生當作人傑來自哪首詩,李清照詩 生當作人傑,死亦為鬼雄 鬼雄一詞出自哪裡

2022-06-05 18:21:50 字數 2202 閱讀 4683

1樓:匿名使用者

宋·李清照《夏日絕句》:「生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」

2樓:匿名使用者

李清照的《夏日絕句》。

李清照詩:生當作人傑,死亦為鬼雄.鬼雄一詞出自**

3樓:虎哥戶外

鬼雄一次最早出現在《楚辭》裡,不過民間流傳最廣的是宋代李清照的是《夏日絕句》中的:生當作人傑, 死亦為鬼雄。

4樓:唇小邪

出自《夏日絕句》,

李清照生當作人傑,

死亦為鬼雄。

至今思項羽,

不肯過江東

活著應當作人中的豪傑,

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽,

只因他不肯偷生回江東。 李清照(宋朝)

5樓:匿名使用者

鬼雄一詞,出自《楚辭》。

「生當作人傑,死亦為鬼雄」這句詩出自李清照的哪首詩?

6樓:匿名使用者

《夏日絕句》李清照寫的,應該是趙明成死後的作品,後兩句是"至今思項羽,不肯過江東."

李清照詩:生當作人傑,死亦為鬼雄。鬼雄一詞出自**?

7樓:匿名使用者

屈原《國殤》:「身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。」

8樓:唇小邪

出自《夏日絕句》,

李清照生當作人傑,

死亦為鬼雄。

至今思項羽,

不肯過江東

活著應當作人中的豪傑,

死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽,

只因他不肯偷生回江東。 李清照(宋朝)

「生當作人傑,死亦為鬼雄」這句詩說的是誰

9樓:貝貝愛教育

「生當作人傑,死亦為鬼雄」這句詩說的是項羽《夏日絕句》【作者】李清照 【朝代】宋

生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

白話釋義:

生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯苟且偷生,退回江東。

創作背景:

靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,擄走徽、欽二帝,趙宋王朝被迫南逃。後來,李清照之夫趙明誠出任建康知府。

一天夜裡,城中爆發叛亂,趙明誠不思平叛,反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱,在路過烏江時,有感於項羽的悲壯,創作此詩,同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。

10樓:教育小百科是我

「生當作人傑,死亦為鬼雄」這句詩說的是項羽。

「生當作人傑,死亦為鬼雄。」詩的開頭兩句破空而起,勢如千鈞,先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪傑的氣魄展現在讀者面前,讓人肅然起敬。

這兩句詩是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無懼的人生姿態,因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創作的一首五言絕句。

全文:生當作人傑,死亦為鬼雄。 至今思項羽,不肯過江東。

翻譯:生時應當作人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯渡江回到江東。

11樓:三經天

「生當作人傑,死亦為鬼雄」這句詩說的是西楚霸王項羽。

出處:宋·李清照《夏日絕句》

原詩:生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

譯文:活著的當作人中的豪傑,死了也應是鬼中的英雄。人們如今還思念項羽,只因他不肯偷生回江東。

詩人簡介:李清照(2023年3月13日~2023年5月12日)號易安居士,漢族,山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有「千古第一才女」之稱。

所作詞,前期多寫其悠閒生活,後期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自闢途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞「別是一家」之說,反對以作詩文之法作詞。

能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。

今有《李清照集校注》。

12樓:悅小

南宋女詞人李清照

原詩夏日絕句

生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

李清照夏日絕句中的當作生當作人傑的下一句而運用了對比論證的是第幾句

雲遮世說的生活 1.緊接著的三四句。2.生當作人傑,死亦為鬼雄。詩的開頭兩句破空而起,勢如千鈞,先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪傑的氣魄展現在讀者面前,讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無懼的人生姿態,因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。3.詩的後兩句 ...

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