1樓：
阿彌陀佛
你說的情況，下面祖師大德有開示，不管怎麼樣，念佛時對異相都不要理會，繼續念佛，自念自聽
問： 靜坐念佛時，若感到身體已空，聽不見佛號，是否屬於無明?
淨空法師答：是的，這有點像無想定的邊緣。所以禪定，禪定不是沒有想，如果沒有思想的話，這不是佛教的禪定，這是世間的四禪八定。
四禪八定也有境界，真正無想就是四禪八定裡面的無想定，這錯誤，那是無明。禪定這個名詞，禪是梵語禪那，定是中國話，禪跟定很接近，所以把它連起來說。禪翻作靜慮，靜就是定，慮它裡面有念，它有境界，它不是無想。
像我們念佛，得念佛三昧，有沒有慮?有，有阿彌陀佛，專想阿彌陀佛，專念阿彌陀佛。其他的統統都不念那是定;專想阿彌陀佛，專念阿彌陀佛，那就是慮，所以念佛是禪。
禪是大乘修學的總綱領、總樞紐，它不是沒有。我們現在想到這個最高的境界是達不到，你不是落在無明，就是落在妄想，肯定二邊。佛教給我們無明不能落，落在無明沒好處。
想就是要專一想乙個，為什麼想乙個?想乙個把其他的妄念打掉，就是用一念止一切念。念佛是用這個方法，禪宗裡面參話頭還是用這個辦法，他的方法很多也很複雜。
但是你只能用乙個，你不能用兩個，你用乙個才有效果，你用兩個就把功夫破壞掉。譬如講我們看到彌勒菩薩所說的，「一彈指三十二億百千念」，你常常把這句放在心上，你會開悟，其他念頭都沒有了，放不下的自然放下，這是說的事實真相。
淨空法師答：剛才說的這個原則一定要記住，不管什麼境界現前，一概不理會，是好境界。佛在《楞嚴經》講，如果稍稍執著了，都是魔境界。
魔境界是什麼？讓你生煩惱、生疑惑，讓你起妄想、分別、執著就是魔。你境界現前，妄想、分別、執著不生，你已經成佛了。
你還分別這個、分別那個，執著這個、執著那個，把你的清淨心全部毀掉了。我們念佛，念佛目的在**？一心不亂，心不顛倒，你把這兩句全毀掉了，這個道理要懂！
為什麼佛菩薩不常常現前？常常現前，你一定生妄想、分別、執著，「佛菩薩常常照顧我，不常常照顧你們」，你不就起分別、起執著了嗎？所以佛菩薩不來是大慈大悲！
你喜歡感應、喜歡神通，魔就得其便，魔就常常來示現，常常來跟你開開玩笑，常常來把你的清淨心擾亂，就這麼一回事情。這是事實真相，了解事實真相了，不管是佛也好，是魔也好，就照《楞嚴經》上所講的話，一概不知不理會，永遠保持你的清淨心，都是好境界，不能保持清淨心就不是好境界。
2樓：匿名使用者
就守著那個清楚明了，堅持下去肯定會有變化。要麼昏沉了，要麼有其他念頭出現。靜觀其變。不要昏沉，也不要被其他的念頭帶偏。
3樓：有水酵素
念佛唸到無念就是入靜入定的開始了，只需靜坐休息就可以精神飽滿，有空參考四禪八定的修持方法，
4樓：吳英娜
提不起是不是念了心裡念的聲音下沉 聽不見了腦子的聲音
5樓：仙人
看看這個南懷謹：念佛如何得到一心不亂
下定決心念佛，念幾天就不想念了，念不下去，心累。也不想拜佛。然後就開始煩惱痛苦，想其它事，怎麼辦？
6樓：
阿彌陀佛
這是業障現前，可以用每天幾百，幾千次的拜佛，連續半年不停就好了
淨空法師---我們前面跟諸位講的善根。持名是福！肯念佛的人有福。
念佛念不下去，什麼原因？福薄。確確實實有不少人，教他念這一句佛號，「南無阿彌陀佛」六個字，甚至於更簡單一點四個字「阿彌陀佛」，他就是念不下去。
不是在研討經論的時候，話我們不能說。研討經論，我們必須自己要搞清楚、搞明白，這個相就是薄福之相，
淨空法師---對業障深重的人，那就要用勞力，最常用的叫你拜佛。一天拜三千拜，一拜不能少
簡單就是清淨。我們學佛頭乙個就希望清淨心現前，簡單的生活，清淨心就現前。《無量壽經》的經題好，「清淨平等覺」。
先修清淨心，清淨心裡頭沒有染汙。你在日常生活當中，處事待人接物，財色名食睡不能染汙你，色聲香味觸法也不能染汙你；換句話說，名跟利都不能染汙你，你都放下了，你都看破了，你就得清淨心。清淨心就是三昧，清淨心就是禪定，清淨心生智慧型不生煩惱。
