1樓：匿名使用者
學生和社會人其實只是人自己劃分的一條界線，說的明確一些，就是學生限制的東西，要比社會人限制的東西多，學生不但要遵紀守法，還要遵守校規，還要聽爸媽的話，還要聽老師的話，相對來說，遇到事情，你會有很多人告訴你應該怎麼走，而且都是為你好的。踏入社會，你就是自己乙個人在走，你的人生就開始按照你的意願去發展，當然會遇到很多坎坷，但是那時候，你只能相信你自己，因為有太多人處於想利用你，或者得到你的某種東西，對你圖謀不軌，會假裝幫助你，但你一定要相信自己，因為年輕你可以失敗，但是被人利用，那種教訓就不是你能接受的，不要想象社會和你在學校一樣，競爭只能靠你自己。。。堅持自己堅持的，切不可人云亦云，包括我說的，這只是我的看法，代表不了你的人生，人生多一些自己的領悟不是很好嗎？
2樓：小華在河南
畢業後，該如何快速由「學生」轉變為「社會」的一員？快來聽聽小華怎麼分享自己的經驗給大家…
3樓：匿名使用者
其實學校的生活也就等於步入了半個社會,只有自己走入社會這個大染缸才能體會與認識社會的本質,所以不必太在意什麼,一切順其自然為好.
4樓：匿名使用者
需要不再有那麼幼稚的心裡，凡事一定要多個心眼，還有就是多做事少說話……
5樓：匿名使用者
自信，保持原來在學校的心態。做事上不要耍性子，有自己的想法很好，但也要聽。
為什麼有很多公司招人以應屆畢業生？要的是想法和那股子衝勁
還有在學校就是社會的一種，不要吧社會看的太神秘，孫然壓力和不可預知的事情會很多但每天要保持良好的心態，這樣你會很快的在社會上找到立足地的
當前形勢下 如何實現從校園人到社會人的轉變
如何轉變意識和調整心態，實現從大學生身份到職業人的轉變
6樓：半顆糖也甜
從學生到職業人是一種社會角色的重要轉變。希爾說：「乙個人所取得的成就，乙個人所交的朋友，乙個人對子孫後代所做的貢獻，所有這些人生的內容都是由這個人的意識和心態所決定的。」
乙個人從三歲上幼兒園，到
六、七歲上小學，直到二十
一、二十二歲大學畢業、參加工作，將近20年的學生身份形成了「要」的心態，向父母要，向老師要，向學校要，向社會要。一切都是「要」，想「要」一切。當把這種「要」的心態帶到工作中之時，就會要工作、要職位、要環境、要輕鬆的事、要各種福利待遇，要不到寧可就先不塌實認真工作或不工作，繼續得過且過。
有的人因為要不到而逃避，去考研，繼續保持「要」的心態，加強「要」的資本。
學習生涯一路走來，到大學畢業時已是全家人的驕傲，社會的驕子。但大學畢業證書並不等於職業能力證書，20年來所學到的知識並不能直接變成創造財富的能力。實際上，大學畢業證書只等於社會大學的入門證。
進入社會以後，必須迅速培養「給」的心態。做了20多年社會財富和家庭財富的消費者、享用者，要盡快成為社會財富的創造者和供給者。
在學校裡理所當然是被培養的物件，因為在學校裡是消費者和學習者，學習成績體現著老師的業績和學校的榮耀。而進入社會後，在組織裡必須成為創造價值的貢獻者，只有在為組織做出貢獻後，組織覺得你是值得培養的人，才會把你當作培養物件。在組織裡拿到的報酬也必須是自己創造價值的一部分，而且只能是一小部分。
乙個組織的生存、發展和壯大，靠的是組織成員創造價值、積累價值。
學生時，所有的學習都是按照教學大綱安排的，而教學大綱又是學校和老師擬定的，不需要操心教學計畫，只需要按時上課、完成作業、考好成績，每年還可以享受兩次長長的假期。而在組織中，不是所有的工作都已經安排得按部就班，需要主動去工作、創新的去工作。
在學校裡，考不好成績不會給班級和學校造成經濟損失，還會有補考的機會。而在組織中，如果做不好工作，有可能會造成重大損失，甚至沒有挽回的機會。
在學校裡，由於自己的考試成績優秀就可能獲得獎學金。而在組織中，就必須為他人或為組織創造價值這樣才能獲得報酬，而且必須是創造超額價值，才能獲得獎金。
在學校裡，如果和同學不能相處融洽，你仍然可以當乙個不合群的「小鴨」，保持自己的個性，孤芳自賞。而在組織中，如果你不能和同事搞好關係，有一天被組織認為不能進行團隊合作時，就必然成為出局的人。
