1樓：匿名使用者
思想如果你指的是起心動念的話，的確是妄想。佛家所有法門，總歸都是「戒定慧」三學，世人覺得知識就是智慧型，其實是分別比較的識心。真正的大智慧型是定中自然顯現的，是本來具足的，不需要任何學習，一旦開悟，就明了世出世間一切法。
這一點各種聖人教化裡面都有體現。比如西方有諺語「人類一思考，上帝就發笑」。《道德經》上有「為學日益，為道日損，損之又損，以至無為，無為而無不為」，孔老夫子則「信而好古，述而不作」。
說明真實智慧型不需要任何發明創造，只要人心清淨下來，就自然具備。所謂英雄所見略同，聖人們只是根據眾生的根性和接受能力對真理進行了不同的表喻，才顯得現象上有差別。
而世間人做學問，則是越作越多，古人乙個字，教授學者們能寫一本書。資訊量越來越大，大家離道越來越遠。
2樓：南無蓮花尊豐佛
思維當然也是不可得的。隨緣生滅。
但這只是讓你不貪著於法相。不認為思維是我。而並不是排斥思維。不要思維。
相反。學佛就是要勤加思維。不思維不能成佛道。
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《增一阿含經》
（節選）
爾時。世尊告諸比丘。有此二力。云何得二力。所謂忍力．思惟力。
設吾無此二力者。終不成無上正真等正覺。
又無此二力者。終不於優留毘處六年苦行。
亦復不能降伏魔怨。成無上正真之道。坐於道場。
以我有忍力．思惟力故。便能降伏魔眾。成無上正真之道。坐於道場。
是故。諸比丘。當求方便。修此二力。忍力．思惟力。
便成須陀洹道．斯陀含道．阿那含道．阿羅漢道。於無餘涅槃界而般涅槃。
如是。諸比丘。當作是學
爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
3樓：匿名使用者
看你怎麼定義妄想這個詞，如果把妄想等同於自我，那思想肯定是妄想，這種妄想就是生命的存在，也是很抽象的層面，沒有價值觀的好壞之分。如果把妄想定義為有價值觀層面的不好的一種，那思想不一定是妄想。
4樓：
佛的意思是智慧型，然而人自身的智慧型是有限的，再智慧型的人，最終也歸回黃土而已，真正的智慧型不是有多聰明，而是認識到自己自身的缺陷，謙卑己身。
5樓：詞彙必備
妄念就像水的波紋，不可能沒有。如果波紋沒有了，水也就沒有了。所以有妄念要放下，不去想它。
你可以幻想自己擁有最好的科技，幻想任意穿梭宇宙，想象掌握生死大權，但是你不會 幻想出 空 是一種什麼境界。除非你悟道成佛。
6樓：匿名使用者
佛法學習
人生還是需要些智慧型的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
7樓：臥龍不悔
當然是，要不佛祖早就把最好的科技告訴我們了。一切有為法，如夢幻泡影。
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關公本是個真實的歷史人物，因民間景仰其忠 義 勇 武等綜合的儒家人格，所以漸漸被 內佛教容 道教都吸收成本教的 神了。在陳 隋之際，佛教天台宗創始人智者大師在荊州玉泉山遊方時，夢見關公顯聖，仰慕大師真是佛子，開闡法華一乘真教，希望大師三昧力超度，大師攝受，於是關公皈依智者大師門下，並向大師指示建寺地...
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愛乙個人,需要的不僅是得到她的人,更多的是她的心她的心不在你這,你就是百般討好,極盡諂媚,她也不會心動要是真的愛她,就多為她著想，她不愛你,就選擇放手,那是明智的放手是一種灑脫的愛,也是勇敢表現的愛,因為人不僅需要愛,更需要被愛 愛情的火花還是需要的是兩個人的煙火 愛乙個人.就是希望他幸福.如果你真...
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娛樂圈的體育迷 龍井就是綠茶中的一種 綠茶是未經發酵的,我國產量最多,飲用最為廣泛的一種茶.它的特點是湯清葉綠.綠茶是中國的主要茶類,在初製茶六大茶類裡產量最高,年產40萬噸左右,綠茶產區最廣,分佈在浙江 安徽 江西 江蘇 四川 湖南 湖北 廣西 福建 貴州等各個茶區。超市裡買的杭州龍井，黃山毛峰，...