1樓：潛川如斯
端坐即可。能保持自己的恭敬心。最好的坐姿是跪坐，更加恭敬
2樓：法藏
正襟危坐，真誠恭敬就好！
地藏經用什麼姿勢讀誦
3樓：匿名使用者
根據個人身體條件，採取不同的姿勢讀誦，行住坐臥都可以，當然面對地藏王菩薩就更佳了。吉祥如意。阿彌陀佛。僅供參考。
4樓：匿名使用者
首先要用恭敬心來誦經。如果能跪誦當然更好。也有的人拜經，就是念一字一拜。
一般來說都是坐著誦經。
5樓：匿名使用者
佛法學習
請聽淨空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
（我空間主頁下面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。）阿彌陀佛
讀地藏經後怎麼回向
6樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
回向偈一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
回向偈二
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
『回向』，必須把自己所修學的一切功德，不求人天福報，只求往生到極樂世界，這是第一等聰明人他所選擇的。為什麼？生到極樂世界，那個福報之大無法形容。
所以我用第六天來做比喻，他化自在天，你一切所需要的，需要受用的，阿彌陀佛供養你，一樣不缺。阿彌陀佛就像化樂天一樣，我們到極樂世界搖身一變是他化自在天，比他還高一等，我要什麼享受的，他變化出來供養給我。
念佛人的福報還得了嗎？所以，真正選擇這個法門，念佛求生，這是世出世間第一等的智慧型，再沒有超過的。阿彌陀佛真正像是個大慈大悲的父母，我們到極樂世界，他完全奉獻來供養、來照顧。
我們到極樂世界跟他變成一體，這是必須要知道的，生到西方極樂世界，你的相好、莊嚴跟他完全一樣。你從任何乙個角度去觀察，好像智慧型也一樣，神通也一樣，道力也一樣，樣樣都像。這就是本願威神的加持，你就變成阿惟越致菩薩。
阿惟越致菩薩靠自己修可不容易，你要修到哪一劫才修成？沒想到到極樂世界，阿彌陀佛就加給你了。我們能把這個事實真相搞清楚、搞明白了，你才能真正把十方諸佛剎土、一切經教統統放下。
我學佛就一部《無量壽經》，一句阿彌陀佛，我到極樂世界，智慧型圓滿，福德圓滿，真正明白人的選擇。以自己修學功德回向給自性，就是回向實際；回向菩提，我什麼都不求，只求圓滿智慧型；回向眾生，我有智慧型，我有德能，我不是自己享受，希望幫助一切苦難眾生離苦得樂、破迷開悟，像阿彌陀佛一樣，這就對了。
淨空法師答：這樁事情是《地藏經》上說的，我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的，多半都是來請求超度的，很多都是，雖然他沒有說話，我們在《地藏經》上得到的訊息。如果有這個事情，我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》，就是給他回向，特別為他念的。
回向偈沒什麼關係，用哪一種，通常我們念「願以此功德，莊嚴佛淨土」都行；或者你改一句，「願以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照唸，誠心誠意，對他就有好處。
我是初學者,我想念經,我想修行,但是我不知道該如何開始,有什麼禁忌,比如坐姿,
7樓：匿名使用者
可以在自己房間念。推薦你先看些書，比如《大圓滿前行引導文》，建議再學習一下四聖諦（苦、苦集、苦滅、苦滅之道）。這樣你就知道：
佛教到底是怎麼回事。然後修行也知道要怎麼開始了。
讀地藏經，念的聖號當然是：南無地藏王菩薩（三遍），建議再加唸：南無本師釋迦牟尼佛（三遍），然後念整部地藏經。
結束後的回向，就是把這次念經的功德轉給某人或某事。比如，願此念經之功德，回向給往世的怨親債主，願他們都能身心安樂，早日解脫。你心裡怎麼想的，就怎麼說。
也可以轉給自己，比如願以此功德，令我身心安樂，早日解脫。
8樓：紫化宮
你這樣學是矇眼騎瞎馬亂闖。先看一本書《佛陀的啟示》郭兆明或者顧法嚴翻譯的佛書網上就有。看幾遍就知道佛法是什麼，怎麼學佛了。
9樓：匿名使用者
告訴你乙個學習佛法的群，上**去請教學習去吧9968276
10樓：相忘
無欲則剛，剛則直直則義。
心中有佛，就有佛。
酒肉穿腸過，佛祖心中留。
色是空，空是色。
11樓：匿名使用者