在學校裡，老師往往是你尊敬和崇拜的物件。而在組織中，你的上級也許不是你尊敬和崇拜的物件，但你必須服從他的領導和管理。
在學校裡，如果你遲到、曠課只是耽誤你自己的學習；而在組織中，如果你遲到、曠工，耽誤的是整個團隊的業績。
大學生是社會的驕子，是全社會培養的物件，享受著各種免費或優惠的待遇。如果有困難就可能成為助學幫困的物件。但走出校門進入社會後，是和諧社會的建設者，必須成為社會財富的創造者。
學生時代因為父母的付出，可以從家裡「要」到；因為老師的付出，你可以從學校裡「要」到；因為社會的付出、國家的付出，你可在社會中「要」到。但如果要轉變成職業人，你必須先「給」，否則你什麼也「要」不到。職業人與學生的心態有重大不同，將「要」的心態變成「給」的心態，是成為職業人的關鍵。
因此，從學生轉變為職業人的核心是從「要」到「給」。
心靈成長的標誌是不再抱怨環境，不抱怨父母、不抱怨領導、不抱怨同事、不抱怨客戶、也不抱怨自己，對自己的職業生涯、情感生涯和健康生涯負起責任。為自己、為家庭、為企業、為社會創造物質財富和精神財富。
我要，我一定要！」便是成功心態的最重要內容。當我們在心裡不斷地發出這種積極聲音的時候，我們生命的所有能量和積極性便被調動起來，它們化成強大的動力，驅趕著我們體內的惰性，引導著我們奇蹟般地向著所渴望夢想的方向和目標前進，繞開路上一切障礙、陷阱，戰勝一切困難，直至成功。
個人道德修養的重要性
7樓：李樹的戀愛
道德修養是道德活動的重要形式。人們道德品質的形成，關鍵在於進行認真的自我修養。那麼什麼是道德修養呢?
道德修養，是指人們在道德意識和道德行為方面，為實現一定的道德理想，自覺按照一定社會或階級的道德要求，所進行的自我鍛鍊、自我改造和自我提高等行為活動，以及經過這種努力所形成的相應道德情操和達到的道德境界。道德修養的驅動力一般不是源於對個人直接利益的追求，而是遵循社會生活規律與法則，為著社會整體利益，檢驗和修正自己的思想和行為。這是人們的自我調適、自我完善行為，是將外在的道德規範內化為道德良心，使個人價值融入社會價值，使個體與社會整體及自然環境趨於和諧的過程。
道德修養，是社會道德活動的又一種重要形式。
古今中外的思想家、政治家、教育家都十分重視道德修養問題。中國春秋戰國時期儒家學派的創始人孔子就說，他最憂慮的事情是「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改」。(《論語・述而篇》)孔子不僅強調「修己以敬」，而且強調「修己以安百姓」。
認為只有修養好自己的品德，才能嚴肅認真地對待一切事物，也才能使百姓得到安定。孟子認為，乙個要想能夠承擔天下「大任」的人，就要經過一番「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚」的修養功夫。秦漢出現的儒家著作《大學》、《中庸》，把「正心」、「誠意」、「修身」提到「齊家」、「治國」、「平天下」的高度，強調「自天子以致庶人，一是皆以修身為本」。
馬克思主義不僅主張道德修養，而且為自我修養提供了理論依據與指導。馬克思主義關於人是社會的人、人的本質是一切社會關係總和的理論，使人類對自身的社會價值及其歷史使命有了新的覺悟。它把人類對自身的認識，推向了乙個新的階段。
人的本質不是一成不變的，而是隨著歷史的發展不斷發展變化的。人的本質形成過程，就是乙個自然人轉變為乙個能夠掌握一定的社會文化，參與社會生活，履行某種社會角色行為的社會人的過程。人的社會本質是在社會關係中形成的。
由此可見，道德修養，是人類成為從自然人到社會人、有別於動物的人，進而實現自身社會化的需要，也是人類能夠適應社會、滿足社會的需要;從而能動地培養改造社會所必備的一種生存與發展的能力。
8樓：麻杉
個人的道德修養是非常重要的，因為乙個人的道德品質決定著他以後成長的道路，所以注重乙個人的道德修養，是乙個非常有現實意義的事情。
