1樓：竭合英劍凰
《世說新語·言語》記載謝安一日問子弟：「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者。
謝玄答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。」謝安很高興這個回答。
田先生在本書中對此問答做有解釋，他覺得謝安之所以滿意這個回答可能是因為謝玄把包括自己在內的謝氏子弟比喻為芝蘭玉樹，則得「隱於庭階之內而芬芳依舊」，暗含著隱忍之意，即「不競權勢，不求非份。」正所謂「不豫人事」，不豫者，皇家之事也。這種隱忍符合了謝氏的謙退門風，既可保家族地位，也不至招致殺身之禍，所以謝安很高興。
初次看到這個解釋的時候，一方面為田先生的眼力所佩服，能從這一問一答中看出常人看不到的東西，另一方面卻又有些疑惑這個解釋是否過度。畢竟，「何豫人事」就其表面意思來看，就是說「關我什麼事」。這個說法，也挺符合當時人的想法。
追求逍遙自在，自然不能處處為累，家族就是個大累，謝安不想背上這個包袱。這樣解釋似乎更為順理成章一些。
蕭華榮先生在《華麗家族》中就是採取了後乙個說法，他說謝玄的這個回答妙就妙在虛實兼顧。因為如果只是老老實實說優秀子弟對於家族是何等重要，那只會顯得這個問題既問的蠢也答的蠢。謝玄的回答一方面回應了謝安的話中對於優秀子弟的企盼，另一方面又把這轉換成了一幅美麗的圖景，由實化虛。
如此乙個美妙的回答，才使得這一問答本身充滿了韻味。
2樓：圖門亮沐夏
「豫人事」，應當就是《世說新語·排調》「孝武屬王殉求女婿」條中及《晉書·謝混傳》中所謂王敦、桓溫「好豫人家事」之意，亦即覬覦晉室權力。
「正欲使其佳」的「佳」字，尤可玩味。玄答語則在說明「佳」意。「芝蘭玉樹，欲使其生於庭階」者，以其能供主人欣賞，聞其芳香，睹其美姿。
言外之意，即不僅不窺竊晉室權力，而且要為鞏固晉室幹一番事業。
生亦何哀死亦何哀？這句話什麼意思求解釋
含義如下 生又有什麼值得高興呢，死又有什麼可痛苦的呢？表示有時生並不一定就是快樂的,死也不一定是痛苦的。告誡人們要有一種淡定的心態，平淡的生活，功利心不要太強。生亦何歡，死亦何苦 這句話出自莊子與莊學後學。莊子.至樂 原文 莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰 與人居，長子老身，死不哭亦...
念悲其遠也，亦哀之矣是何文？
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遺言？有遺憾才有遺言，老王心裡沒有憾事，所以沒有遺言。剩下的是世人的過分解讀。就好比，問你有什麼願望嗎？普通人心想發大財，身體健康之類的願望。這就是憾事。心有不安為遺憾。得不得的才有遺憾，心心念念才有牽掛。看懂了點個贊。此心光明亦復何言什麼意思 此心光明中的 心 抄一種解釋是坦坦蕩蕩bai，清晰透亮...