你看事情，你看得比別人深，看得比別人廣，看得比別人清楚，你不會做錯事。那你是節節向上提公升，你不會墮落，這是學佛真實的利益，不學怎麼行！我們今天也要想得到這樣的成就，怎麼辦？
世尊教導我們，一門深入、長時薰修。這個話對誰說的？不是對我們說，是對將要入門的人說的。
我們距離這個門還有很遠的距離，我們今天需要的，要把這個門找到。怎麼找到？那你就要曉得，釋迦牟尼佛為什麼講經四十九年，一天都不中斷？
只有天天聽，天天讀誦經典，一部經典聽百遍、千遍，有一點悟處，那個悟處裡頭，慢慢把路找到了，把門找到了。所以古大德教人，都是告訴你三千遍，你得下這個功夫。對哪些人？
對業障輕的人，三千遍他會開悟。悟有小悟，有大悟，有徹悟，有大徹大悟，層次不一樣。對業障深重的人，那就要用勞力，為什麼？
你的心太亂了，你的妄念太多，你沒有辦法收心，聽一千遍、一萬遍伏不住你的妄想。怎麼辦？
辦法很多，最常用的叫你拜佛。怎麼拜？一天拜三千拜，一拜不能少，三千拜。
乙個小時拜三百拜，要十個小時，十個小時連著拜很困難，拜兩個小時可以休息半個小時，那你一天拜佛的時間差不多要十五個小時，十五個小時都在拜佛。拜佛的時候什麼都不要想，恭恭敬敬的拜，消業障消得最快！這對業障深重的人。
如果這樣拜三年，有很多開悟了，古人的例子很多。
一般初學佛的人，老師教我們拜佛，沒有要求我們拜三千拜。我初學佛，跟懺雲法師，在埔里住茅蓬，懺雲法師對我們的要求是一天拜八百拜。早晨三百拜，晚上三百拜，中午吃飯之後經行，經行半小時，拜二百拜，這是茅蓬裡最重要的功課，天天不能間斷。
我在茅蓬住五個月半，拜了十幾萬拜，消業障！讓你把妄想全拜掉。這是最少的。
當時我們住茅蓬，菩妙法師也在，我們老同參。有個達宗法師，達宗法師每天拜一千二百拜，他也是分三次，每一次四百拜。方法絕妙！
所以這個法門可不能打妄想，一打妄想就全盤都敗了，我們對佛法就是結緣，跟釋迦牟尼佛、跟諸佛菩薩結個緣，來生接著再幹，來生後世，這一生不能成就。這一生想成就，那你得真用功，真的不怕苦，勇猛精進。功課非常簡單。
7樓：揭雪兒
其實這種東西信則有，不信則無，有信心，而且他覺得很對，而且也感覺他很多事情，但有些人覺得不迷信。要講究科學，這些沒有用。
8樓：所隨
這個是心理作用，如果念佛可以解決所有事，那還工作學習幹什麼呢？
9樓：匿名使用者
你入魔了，去精神病醫院做個檢查。
10樓：之丹紅
你現在需要把心靜下來。放下一切煩惱。不要強迫自己去做。
本來不想做的事情。多交朋友。把自己的煩惱向好朋友訴說。
讓他們來開導你。多看書。從裡邊學取經驗。
提高自己的教養。心情慢慢靜了。在看自己喜歡幹什麼就去幹什麼？
雖然會受到比較好的效果。不刀，你今年有多大年紀？現在生活多美好啊！
乙個人為了活著。花好幾10萬。去救自己的生命，而你卻要自主自殺的想法，想一想，有多麼不應該呀。
放下私心雜念才能立地成佛。乙個人想要學佛。要有佛緣。
心還要靜。像你這樣有煩惱心。自然就念不下去也學不好了。
11樓：匿名使用者
主要還是沒有真正明白理解佛的含義。佛在你心裡究竟是乙個什麼樣的存在？你只是把佛當做了乙個神，乙個看不見摸不著，似有似無，有點信又有點懷疑。
這樣的念佛其實就和緬懷先人是一樣的。高興的時候想想，心情不好的時候就顧不上了。應該先深入學習一些佛法的基本知識，四大地水火風，五蘊色受想行識，六根六塵六識，三界六道十二處十八界等等。
明白了什麼是佛，才能真正的念佛，才能起作用。並不是嘴裡念幾個字心裡想幾個字就能見效的。
12樓：冥想音主站
出入佛門修念佛是乙個很大善根福德因緣，很難得。但能深深契入念佛法門，精進不退，對於初學就比較難了。這必須要有乙個很好的環境來加強念佛人的信願力。
建議你去出家修佛道場或寺廟的修行。也可以在寺廟做義工，一邊積累善業，一邊修行。有了乙個好的修行環境，慢慢念佛心就會安穩下來，逐步習慣就好了。
