1樓：魚要糧
一、自由舒適，享受生活的形象
原話是「悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。」
意思是以親戚們談的知心話為喜悅，以彈琴讀書來消除愁悶。農夫們把春天到了的事情告訴我，將要到西邊田野去春耕。有時叫上一輛有帷的小車，有時劃過一艘小船。
有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。
二、看淡官場的淡然，享受自然的形象
原話是「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」
意思是草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。
2樓：
（1）委心自任，讓餘生回歸本然的形象。
原話是「已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留?
胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願，帝鄉不可期。」意思是活在世上還能有多久，為什麼不放下心來任其自然地生死？
為什麼心神不定，想要到**去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。
（2）自由舒適，享受生活的形象
原話是「悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。」
意思是以親戚們談的知心話為喜悅，以彈琴讀書來消除愁悶。農夫們把春天到了的事情告訴我，將要到西邊田野去春耕。有時叫上一輛有帷的小車，有時劃過一艘小船。
有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。
（3）看淡官場的淡然，享受自然的形象
原話是「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」意思是草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。
3樓：一拍靈經絡拍
年少時期的陶淵明，深受家庭環境和儒家文化的影響，對當時的統治階級抱有幻想意識，有救濟天下蒼生的豪情壯志。但是由於當時的晉朝門閥制度相當的嚴重，出身低微的他根本就不可能得到統治階級的重視，因此在官場的他混的鬱鬱不得志。而陶淵明性格耿介，不願為五斗公尺折腰，所以他就選擇了解職歸田並賦《歸去來兮辭》一篇，以明心志。
離開官場，回到田園之後，他也並沒有像不得志的遷客騷人一樣滿腹牢騷，怨天尤人，而是坦然對待自己的命運，盡情享受山水田園之樂。詩人理智地認識到自己離開官場、進入到田園這件事是正確的，「實迷途其未遠，覺今是而昨非」。所以，在《歸去來兮辭》中，雖然句句沒有提到官場的經歷，但句句都蘊含了詩人對官場生活的厭惡，對辭去官職、歸隱田園的欣喜之情。
陶淵明做官除了實現他「大濟蒼生」的志向外，另乙個原因卻是養家餬口。可是在官場的違心折志、曲意逢迎令他覺得比挨餓受凍更痛苦不堪，骨子裡的那種蔑視權貴、聖潔高傲最終還是讓他決定辭官歸隱，這充分表現了他蔑視權貴的隱士情懷。
文學形式有哪些
4樓：善良的小煢
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
5樓：科發源李醫生
文學形式：1、（書面形式）**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、（舞台形式）影視表演、戲曲、舞台劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉（都包括吧）。
總結：文學主要是以傳播文化為主題，他是乙個文化的載體，通過不同的文學形式來傳播知識和文化，這才是文學，其中的文學形式都是傳播的手段。
6樓：天機無極老祖
文學形式有：詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括：
古體詩、近體詩、新詩、散文詩，散文包括，抒情散文、敘事散文，**按篇幅的長短分為：長篇**，中篇**、短篇**（微型**、紀實**）
國內優秀文學作品有哪些？
7樓：high芋頭小姐
1、《吶喊》
《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇**集，**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
2、《邊城》
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
3、《四世同堂》
《四世同堂》是中國作家老舍創作的，是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過複雜的矛盾糾葛，以胡同內的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。
4、《白鹿原》
《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇**共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。2023年，該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。
5、《京華煙雲》
8樓：匿名使用者
余華的《活著》
真的是乙個時代的縮影，這是乙個時代的痛
9樓：匿名使用者
現在國內的優秀作品多得很，各行各業都很優秀的作品，也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。
10樓：kk只想為你撐傘
四大名著。
魯迅的。
巴金的。
三毛的。
都很不錯。
看書是乙個不停止的過程。
但是我認為看書還是盡量看文學巨著。
11樓：趙家敬
你說的是**嗎？這是我收集的文學讀物，你看看有和你意的，想要再給我說!我發給你！
12樓：匿名使用者
我看過的
《沉淪》
《圍城》
13樓：韓炮啪
遮天，完美世界，聖墟，鬥破蒼穹，雪中悍刀行
14樓：匿名使用者
莫言《紅高粱家族》，《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》
15樓：匿名使用者
個人很喜歡劉心武揭秘紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂
什麼是文學
16樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
17樓：飛香之潘秋
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.
18樓：宿寒松梅全
借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術（詩歌、散文、**、戲劇文學）、表演藝術（**、舞蹈）、造型藝術（繪畫、雕塑）和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群，都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。
一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人，常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。
在階級社會中，作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活，文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望，必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員，由於具有某種相近的生活條件，共同的民族心理，也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎，同時又保持著相對的獨立性。
文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步，文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。
歸去來兮辭拼音版
gu q l i x c b ng x 歸 去 來 兮 辭 並 序 t o yu n m ng 陶 淵 明 y ji p n g ng zh b z y z g i 餘 家 貧 耕 植 不 足 以 自 給 y u zh y ng sh p ng w ch s sh ng sh ng su z w i...
陶淵明在歸去來兮辭中描寫辭官回家愉快心情的句子
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。意思是 終於看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。原文節選 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關...
陶淵明的《歸去來兮詞》？請寫下來
陶淵明 歸去來兮辭 歸去來兮辭 並序餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自...