1樓：淮安浙江人
1、你的說法有一定的道理，值得人們作一**；
2、我們在**時，需要注意婚姻的社會屬性。舉個例子：西方對死刑的認識，那個丹麥人，手上沾了多少條無辜的人命？
法庭最終判處其丹麥的最高刑罰：21年監禁。國人很難接受這一判決，但丹麥的整個社會是普遍接受的。
對婚姻，恐怕同樣如此吧，其實有的國家同性之間的婚姻，已經被接受了。
3、無論傳統時代，還是當代社會，男女擇偶均受到制度的約束。整體看，婚姻建立在與血緣親屬之外成員結合的基礎上。而從歷史階段著眼，血緣親屬又分為同姓、同宗和近親。
同姓、同宗關係成員以男系血親為基礎劃分親等；近親則是乙個雙系概念，既包括父系親屬，也包括母系親屬。男女在締結婚姻時，對同姓、同宗和近親成員的排斥，客觀上具有提高人口身體素質的作用。但近代之前對同姓、同宗成員的排斥更多地是從倫理角度考慮的。
只有到了近親結婚排斥之時，才算進入現代意義上的「優生」階段。
4、我相信你說的近親可以結婚，最親近，也不過是母系血親中的表兄妹或父系血親中的堂兄妹而已，也就是在你的意識中，這是可以的。
不過，你在認識到這一點時，同樣是排斥直系血親之間的婚姻的！那簡直是大逆不道！其實這一觀點，是否也證明了社會倫理對你思維的約束？
如此一想，你說的近親可以結婚，是否也需要整個社會來**一下，等有了社會共識時，再形成法律制度是否更好呢？
2樓：匿名使用者
如果近親領了結婚證，如何管得住他們生育的。所以，都是奇怪的想法。
既然你這麼說，那近親同居好了，為何要領結婚證呢。你近親同居誰管得著呢。
實際農村近親結婚根本無人管，比比皆是，而城鎮本來就沒有近親結婚的。
3樓：大公尺白
法律規範的是社會的最低道德標準。法律會規範婚姻，但不會規範愛情。從人的自然性來說，是為了繁衍，從人的社會性來說，婚姻是保障繁衍的合理方式，即是說，婚姻的本來目的即為了生子。
所以，法律允許近親戀愛，卻不會允許他們結婚。
4樓：法律快車
近親屬結婚，極容易將一方或雙方生理上、精神上的弱點和缺陷毫無保留地暴露出來，累積起來遺傳給後代。據統計，人類隱性遺傳性疾病有1000多種，如父母為近親，其帶來隱性基因發病率高出非近親結婚的150倍，出生嬰兒的死亡率也高出3倍多。禁止近親結婚，對提高中華民族的整體素質，促進民族的繁榮昌盛具有重要意義。
5樓：匿名使用者
呵呵，那這樣的話，你們在一起不領證，法律也不會管你們的。法律的底線顯示的是大多數人認可的道德觀。
6樓：北京安賢律所
您好:這個問題涉及很多方面，但單從婚姻的角度講，婚姻應當有乙個理性目的，生養後代。
7樓：匿名使用者
試著答下：法律不允許近親結婚，其目的是防止由於近親婚姻導致血緣、道德倫理的混亂。如果同意近親結婚，應該是認可助長該混亂發生，其與社會文明相悖。
當然，單純的看，只結婚不生子，似乎沒有近親血緣的混亂，但與大多數中國人的婚姻觀是不一致的，因此，現行法律短時間不會修改，這個婚姻法是針對大多數普通中國人的。
如果達到可以結婚，但不能生子，我估計要等到中國允許同性戀法律承認的時候了吧。
你認為呢？
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