1樓：翰林學庫
你知道麼，在春秋戰國時期大雁的重要程度不亞於現在熊貓在你心裡的地位，大雁在古代的婚宴嫁娶裡占有特別重要的位置，娶親定親祝福等等可謂能決定你的後半生！所以好好對待大雁簡直比對待親媽都還重要！！！
古代春秋戰國時期，但實際上，春秋和戰國很不相同，不管是政治上還是風俗上。具體到「婚嫁」方面，則可以認為春秋遠比戰國時代多規矩、多禮儀，戰國時代的婚姻狀況，由於史料有限，我們所知不太多，只能合理的想象：大約是以西周、春秋的婚姻制度為藍本。
因此下面以介紹春秋時代的婚嫁情況為主。
春秋的婚嫁流程，可稱之為「婚儀六禮」：
· 其一為納采：即男方請媒人去女方家說媒，女方應允了，再送上大雁為禮物，並正式提親。這一步很重要，尤其貴族家庭，如果無媒，就算是男女兩廂情願，可能也難成婚，即《氓》說的：
「匪我愆期,子無良媒。」
· 其二為問名：男方派使者在納采禮後詢問女方基本情況，比如一般秘不示人的女方的名字、排行、出生年月日時等，這一點與後世相似，問清狀況有利於占卜吉凶。然後還要問女方生母之名，以區別嫡庶（是不是正妻所生）。
在這一步驟中，還是要送大雁為禮，然後女方設宴款待使者，女父親送使者離開等。
· 其三是納吉：男方拿著女方的基本情況去祖廟占卜，問祖先或天神婚姻吉凶，假如得到的結果是吉，則派使者拿著大雁（呃，又是大雁）去報喜，稱之為「納吉」，凶兆的話，婚事就吹了，大雁也省了……當然，自由行過納吉禮，前面所做的一切才有意義，婚姻也才算正式確定了。
· 其四是納徵：也稱「納財」，看名字就知道，和今日「送彩禮」的習俗很像。即男方送聘禮去女家，雙方宣告訂婚。
不過，周人比較質樸，禮儀上要求送的不是金銀珠寶等物，而是「玄纁束帛」和「儷皮」，前者是黑色（三匹）與紅色（兩匹）的五匹帛，後者是成對的鹿皮。順便說一句，納徵禮即是《紅樓夢》裡面那個「雖善無徵」的謎底。
· 其五是請期：男方家占卜，選好乙個吉日，然後派使者又帶著大雁（第四次出場）去徵求女方的同意——同不同意只是意思意思，實際上這個日子的決定權在男方，只是禮節上需要知會女方一聲罷了，因此也有稱作「告期」的。
其六是親迎：這一步是整個婚姻儀式中最重要的，也是最繁瑣的，我將之歸納為幾個部分，1，迎親，2，飲宴，3，相見；4，拜舅姑。
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1 古稱書信為「魚雁」。
在我國古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古詩文中留有許多記載，如「關山夢魂長，魚雁音塵少」、「魚書欲寄何由達？水遠山長處處同」等。因為傳說古代剖鯉魚時，看見魚肚裡有書信，「客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」（漢樂府《飲馬長城窟行》）後來人們便把書信叫做魚書，而鴻雁是候鳥，往返有期，故人們想像雁能傳遞音訊，因而書信又被稱作「飛鴻」、「鴻書」等，而古稱信使為「魚雁」，也叫「鴻鱗」。唐代著名詩人王昌齡有詩曰：
「手攜雙鯉魚，目送千里雁。」
2 「歸雁」指遠離他鄉，思念家鄉，回家的人。
《歸雁》杜甫 春來萬里客，亂定幾年回？腸斷江城雁，高高向北飛。
3 大雁還是情種，忠貞不渝愛情的象徵。
「問世間情為何物，直教人生死相許」，說的就是大雁，因為大雁是一旦配偶死去，就不再相配的禽類。
4 代指志向高遠的人，才能不一般的人。
「鴻鵠」指鴻雁與天鵝。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四三：「鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。
」 「燕雀焉知鴻鵠之志哉？」自《史記》中《陳涉世家》是我國歷史上第一次農民起義的發起者陳勝在未起義前，在農村被人雇用去務農時對傭著說的話，現已簡化成常用成語「鴻鵠之志」，用來形容遠大的志向。
5 指君子。
大雁是候鳥，古人認為大雁冬去春歸，是很講信用的，「信也」；大雁南飛的時候排成整齊的雁陣，是很有禮貌的，「禮也」；大雁晚上休息的時候是有放哨的，很聰明，「智也」；同伴受傷了，也不離棄，是很講義氣的，「義也」。古人有很多讚美大雁的詩詞，只不過是對人性的一種寄託罷了。
2樓：繪畫者
這個應該是乙個腦筋急轉彎吧，
古代大雁不能去東方，因為大雁南飛啊！
