1樓：
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2018-3-6
操作神試驗過亞伯拉罕，試驗他愛兒子還是愛神，讓他把兒子以撒獻為燔祭，亞伯拉罕經住了試驗，愛神勝過愛子，毅然決然的獻上，神說「現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」正是亞伯拉罕經住了試驗，所以，才有後面更大的祝福和恩典。16「耶和華說：
『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：17論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。（創22:
1-19）
主耶穌試驗過門徒。在五餅二魚的神蹟中，5耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從**買餅叫這些人吃呢？
」6他說這話是要試驗腓力，他自己原知道要怎樣行。（約6:5-6）我們看到，門徒沒經住試驗。
7腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點，也是不夠的。」8有乙個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
9「在這裡有乙個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人，還算什麼呢？」（約6:8-9）他們在神面前的信心都是小的，他們沒有仰望主，沒有相信主是一切供給的**！
於是，耶穌好好地給他們上了一課，五餅二魚使五千人吃飽，剩下的零碎都裝滿了十二個籃子。
2樓：
試驗他愛兒子還是愛神，讓他把兒子以撒獻為燔祭，亞伯拉罕經住了試驗，愛神勝過愛子，毅然決然的獻上，神說「現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」正是亞伯拉罕經住了試驗，所以，才有後面更大的祝福和恩典。16「耶和華說：
『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：17論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。
3樓：在玉田湖下廚做飯的鹿角檜
因為亞伯拉罕聽神的話
4樓：馬驍好
是你這個你應該去實際看一下
5樓：很差勁睡覺
不知道，你說的不清楚
在教育孩子上家庭與學校是怎樣的關係
6樓：匿名使用者
1.家庭要向
孩子的同學、老師了解孩子在學校的表現。
2.要配合學校，就要注意維護老師的威信 我們發現有的家長牴觸老師，在孩子面前議論老師。常言道：
親其師，信其道。老師自身肯定也有不完美的一面，家長可以私下向老師建議，但切忌損毀老師的形象。
3.家長和老師最好是朋友關係。要理解老師工作的辛苦。更何況，老師面隊您的孩子只有幾年，而您的孩子一旦教育失敗，您也將面對孩子一生。
4、要配合學校，培養孩子的集體榮譽感。家長應積極地支援學校的教育活動，教育學生，時時處處要為班集體著想，為學校著想。密切配合老師共同教育好孩子
5、要配合學校，就要架好溝通的橋梁.要做到正確配合，家長還要和老師密切聯絡，和老師討論孩子的教育問題，虛心聽取老師對家庭配合教育問題的意見和要求，並在家庭中配合落實。及時和老師取得聯絡，交換意見，以便學校、家庭配合教育。
家庭教育與學校教育的關係
7樓：abc1水
家庭教育是基礎，不容忽視，它給孩子乙個無憂的搖籃，基本品德與個人素養由此奠基；
學校教育是補充，同樣重要，與老師同學的交往，對知識的研習，提高孩子的智商與情商；
很難說那個更重要，在不同階段不同的教育是佔主導地位的，但對孩子的影響都是深遠持久的，最終它們一同幫助孩子踏入社會。
希望有所幫助，望採納。
8樓：愛我淩源
家庭教育在於德，學校教育在於智，而且父母的言行對孩子的影響是一輩子的，智
可以後天培養，可以一點點的積累，但德如同人生的方向，走錯了方向，再多的智也沒什麼用處，甚至可能會害了孩子。
所以說，比較之下，家庭教育最重要，孩子有良好的道德修養最重要。
9樓：匿名使用者
提出幾個要點供參考:
1.學校教育
是一直以來現代人們所認識並接受的的一種教育模式
2.家庭教育是最初在未有學校組織以前的教育方式,歷史上慢慢有了書院\私熟\學堂\學校.
3.隨著社會制度的進步,學校成為培養人才的搖籃.學校教育作一種制度在改革中日益發展,目前我國已經發展到了義務教育的方式.
4.家庭教育作為一種社會程序中發展教育中教學方式與家庭觀念以及教育目標的不同開始為少數人們接受.
5.借鑑發達國家的教育制度和教育模式,家庭教育也在我國一些地區,個別家庭中為家長們接受.
