眾。寧願自己在九幽，也要眾生得離苦。的大願所致啊。我們末法眾生當感恩啊
2樓：匿名使用者
不同眾生根器不同，接受救度的方式也不同。
《地藏經》裡面已經有說，兩種都有，有菩薩，先成佛後度眾生，有菩薩，先度眾生後成佛。
其實地藏菩薩，早已證得佛果，只是不居佛位而已。
3樓：匿名使用者
佛 法身無二
你以為地藏菩薩沒有成佛嗎，早已證得佛果，只是不居佛位而已 而以菩薩身份留世間度眾生
4樓：霖然飄乎
《占察經》說：「地藏菩薩發心以來，過無量無邊不可思議阿僧只劫，久已能度薩婆若海，功德滿足。但依本願自在力故，權巧現化影應十方。
」薩婆若，即一切智，佛的智慧型。薩婆若海，形容佛的大覺悟大智慧型，如海洋一樣的深廣。此說地藏菩薩於無量無邊劫修行。
早已達到了佛的智慧型海。功德圓滿具足，早應成佛了。但菩薩發願要度盡一切眾生，故隱其真實功德。
以本願力，自在神通，到處現身說法，普度眾生。《楞伽經》也說：「有大悲菩薩，永不成佛。
」是說菩薩以大悲願力，發願度一切眾生，雖然功德智慧型與佛齊等，而不現佛身，始終現菩薩身，於十方世界，度脫眾生。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
地藏王菩薩為什麼不成佛？
5樓：紅塵夢菩提樹
我在幾年前提出了乙個問題:佛到底度不度眾生?
因為,如果佛度盡眾生了,那為什麼世間還有如此多的"眾生"呢?
其實,我們的問題就出在什麼是"生"上.佛經中很多地方談到"生"(例如:無生\眾生\心生則法生 等等).
悟出了"生"的含義,就意味著我們突破了"生死"玄關.
另外,佛\大菩薩\大羅漢等等,不過是我們凡人認為他們的 能力 有大小罷了,末學倒不這麼看.末學以為他們的分別,不是能力的大小,而是佛菩薩有了更多的 慈悲 之心.
所以,末學以為,地藏菩薩在地獄度眾不在於他成不了佛,而是他憐憫地獄眾生的慈悲心.
也就是說,他要成佛,那是太容易的"事情",於是,就有了"地獄不空誓不成佛"的大願.
6樓：哈哈欠為你違逆
《占察善惡業報經》說，地藏王菩薩經過很多個劫的修行，功德已圓滿具足，早就可以成佛。就在這時，釋迦牟尼佛出來了。
《地藏菩薩本願經》提到，釋迦牟尼跟地藏王菩薩說：「我要滅度了，但我的繼位者彌勒佛還沒在人間出生，在這段無佛世界裡，六道眾生就由你來教化吧。」 地藏王菩薩很激動，又發大願：
「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」。
7樓：宇宙外的三道題
地藏菩薩說：」地獄不空，誓不成佛「。誓不成佛，是誓不取佛位。但是地藏菩薩卻已經有佛的境界了。
如果地藏王菩薩沒有佛的資格，他怎能到地獄去度眾生？怎能度化十方的菩薩成佛呢？他有佛的資格而不取佛位。
其實在地藏王菩薩看來，地獄本來是空的，《心經》講諸法空相，而且無佛可成才真正成佛！
8樓：匿名使用者
地獄不空 誓不成佛 那是地藏過去世所發的大弘願 佛與菩薩都可以度眾生 佛菩薩的想法我們凡人怎麼可以猜測的到
9樓：匿名使用者
是啊!給父母財物'還不如對他們法布施...
地獄不空誓不成佛 是地藏王的執著~對"情"的執著..
根據宇宙的定律:不能救的就是不能救..."成住壞滅"~一定要有被淘汰的...(欠了債就得償還啊!)...
10樓：匿名使用者
孔子還說父母在不遠行呢。結果不也還是周遊列國。
理想和現實是有差距的。菩薩認為地獄空了才是他的理想吧
11樓：三世真知者
地藏菩薩發願,地獄未空,誓不成佛. 所以他才有今天的崇高地位。成為大願地藏王菩薩。
56億年後，彌勒佛降世，釋迦摩尼佛退位，之間有一段空隙，在這段時間內就由觀世音菩薩和地藏菩薩代替佛祖普度眾生。
南無大願地藏王菩薩
12樓：匿名使用者
地藏菩薩發願,地獄未空,誓不成佛.