3樓：看山是山
古代傳說大雁不能飛過衡陽。
4樓：夏安安姐
外國。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。？？？是嗎？
請問大雁在古代有什麼象徵意義嗎？
5樓：段成式
1 古稱書信為「魚雁」。
在我國古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古詩文中留有許多記載，如「關山夢魂長，魚雁音塵少」、「魚書欲寄何由達？水遠山長處處同」等。因為傳說古代剖鯉魚時，看見魚肚裡有書信，「客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」（漢樂府《飲馬長城窟行》）後來人們便把書信叫做魚書，而鴻雁是候鳥，往返有期，故人們想像雁能傳遞音訊，因而書信又被稱作「飛鴻」、「鴻書」等，而古稱信使為「魚雁」，也叫「鴻鱗」。唐代著名詩人王昌齡有詩曰：
「手攜雙鯉魚，目送千里雁。」
2 「歸雁」指遠離他鄉，思念家鄉，回家的人。
《歸雁》杜甫 春來萬里客，亂定幾年回？腸斷江城雁，高高向北飛。
3 大雁還是情種，忠貞不渝愛情的象徵。
「問世間情為何物，直教人生死相許」，說的就是大雁，因為大雁是一旦配偶死去，就不再相配的禽類。
4 代指志向高遠的人，才能不一般的人。
「鴻鵠」指鴻雁與天鵝。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四三：「鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。
」 「燕雀焉知鴻鵠之志哉？」自《史記》中《陳涉世家》是我國歷史上第一次農民起義的發起者陳勝在未起義前，在農村被人雇用去務農時對傭著說的話，現已簡化成常用成語「鴻鵠之志」，用來形容遠大的志向。
5 指君子。
大雁是候鳥，古人認為大雁冬去春歸，是很講信用的，「信也」；大雁南飛的時候排成整齊的雁陣，是很有禮貌的，「禮也」；大雁晚上休息的時候是有放哨的，很聰明，「智也」；同伴受傷了，也不離棄，是很講義氣的，「義也」。古人有很多讚美大雁的詩詞，只不過是對人性的一種寄託罷了。
不好意思，我就知道這些了。
6樓：風之遲遲
大雁在古代的婚禮中有象徵意義。此結論出自這裡哦。【雍雍鳴雁，旭日始旦。
士如歸妻，迨冰未泮。】本章意思：大雁雍雍鳴和之聲，響於旭日初公升的清晨。
這個時候也是男方納採用雁之時（開始行路），納採用雁日期要趕在「迨冰未泮」的正月中以前，因為到了二月就將正式舉行昏禮。
大雁是鳥類中「情摯」的典型：母雁失去公雁，或公雁失去母雁，再不會去另尋新偶。這種「之死矢靡他」的特性自然使人想起「摯而有別」的雎鳩為何受到古人的青睞。
雁作為兩性之間穩固關係的象徵，就這樣自古及今保留在傳說和民間風俗中。在古代中國和現代，浙東等地據說訂婚時要依照古時風俗，南方需送一對雁作彩禮。後來由於雁缺，便用鵝代替了。
這也是雁的特有象徵性的另一旁證吧！
大雁**去了？求閱讀答案
7樓：寒江雪拉拉
大雁去南方蜜月旅去了
大雁象徵的意義是什麼
8樓：叫那個不知道
1、雁作為兩性之間穩固關係的象徵，就這樣自古及今保留在傳說和民間風俗中。在古代中國和現代，浙東等地據說訂婚時要依照古時風俗，南方需送一對雁作彩禮。後來由於雁缺，便用鵝代替了。
這也是雁的特有象徵性的另一旁證。
2、從大雁飛行的特點來說，大雁通常結伴遷徙，形成有規則的佇列，或成「一」形或成「人」形。在佇列中年長的在前面，幼小的在後面。這樣就叫作「雁行有序」，它象徵著禮教。
3、大雁被稱為鴻鵠，鴻鵠在古代代表隱士。
擴充套件資料
1、大雁是群體禽類,雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的乙隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶，是堅貞不渝的愛情象徵。元好問《摸魚兒·雁丘詞》中「問世間，情為何物，直教生死相許」這一千古傳唱的詞句，便塑造了大雁忠於愛情、生死相許的形象。
2、大雁，每年秋季南遷，這景象常常引起遊子思鄉懷親和羈旅傷感之情。秋風瑟瑟，鴻雁南飛。詩人們借鴻雁抒發鄉思別情，而飛鴻也常常成為傳送書信的使者，進入詩人們的作品中比如唐代杜甫的《月夜憶舍弟》。
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不避，況乃未休兵。