6.家庭教育與現行我國的考試入學制度尚不能完全接軌.
7.學校教育依然是我國以及社會教育工作最堅實的基礎.
8.家庭教育可以是看作一種學校教育的補充,更可以看作是學校教育的實驗.
9.社會發展勢必要求家庭教育與學校教育需要有乙個溝通彼此的平台.
親子關係對家庭教育有何重要意義
10樓：遠錦網路
很多家長並沒有真正認識到做父母的責任，沒有認識到科學的家庭教育對孩子學業成功的重要性。不少家長認為，孩子學習的好壞是學校教育的結果，所以千方百計地為孩子找好的學校，甚至不惜花費重金讓孩子上重點學校。很少有家長將孩子的學業失敗歸結為自己，將孩子不良習慣形成的淵源歸結為自己。
中華婦女聯合會的乙份資料表明，我國有接近3／4的家長教育方法欠妥或有嚴重偏離，只有不過1／4的家庭教育比較科學。很多專家呼籲家長們不要以為教育孩子可以無師自通，應該通過各種方式樹立正確的觀念，學習科學的教育方法。
孩子是父母的鏡子，孩子是父母的「作品」。父母對孩子性格的形成起決定性作用。家庭是成功孩子的港灣和出發地，家長是孩子走向成功的導師和助手，既要負責孩子的身體發育，又要負責孩子的心理發育。
既要重視孩子的智力發育，又要重視孩子各方面能力的培養；既要教會孩子學習知識，又要教會孩子學會做人。在孩子成長的道路上，性格、行為習慣起著決定性的作用，而孩子的性格和行為習慣的形成與家庭有著密切的聯絡，隨著年齡的增長，很多情況下我們會發現孩子越來越像自己的父母，但是沒有哪些孩子會越來越像自己的老師。美國人泰曼•詹森認為「成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子」，從這個意義上講，家庭教育是其他一切教育的基礎，父母對於孩子的成長起著決定性的作用，怎麼評價家長在兒童教育中的重要性都不過分。
實踐證明，很多孩子成功的基礎和關鍵是傑出的家庭教育。教子成材是父母的職責和義務，要使孩子得到良好的培育和教育，要想使家庭教育成為滋潤孩子心田的潺潺不竭之泉，家長們需要了解教育的奧秘，找到適合自己孩子的教育方法，每時每刻把握教育的時機，挖掘教育的潛力。
家庭教育的意義：
縱觀人類進化文明史，始終沒變的是：父母是兒女第一任教師，更是終身的教師。家庭是人的第一課堂，也終身的學堂。
國民教育的平台是靠家庭教育、學校教育、社會教育三大支柱支撐的，現代的學校教育、社會教育都有法律的規範、科學的指導、現代技術的支援，而家庭教育幾乎仍然是自然原始狀態、缺乏科學指導、忽視甚至牴觸現代技術的作用。如果家庭教育這一支柱繼續弱小，與另兩個支柱形成巨大差別，那麼，國民教育的平台就會傾斜，更不可能平穩、和諧、持續健康的發展。為此，國家必須為家庭教育立法。
科技創新是乙個國家的核心競爭力，教育是人類的未來，家庭教育正是未來目標實現的保證。沒有良好家庭教育的今天，教育對昨天的歷練就會變成痛苦，教育對明天憧憬就會變的暗淡。教育的大鵬要騰飛，基礎教育的軀幹必須強壯，職業和高等教育的雙翼必須強健，家庭教育的大腦必須健全。
家庭是社會的細胞，只有每乙個細胞都健康，才會有全社會的健康。只有以家庭的和諧為根基，才會有全社會的和諧。家庭教育「為民族立命，為萬世開太平。
」為家庭教育立法是國家的責任，為教養子孫而修行是每個國民的使命。
家庭教育對人一生影響至關重要。家長正兒女易行善，家長邪兒女易行惡。家長民主兒女生平等之心，家長獨斷兒女生專行之念，家長仁慈兒女博愛，家長暴戾兒女殘忍。
孟母三遷，岳母刺字，「近墨者黑，近朱者赤。」等等，都說明家長的素養、家庭的環境，對人一生的教養息息相關、處處相連。人類教育的共同三大基本內容：
健康、情感、求知。對應的三個習慣：整潔、微笑、閱讀。