為什麼觀音菩薩 普度眾生 不能成佛？那成佛了以後就 不能普度眾生了嗎？
13樓：貞勝一明
觀世音菩薩久遠劫以前已經成佛，號正法明如來。
為度眾生，倒駕慈航，示現菩薩身。
應以佛身得度，如來即現佛身而為說法。
應以菩薩身得度，如來即現菩薩身而為說法。
應以上帝身得度，如來即現上帝身而為說法。
應以聖賢身得度，如來即現聖賢身而為說法。
應以鬼道身得度，如來即現鬼身而為說法。
應以真主身得度，如來即現真主身而為說法。
應以畜生身得度，如來即現畜生身而為說法。
應以山河大地身得度，如來即現山河大地而為說法。
，，，，，，
如來者法身也，十方三世佛，共同一法身。
佛菩薩是生活在共產主義的世界裡。
阿彌陀佛 阿彌陀佛
成了佛幹什麼？照樣是普度眾生。佛有三身，圓滿的報身，這是智慧型身；不滅的法身；千萬億化身。成了佛，可以化生為菩薩，為佛，為聲聞，為緣覺。應眾生的心量，隨眾生心幫助一切。
成佛就是永恆的度一切眾生。
實際上許多菩薩實際上是古佛再來，所謂的成佛只是乙個的示現形象而已。一切眾生本來是佛，菩薩形象就不是佛了嗎。
無有涅槃佛，無有佛涅槃。成佛後是永無止境的幫助一切眾生。永無止境的一次一次為眾生示現做菩薩做佛做榜樣。所謂的成佛就是成乙個修行的效法的好榜樣。
阿彌陀佛
阿彌陀佛
14樓：韋青青
普度眾生只是乙個虛假口號而已，用來表達某人自身的善良和慈悲的
是否真的在普度，或者是否真的能夠普度，這都不是重點，重點是表達出了她的慈悲，證明出了她的慈悲，就像放生一樣，只要表達出了善心和慈悲，目的就達到了，當事人就相信自己下輩子能夠發達了
這其實都是一種自我陶醉，一種自我暗示，完全都是胡扯的
15樓：以號登出
最簡單的說法就是：
觀音菩薩是古佛再來，一位佛陀的教化範圍是三千大千世界只能有一位佛陀教化，
如果其他的佛陀想要幫助此世界的佛陀教化此世界的眾生，那麼只能現菩薩等身
我建議不妨去學《入行論》系統的學佛那是非常重要的
16樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，觀世音菩薩乃古佛再來，法號正法明如來！只因與我們此娑婆世界因緣巨大，悲念眾生苦海沉淪，無有出期，故而倒駕慈航，化現菩薩之身，救渡有緣眾生。
師兄，許多大菩薩其實都是倒駕慈航，再渡有緣眾生。菩薩救渡眾生也不一定只化現菩薩身相，如觀世音菩薩普門品中所言，應以何身得渡，即化現何身而為說法。
佛是我們安立的乙個名相，是指的究竟圓滿的覺悟者。其實這些倒駕慈航的大菩薩們，早已至佛的究竟圓滿境界，但仍發願救渡有緣眾生，亦是過去生悲心願力積累。
阿彌陀佛！感恩一切諸佛菩薩！頂禮十方三世一切諸佛菩薩！
地藏王菩薩和虛空藏菩薩，地藏王菩薩與虛空藏菩薩的區別在哪裡？
你的因緣到了，地藏菩薩加持。隨緣念。當然要你喜歡能念下去的，堅持下去的就念哪個。開智慧型念哪個都一樣。貴在堅持。平時修淨業三福。一事實上會開智慧型的，但是不用求，什麼也不求，萬緣放下，一心稱念。不求自來。一切佛菩薩 聖號 咒 經 誠心念，用心念，都可增長智慧型 地藏王菩薩與虛空藏菩薩的區別在 張三和...
夢到地藏王菩薩夢見地藏王菩薩，
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！末學在此恭錄 淨空法師法語 常常夢見佛菩薩 希望能對仁者的疑問有所幫助 1 我們凡夫總會做夢，夢是怎麼回事？夢是你的精神 意志不集中，阿賴耶裡面的業習種子起現行。種子裡面有善 有惡 有福 有禍，所以你做的夢千奇百怪不一樣。2 學佛的人，學得很勤，很精進 很努力，常常夢見佛菩薩...
南無地藏王菩薩聖號南無地藏王菩薩聖號怎麼念？
地藏菩薩 是地藏王菩薩的名號，南無，是我們對佛菩薩的尊敬。好比你的老師姓王，還有他自己的名字，我們一般都稱他為王老師，為表示尊敬，我們會對其他人說，那是我們非常敬重的老師，那麼這個敬重就好比南無二字了。所以我們稱佛菩薩名號，都加上南無二字，表示我們皈依佛皈依菩薩，依止佛菩薩的教誨行事。如果我們教別人...