1樓：江湖網路哦
關於觀音菩薩的四個名號
第乙個，「觀世音菩薩」，這個就體現觀音菩薩的慈悲心，上面已經作了比較詳細的說明。
第二個名稱叫「觀自在菩薩」，體現他的智慧型，觀照般若的運用無礙。說他能夠在定中觀察諸法的自相、共相，具足徹底明了緣起性空的智慧型，中道智慧型。「行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空」，這是觀音菩薩的智慧型，包括了根本智、後得智、妙有智、性空智，也包括了唯識學講的成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智。
這也是如來的智慧型。恢復到這個智慧型就能出離生死，得到解脫，得到自在，而且進一步得到神通自在、救度眾生自在，所以叫「觀自在」，即沒有一點束縛，很自在。
第三個叫「普門大士」。觀音菩薩在因位、在果位他走的是正道，通達無礙，很廣大。這個道、這個門就不是三惡道的門，也不是人天道的門。
人天是比三惡道好，但是畢竟在六道中還是有生死的呀！而他這個門是三乘之門、菩薩之門、如來之門。觀音菩薩在因位修行的時候受苦受難就是為了走這個門。
所以修因要修菩薩因，象四無量啊、四攝六度啊、四巨集誓願啊……。他在果位，以如來身現菩薩相救度眾生。所以這個門在因位、在果位周遍法界都是通達無礙的，叫「普門」。
你們看現在有些寺廟叫普門寺。「大士」就是菩薩。所謂「大心之士就是菩薩」。
第四個名號叫「圓通大士」。「圓通」，你看有些觀音寺都有圓通殿，普陀山普濟寺就有圓通殿，以供觀音菩薩為主。「圓通大士」，到了如來的果位，福德圓滿、智慧型圓滿、一切法都能通達，有福有慧、有悲有智。
這乙個智慧型就是圓成實智。具足這個智慧型就叫如來、又叫真如、又叫法性、又叫空性。「圓通大士」就表明觀音菩薩早成佛道，具足佛的功德，是為圓滿，悲願都很圓滿。
通達一切而沒有障礙.
2樓：青竹遺風
觀作二解：1.人名，即觀音菩薩。觀自在菩薩，是觀世音菩薩的別譯。
2.止觀之觀，觀在梵語為''毗婆舍那''，止觀是修禪定的方法，觀是用具足正慧進行抉擇，是以正觀察進行理性思維及深度體究。自在菩薩是我們每個人的自性清淨心。
3樓：在寶華山吹風的花木蘭
觀自在菩薩即觀世音菩薩，音譯不同而已，觀自在是玄奘翻譯的，觀世音是鳩摩羅什翻譯的。要是追究具體意思，觀世音是一種修行的境界，應該是內觀自身聞性，是聽的意思；外觀世間眾生，是觀察的意思。再具體就複雜了，一句兩句說不清楚。
仔細查查資料吧。
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,
4樓：臨池墨海
聖教序:觀自在菩薩.行深般若波羅蜜多時～照見五蘊
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