我也覺得在盲修瞎練，你這情況根本沒到實修的程度。
連因果緣起都還不知道，盲目念佛也會讓人下地獄。
12樓：煩惱即菩提
先直接看經，把經中的意思弄明白。
地藏經怎麼讀？順序是什麼？
13樓：匿名使用者
我讀時是，贊，開經偈、正文。一部讀完後回向。或讀到**不讀了之後馬上回向。
14樓：xz文件
按 evernevermind
回答的讀法較好
讀地藏經怎麼開始？是直接拿起地藏經就開始讀嗎？一天讀半個小時好不好？要注意哪些問題？
15樓：評劇人
讀經的時候，一定要記住要真誠心、恭敬心，一定要做到不懷疑、不夾雜、不間斷。不間斷就是這一部經要一次讀完，不要分做幾段，分做幾段的話，當中就有夾雜，效果就低了，就差很多很多。讀經的時候，決定不能有任何事情來干擾，這一點很重要。
如果在家裡面讀經，最干擾的就是**。讀經的時候，最好把**拔掉。不要有任何人打擾你，你用清淨心來讀，你才能收得到效果。
平常如果常常有干擾，讀的時候常常間斷，這種讀經是幫助你熟悉，使我們慢慢念得比較熟，是幫助熟悉，是在練習階段，這沒有什麼大作用。這個時候讀經，要求不夾雜、不間斷，等於說打仗一樣，這不是練習。這是一定要求得真實的功德效果的。
【但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。】這是教給我們方法，科裡面講修福脫罪。這是說讀經，讀經能有效嗎？
我們遇到這事情，他的家親眷屬在佛菩薩面前，高聲把經讀一遍看看有沒有效？結果是沒效。別說讀一遍，讀十遍、讀一百遍、讀一千遍都沒有效。
關鍵在**？關鍵在讀經怎麼個讀法，真誠恭敬心去讀，讀經裡頭打妄想不行，那就沒效。上一次我跟你們講戚繼光的故事，不就很明顯。
讀《金剛經》，《金剛經》很短，只有五千多字，讀經裡面稍稍有一點夾雜就沒效。這麼長的經，讀一部下來，當中打乙個妄念就沒效。念咒也如是。
大悲咒念的時候能治一切病，為什麼？念咒的時候一念不生。讀經也如此，這部經讀下來沒有乙個妄念，經念得就靈、就管用。
一面念經、一面打妄想，那怎麼行？那就不靈，關鍵在這地方。
你要問為什麼別人給他讀這部經，他就得利益？你想前面婆羅門女、光目女的事情，你就明白。他所得的好處七分之一，七分之六是讀經人自己得，如果不因為他生病，你就不會去讀經，不會這麼專心去讀，道理在此地。
因為他生病的因緣，成就你讀經的功德，他享受一分，你要讀兩遍，他就享受兩分。所以遇到孝順的兒女，孝順的家親眷屬，能夠依這個方法來修行，得的功德利益不可思議，這是最殊勝的功德利益，下面講的是其次。乙個人在一生當中，能夠有幾次這樣專心去讀經，希有難逢，這樣的讀經是自性光明的顯露。
譬如我們在無明黑暗當中，時間太久太久，念一遍經像乙個閃電閃一次光，百千年當中難得閃一次光，這次居然閃一次光。這一次的光明就很希有，有這一次，他就會有第二次，有第二次就會有第三次。
16樓：匿名使用者
地藏經有上中下三卷可以分三次讀。剛開始沒那麼熟悉，讀的慢分多次沒關係。可以讀一，二章。
但是每次都要唸：南無本師釋迦摩尼佛三遍。南無地藏王菩薩三遍。
開經偈。每次讀完都要補缺真言和回向。南無地藏王菩薩。
17樓：匿名使用者
一天半個小時讀書？肯定不夠
讀地藏經為什麼還會夢見已故親人念地藏經夢見去世的親人是什麼意思呢？
地藏經 裡有說，夢到亡者，這是亡者求你超度的 你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或 地藏經 多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。同時也要把做這些的功德回向給一切眾生和冤親債主 這樁事情是 地藏經 上說的，我...
讀《地藏經》和《金剛經》的疑惑，誦讀地藏經好還是金剛經好
青山碧水間 下面是末學的個人思考，僅供樓主參考 如果你學禪宗 就明白了 其他宗門也講這些，但是禪宗是入門時就學的差不多 不用等到學的很深。佛法確實是空 但那是講它本來性質 無自性 依因緣生 因緣散則滅 而不是你看不到感覺不到 就像這個地球一樣，地球本性上也是空性的 但是我們都感覺它確實是存在的，這是...
請問讀《地藏經》回向人跟回向多個人效果功德是一樣嗎
一樣的。效果的好壞在於你的心的清淨程度。經常讀經會使心越來越清淨，心越清淨讀經力量越大，效果越好。不一樣！copy經上講心量大福報bai 大。凡夫之所以搞六道輪迴，就 du是念念想自己，念經zhi回向也只想到自己dao的家人，從來沒有把 我 忘記。念念想自己就是增長 我執 六道輪迴就是我執變現的。放...