大學生屬於弱勢群體嗎,大學生是個弱勢群體嗎

2022-05-17 04:07:45 字數 2992 閱讀 6488

1樓:彌茂

大學生怎麼可能屬於弱勢群體呢?他們既成年了又有學問,如果不是缺手缺腳,他們是社會上最有力量的人,既年輕又有學問。

2樓:分享的知識最有用

嗯,大學生也屬於弱勢群體的一部分,跟老人孩子一樣,但是比這兩類要好一些,仍然歸屬弱勢群體

3樓:

你們正年輕,要有信心,拳打三旬老漢,腳踢年少幼兒,

一定記得:每天喝雞湯,搞好洗剪吹

大學生是個弱勢群體嗎

4樓:文天星繁

一、關注弱勢群體的思維反映和接受能力每位學生都是生動活潑的人,發展的人,有尊嚴的人,在教師的課堂教學理念中,包括每一位學生在內的全班所有學生都是自已應該關注的物件,當我們在傳道、授業、解惑的過程中 ,不應只把希冀的眼光貼上在少數得意門生身上,只關注他們是否接受了新知,獲得了技能,不應當只注重把知識盡快盡多地傳授給接受能力快的學生,而忽略弱勢學生的思維反映和接受能力,無視學生之間的差距和層次,對反映遲緩的學生更不能諷刺挖苦,挫傷打擊,因為長期以往,就會使原本靈活的生命個體變得僵化呆板,課堂就會變得死水一潭。新課程理念強調,教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充的過程,在這個過程中,教師與學生分享彼此的思考經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學內容,求得新的發現,從而達到共識、共享、共進,實現教學相長和共同發展。交往意味著人人參與,意味著平等對話,意味著合作性意義建構,它不僅僅是一種認識活動過程,更是一種人與人之間平等的精神交流。

不僅僅關注優秀學生,更要關注弱勢學生,當我們聽到一位成績優生的精彩發言而報之以燦爛微笑的同時,對那些答非所問、音調低沉的差生更應給予精神上鼓勵和肯定,我們要學會用你雖然答得不準確,但你已經動了腦筋、你能行、你也不比別人差、我們期待你下一次的回答等語言來激勵那些接受能力較差的學生,讓教師與學生平等對話,讓教師蹲下身來俯首帖耳與弱勢群體交流,讓他們抬起頭來享受陽光的溫暖,讓課堂成為師生一起分享理解、促進學習的殿堂。二、關注弱勢群體的情緒生活和情感體驗地注重知孔子說過:知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。

教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯,是其樂融融還是愁眉苦臉?伴隨著學科知識的獲得,學生對學科學習的態度是越來越積極還是越來越消極?

對學科的信心是越來越強還是越來越來弱?尤其是對弱勢群體,以上關注顯得更為重要,我們常常見到這樣的課堂氛圍,優等生在課堂上精神飽滿,思維活躍,而那些成績較差的學生往往萎靡不振,神情沮喪,對教學內容不知所云,究其原因,是我們的教師在課堂教學中過多識的傳授,而忽略了學生的情感生活,過多地注重學習的內容而忽略了學生的學習興趣,過多地關注優生的感覺而忽略了差生的存在,同樣是提問,只問優生不問差生,同樣是評價,只肯定優生而貶抑差生,課堂上的掌聲和笑聲似乎永遠只屬於優秀學生,人為的因素使弱勢群體在班級中永遠處於被侮辱被損害的地位。蘇霍姆林斯基說:

學校裡的學習不是毫無熱情地把知識從乙個腦袋裝進中另乙個腦袋裡,而是師生間每時每刻都在進行心靈的接觸。這種心靈的接觸便是情感交流。對待弱勢群體,教師必須拋棄師道尊嚴,真正把學生當成朋友一樣,尊重他們的人格,聆聽他們的心聲,理解他們的需求,相信他們的能力,和學生建立平等的人際關係。

 三、關注弱勢群體的道德生活和人格養成我們都有這樣的感受,班級中所謂差生在衛生值日,運動會報名或文藝活動中的表現常常與他們在課堂中的表現判若兩人,他們不怕髒,不怕苦,敢於爭先,甘於受累,需要他們為班級爭光、為集體出力的時候,他們所表現出來的熱情和勇氣、魄力和膽量,遠遠勝過老師心中的那些所謂佼佼者,這恰恰是弱勢群體的人格魅力所在,是他們精神領域的寶貴資源,而我們的教師往往是有事有人,無事無人,招之即來,揮之即去,一旦到了課堂教學中,這些群體又成了默默無聞的一族,又失去了施展才華的機會,新課程強調,課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂,更是人性養育的聖堂。課堂教學潛藏著豐富的道德因素,教學永遠具有教育性,這是教學活動的一條基本規律。教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素,還要積極關注和引導學生在教學活動中的各種道德表現和道德發展,從而使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,操場上一馬當先、敢於衝刺的精神恰恰可以成為語文課中話題作文敢為人先的論據範例;作為**老師我知道他們在藝術排練中一次次不厭其煩、忍辱負重的訓練和重複不正是數學課中不怕失敗、熟能生巧的生活寫照嗎?

讓我們從弱勢群體身上挖掘優勢,發現亮點,這樣,學科知識增長的過程同時也成為人格健全與發展的過程,伴隨著學科知識的獲得,學生變得越來越有信心,越來越有自尊,他們的人格不斷完善,道德不斷得到提公升。把學生看成是發展的人學生具有巨大的發展潛能,要相信學生的確是潛藏著巨大的發展能量,堅信每個學生都是可以積極成長的,因而對教育好每一學生特別是弱勢學生應充滿信心,作為發展中的人,也就意味著學生還是乙個不成熟的人,是乙個正在成長的人,是在教師指導下成長起來的,在一定意義上講,學生的生活和命運是掌握在學校和教師手裡,學生是不是能生活得很有趣味,是來是能學得好,是不是能健康成長,是不是幸福,都和他們所在的學校和所遇到的教師有極大的關係。二、把學生看成是獨特的人每個學生都有自身的獨特性,每個人由於遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷的不同,而形成了個人獨特的心理世界,他們在興趣、愛好、動機、需要、氣質、性格、智慧型和特長 等方面是各不相同、各有側重的,人心不同,各如其面,獨特性是個性的本質特徵。

珍視學生的獨特性和培養具有獨特個性的人,應成為我們對待學生的基本態度,獨特性也意味著差異性,不僅要認識到學生的差異,而且要尊重學生的差異,差異不僅是教育的基礎,也是學生發展的前提,應珍視為一種財富而珍惜開發,金無足赤,人無完人,強勢弱勢的心態和觀點不應該作為一種實質上認可而固定下來,學生不僅是單純的學習者,而是有著豐富個性的完整的人,反對那種割裂人的完整性的做法,還給學生完整的生活世界,豐富學生的精神生活,給予學生全面展現個性力量的時間和空間。三、把學生看成具有獨立意義的人每個學生都是獨立於教師的頭腦之外,不依教師的意志為轉移的客觀存在,學生既不是教師的四肢,可以由教師隨意支配;也不是泥土或石膏,可以由教師任意捏塑。教師要想使學生接受自己的教導,首先就要把學生當做不依自己的意志為轉移的客觀存在,當做具有獨立意義的人來看待,強勢學生也有弱勢,弱勢學生也有強勢,教師即不能把自己的意志強加給學生,也不能把自己的知識強加給學生,積極創設師生交往的互動、互惠的人際關係,不人為地將學生物化、奴化和獸化,否則只會引起他們自覺或不自覺的抵制或抗拒。

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