如果不具備條件，也可以在家聽經聞法，早晚課誦，自己創造乙個學佛環境。建議多看劉素雲居士《無量壽經》，經常讀誦《阿彌陀經》《無量壽經》等。這對你修行念佛法門幫助很大。
13樓：海印放光
佛說八萬四千法門，如果念佛法門、拜佛法門自己都沒有緣分，可以暫時放下這兩個法門，改修其他法門。
佛教修行，本來就很艱苦，並非容易之事，正如《西遊記》講的九九八十一難，步步艱險，所以修行之人不能急於求成。
建議暫時先放下念佛和拜佛，先聽聽法師講經，多聽高僧的講經，會有啟發。
14樓：小林科學
佛法是心法，貴在持之以恆，不要以貪心求法，看別人念一萬遍你也著急，但是又堅持不下來，反而生煩惱，從而背道而馳，適得其反。 首先要有信願，再就是行！你可以每天睡覺前，念10遍：
拿摩阿彌佗佛，早晨醒來後再念10遍「拿摩阿彌陀佛」，這樣一天的念佛時間估計也不用一分鐘。但只要每天不間斷，依然可以成就。每天念20遍還做不到嗎？
如果還做不到，那就睡前念7遍，醒來念7遍。再做不到，就睡前念3遍，醒來念3遍，如果還做不到，那念睡前和醒後都各念一遍。再做不到的話，那麼只有等墮入三途的時候再忍受著痛苦看看能否反省了，不過那時候神識隨著一生的業力習氣而遷變受報，怕是反省的機會也沒有啊。
佛說，人身難得，中土難生，大道難聞，所以關於懈怠，請慎思之...
請教各位佛友問題，剛念佛就出現了乙個妄想。佛號聽的真。就是佛號不是每個字都記得清楚
15樓：匿名使用者
說說末學個人的意見。
佛號要唸的清楚，聽的清楚。
但這個不是說要在念的清楚，聽的清楚上產生強烈的執著。
學佛就是去煩惱，如果這麼唸法的話，不是去煩惱，而是增煩惱了。
什麼叫在念佛上起執著？
比如我要求自己念佛要唸的清楚，聽的清楚，我在念每一句佛的時候都要求自己貫徹這個原則，乙個字沒聽清楚，就感覺非常懊惱，有乙個妄想公升起，打了閒差，就恨不得給自己一巴掌。
這個就是強烈的執著了，本來念佛是為了去煩惱，如果這麼念，反而是增加了煩惱。對於這種過於認真的唸法，反而是要放鬆下來，心平氣和地一直念下去，有煩惱沒關係，不要理他，沒聽清楚一句佛號，沒關係，放下來，從當下開始注意聽。不要懊悔過去的佛號沒念好，關注好當下的佛號，當下的佛號沒念好沒關係，再關注下乙個當下的佛號。
這樣一直念下去，自然妄念就會越來越少，妄念越少，佛號自然就念的越來越清楚。
念佛念的鬆鬆垮垮也是問題，一邊念佛一邊心已經跑到十萬八千里了。這兩種極端情況都不可取。
個人意見，僅供參考。
念佛怎麼計數,每次用念珠念著念著就忘記了
可以頌一句佛號記一顆佛珠。也可以頌完一遍佛經記一顆佛珠。佛珠用於計數可以。如果擔心忘記,可以用念珠和計數器結合起來計數。捻一遍108顆念珠,摁一下計數器。摁十下計數器就是念了1080聲佛號了。或者在不方便的場合,直接用計數器念佛,念五聲或十聲按一下。供參考,阿彌陀佛。可以用十唸法 三 三 四 五 五...
工作老是提不起幹勁怎麼辦，工作提不起幹勁！上班都感覺像在混日子了！我該怎麼調解過來呢？
太多情緒的積壓，自已總覺得命運不該如此，會使你覺得生活乏味。工作是提不了勁，你需要解放自己，做自己喜歡的事情。你先要想清楚為什麼沒精神，還是因為厭惡這個工作了，找個朋友聊聊天，說出自己的想法，然後再出去散散心，看看外面的世界，這樣會讓自己的新開闊一點，也許當你在看到自己的工作時你會有另外乙份心情，當...
為什麼老是想讀書就是提不起精神準高三
去跟她說了嘛。不管結果怎麼樣 至少沒負擔了 高3了。放手一搏 just do it 拿自己來看。無論什麼樣的人。跟你說喜歡你，雖然你嘴上拒絕人家，但是你心高興，因為還有人肯定你。所以別怕說 說明你的心還是不踏實，應該去和好哥們聊聊。盡量少見她。定個計畫，打算一下不見她幹什麼，不如打打球，運動一下 那...