1樓：匿名使用者
阿彌陀佛，應該是「因地」吧！
因地：修行佛道之位也。對於成佛之位為果地或果上而名。圓覺經曰：「說于如來本起清淨因地法行。」楞嚴經五曰：「我本因地，以念佛心入無生忍。」又因於地也。
從凡夫地初發心學佛，到圓滿成佛以前，這一段過程都叫做「因地」。經云：「因地不真，果招迂曲。」
果地：依因位之修行而得某悟結果之位也。三乘各異果地，聲聞乘之中，又有四果之別。楞嚴經四曰：「因地發心與果地覺，為同為異。」玄義六上曰：「果地圓極，非復因位。」
所證之果的地位。三乘的果地各有不同，聲聞乘就有四果(指聲聞乘的四種果位，即須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。初果須陀洹，華譯為入流，意即初入聖人之流；二果斯陀含，華譯為一來，意即修到此果位者，死後公升到天上去做一世天人，再生到我們此世界一次，便不再來欲界受生死了；三果阿那含，華譯為無還，意即修到此果位者，不再生於欲界；四果阿羅漢，華譯為無生，意即修到此果位者，解脫生死，不受後有，為聲聞乘之最高果位。
)的分別。
通俗來講，學佛的開始和成佛前的經過是因地，成佛了就是果地(這是指大乘來說的)
2樓：匿名使用者
是不是因地？
【因地】
菩薩尚未證得佛果，在因中修行時的地位。
[佛學常見辭彙 - 陳義孝編]
3樓：匿名使用者
因地是相對果地而言的。對於佛果位而言，菩薩以下皆為因地；對於初地菩薩而言，羅漢以下皆為因地。
藏地念佛與內地發音一樣嗎
觀世音菩薩是十地菩薩嗎？
4樓：水中映天
觀世音菩薩的層次高於十地菩薩，是在十地菩薩之後的等覺菩薩。也就是補佛位的菩薩。我們所熟悉的文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩、觀世音菩薩、虛空藏菩薩等等都是等覺菩薩。
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