從個人而言，乙個有著優良品質的人都是受到人們尊重的，也是乙個有益於社會和人民的人良好的道德修養，為我們的社交和工作打下堅實的基礎。
對社會而言，乙個有優良道德品質的人能夠為社會做出貢獻。乙個道德品質敗壞的人可能會給國家和社會帶來很大的危害，所以注重個人道德修養與國與家於社會都是有重大意義的，所以學校和社會結構都要對人們進行個人道德修養的培訓和宣講，讓我們都成為乙個有優秀品質的人，成為乙個對社會有益的人。
如何看待校園裡情侶之間旁若無人的親密行為？
9樓：專注贏一生
沒有規矩不成方圓，學校畢竟是學習的地方。雖然大學生談戀愛，在整個校園已經是非常普遍的事情。在很多高校我們都可以看到成雙成對的學生情侶。
甚至很多男女同學，在公共場合旁若無人的摟抱親吻。對於這些不文明現象，各個高校有著不同的規定。通常都會進行勸阻，不聽勸告的會給予警告處分。
但是很多學生對於制止這種公開秀恩愛的行為，認為不能理解。因為他們認為談戀愛在公共場合擁抱接吻是非常正常的事情。也不違反法律，也不觸犯道德。
學校似乎無權干涉。
2023年，山東外國語職業學院曾經在校園內對學生在公共場合擁抱親吻這種不文明行為專門進行了**。此舉在網上引起了熱議。很多青年學生，對於學校的這種做法很不理解。
們認為在學校抽菸喝酒，是違反規定的，但是談戀愛應該是正常的事情，不應該提出質疑和批評。因為今天很多大學氛圍自由，校園談戀愛，已經不是什麼大不了的事情。不過也有沒有找到男女朋友的學生很反感這種事情。
因為他們似乎隱約感覺有人在刻意炫耀一樣。
學校有關方面也應該注意調整對學生的管理方法。應該本著尊重學生為主。開展教育引導而不是刻意的指責。
可以加大檢查力度但是不能涉嫌侵犯學生的隱私。大學生應該樹立正確的人生觀，價值觀和婚戀觀。對於學生在公共場合的不文明行為，學校應該講究方法以說服教育為主。
避免過於嚴厲直接，否則的話會傷害到學生的自尊心，對學生的學習生活帶來不利影響。
10樓：
公共場合的私密行為，就是情商低智商低的表現，把他人拉進你的私人領域，不顧他的感受，再罵他一句，活該單身狗，也真是看出你的人品了。
這就像在大街上旁若無人的拉屎放屁一樣，別人捂個鼻子，你也要特別有優越感且毫無邏輯的說一句：活該你消化不好。好像別人很嚮往這種行為是的。
在我最深受其擾的時候，我想了很多。
我認為，真正的秀恩愛，是應該讓人祝福且心存羨慕的，而不是如同蛇蠍避之不及。
跑題了這麼久，語言也刻薄了一點，看官見諒。
至於解決方法，是真的真的真的無解，就像別人在大街上放屁一樣，你捂好自己的鼻子再調節好心態就好了。同時切記自己不要做放屁的那個人。
如何實現從曖昧到戀愛的跨越，如何從曖昧期過渡到戀愛期？
我就是王三歲 1 墜 入愛河。這是一個信任練習，會增強兩人之間惺惺相惜的感覺。背對同伴而站，讓自己往後倒，跌進對方的懷抱。交換角色，重複幾次，然後分享你們的感受。陌生人在做了這個練習以後，有可能產生一種與對方相識已久的感覺。2 走 進 彼此。與對方相隔1米，開始相互注視。每10秒鐘靠近一點點，這樣重...
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1.必須有正確的思維方法.從感性認識到理性認識的飛躍必須具備借助於思維才能實現.2.感性材料應該是豐富的,全面的,而不是零散不全的.這就要求人們在實踐中把調查和研究結合起來.如何實現從理性認識到實踐的飛躍 你好，很高興幫助你 為你解答問題，疑問 祝你生活愉快，幸福 我覺得這要看你是不是真的愛他了，如...
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1 在抵押實現時，抵押合同中明確約定有抵押權實現方式的，應依其約定方式承擔抵押責任。抵押合同中沒有約定的，抵押權人可與抵押人協商，依雙方協商確定的方式實現抵押權。2 抵押權人與抵押人協商達不成協議的，抵押權人可請求人民法院以折價 拍賣 變賣等三種方式實現抵押財產。抵押實現的條件 1 抵押權必須有效存...