保證這三大內容落到生活實際中的三個習慣的養成，離開了家庭教育幾乎是不可實現的。然而，家庭教育目前存在的問題已經影響甚至是嚴重扭曲了嬰幼兒、青少年的健康成長。為此，必須為家庭教育立法，使每一位家長和孩子的監護人，為教養子孫而修行。
我國現在有規範家庭行為總則的婚姻法，有規範教育行為總則的教育法，可卻沒有規範家庭行為中教育行為的細則，以及規範教育行為在家庭中的細則。只有總則而沒有細則就如同只有憲法沒有部門法一樣，幾乎沒有實際的操作性。為此，制定一部家庭教育法是完善法律體系的必要，也是提公升國民素樣的必需。
現實把家庭教育家省略為家教，又把家教等同於輔導孩子學業，這真是由誤生謬。更本末倒置的是，沒有把家長教育好就想把子女教育好，沒有提公升家長的素養，就想提公升孩子的素養。現代教育教學理論都認識到：
要教育好學生，首先要教育好教師。那麼，要教育好孩子，也一樣首先要教育好家長。現在庭教育存在的問題主要有：
監護人缺乏科學教育方法，特別是近幾十年內，獨生子女教育獨生子女的社會自然現狀、家庭教育指導者身份混雜、沒有專門的家庭教育管理機構和體制等，若不從現在加以引導和規範，必將給未來的國民教育留下惡根。家庭教育不僅是基礎性教育的基石，而且主導著其他的教育，是任何學校教育和社會教育永遠不可代替的。家庭教育比學校教育更能塑造孩子的道德品行、文化品位和價值觀念。
對家庭教育進行科學引導、現代技術支援、法律化能起到提公升和導向作用，保障良好的家庭教育能夠平穩、和諧、持續健康的發展。科學的家庭教育是人健康成長的重要保障，是使國民具有良好人文素養、較高科技素養的保證。
目前社會上，家庭教育缺乏科學的教育引領，守著陳舊、落後、錯誤的教育觀念，用著原始自然的教育方式，重智育輕德育，重生理輕心理，重外顯輕內省，重教而不會教的現象相當普遍，解決家庭教育實踐中的問題和矛盾，已到刻不容緩的地步。提高家庭教育質量，提公升監護人自身的素養，必須改變原始自然的方式，象其他社會職業一樣，必須經過必要的培訓才能「上崗」。生理成熟而成婚，心理成熟而成家，良好素養而教子。
家庭教育以更新觀念為先導，用法律來規範，用科學來指導，用先進技術來支援。國家必須為家庭教育立法，使每位家長為教養子孫而修行。
綜上述，不論從人類發展史或教育的意義和目的，還是法律體系的完善，以及家庭教育的現狀和未來的需要，國家都必須為家庭教育立法，這是國家不可推卸的責任。讓每一位家長為教養子孫而修行，這是每乙個國民必須承擔的使命。
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亞伯拉罕據說出生於西元前兩千年的烏爾城，烏爾城位於現在伊拉克境內幼發專拉底河的南岸，始建於屬西元前五千年。當時烏爾城是美索不達公尺亞的大都會，是幼發拉底河畔的港口城市，當時非常靠近波斯灣，但經過幾千年來幼發拉底河與底格里斯河的沖積，海岸線向前推進了150公里，再加上連年動亂與過度開發城市逐漸衰敗，遺...
亞伯拉罕給上帝築壇是什麼意思《聖經》中亞伯拉罕殺子獻祭應怎樣理解？
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1神與亞伯拉罕立約的證據是什麼，神與亞伯拉罕立約，目的和特點是什麼？
神與亞伯拉罕立約的證據是有三個主要特徵。一 應許的地 創十二 1 神呼召亞伯拉罕從迦勒底的吾珥出來，到神要賜給他的地方去 創十二 1 這應許在創世記十三章14至18節重述，然後加以確立 約的範圍在創世記十五章18到21節已加以說明 以這約實現在天上的說法是不能確立的 亞伯拉罕之約，以土地為主，這個約...