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，乙隻孤雁正在鳴叫。 從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。 有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。
寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
大雁（紅樹林野生動物雁亞科動物）_
9樓：霽雨若初
1、大雁象徵忠貞不渝愛情。
問世間情為何物，直教人生死相許」，說的就是大雁，因為大雁是一旦配偶死去，就不再相配的禽類。
2、「歸雁」指遠離他鄉，思念家鄉，回家的人。
《歸雁》杜甫 春來萬里客，亂定幾年回？腸斷江城雁，高高向北飛。
3、大雁象徵仁心。
是因為一隊雁陣當中,總有老弱病殘之輩,不能夠憑藉自己的能力打食為生,其餘的壯年大雁,絕不會棄之不顧,養其老送其終,此為仁者之心。
擴充套件資料:
古時有以大雁為禮物的慣例。周代開創的婚姻禮儀，被稱為禮儀的根基。《禮記·昏義》曰：
「昏禮者，禮之本也。」婚姻「六禮」即：納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎六個階段。
納彩，向女方家提親，得到應允後，正式向女家納「採擇之禮」，古代規定要送大雁。
問名，就是問女方姓名和生辰八字，準備合婚的儀式，也要贄雁而問。納吉，就是訂婚，在問名後，把占卜、合婚，卜得適合結婚的吉兆通知女方的儀式，也叫「訂盟」，是婚禮中關鍵禮儀。《儀禮·士昏禮》記載：
「納吉用雁，如納采禮。」
10樓：匿名使用者
大雁傳統寓意
大雁－－-仁、義、禮、智、信是為五常
野雁乃是禽中之冠，自古被視為「五常俱全」的靈物——哪五常？仁、義、禮、智、信是為五常。
雁有仁心，是因為一隊雁陣當中，總有老弱病殘之輩，不能夠憑藉自己的能力打食為生，其餘的壯年大雁，絕不會棄之不顧，養其老送其終，此為仁者之心。
大雁不僅有仁，更有情義，雌雁雄雁相配，向來是從一而終。不論是雌雁死或是雄雁亡，剩下落單的乙隻孤雁，到死也不會再找別的伴侶，這是其情義過人之處。
天空中的雁陣，飛行時或為「一」字，或為「人」字，從頭到尾依長幼之序而排，稱作「雁序」。陣頭都是由老雁引領，壯雁飛得再快，也不會趕超到老雁前邊，這是其禮讓恭謙之意。
雁為最難獵獲之物，是因為大雁有智，落地歇息之際，群雁中會由孤雁放哨警戒。
所謂犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭，這三種生靈最是敏銳機警，一有什麼風吹草動，群雁就會立刻飛到空中躲避，所以不論是獵戶還是野獸，都很難輕易接近地上的雁群。
雁之信，則是指野雁是南北遷徙的候鳥。因時節變換而遷動，從不爽期，至秋而南翔，故稱秋天為雁天。......
我國古代有句名言，是說壞事雖小，但不能去做好是雖小，也不能因為它
劉備勸兒子的書 不以善小而不為 不以惡小而為之 我國古代有句名言 就是說壞事雖小，但不能去做，好事雖小，但不能因為小不做 勿以惡小而為之，勿以善小而不為 希望幫到你 勿以善小而不為 勿以惡小而為之 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我國古代有句名言就是說壞事雖小但不能去作好事對小野不能因為它小就不做 ...
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1 在有些地方，特別是北方，女的是不能上墳的 不論娘家和婆家的祖墳 這種情況，相對比較少，只在少數地方出現，在湖北孝感就有女的絕對不能上墳的說法。原因大概有三種說法 一種說法是 男尊女卑思想，怕女的拋頭露面。不過，這種說法從歷史記載來看，也不是絕對的 如周密的 武林舊事 中描述曰 清明前三日為寒食，...
為什麼不能去掉are
students who are sitting in the classroom這不是句子，只是個含有定語從句的短語 坐在教室裡面的學生。who are sitting in the classroom是定語從句，who代替前面的先行詞students,are sitting是定語從句中的謂語，是...