1樓：我耐秋妞妹
不經過皈依的不能叫做居士，就像我們上學必須要有學籍，但是皈依後不按照佛學修行，也不能叫做居士，只能叫做佛學愛好者。受了五戒後叫優婆塞，優婆夷，但是不守五戒只能叫迷茫人，所犯罪業加於萬倍。所以要皈依之前一定要考慮是否能夠真正如法修行，阿彌陀佛。
祝您六時吉祥，道業圓滿
是不是皈依三寶後才能稱為居士?
2樓：匿名使用者
居士是在家的信仰佛法、護持佛教的修行人。
請問一下我皈依三寶了兩年了，是不是也稱為在家居士嗎？
3樓：玩玩貓兒
我覺得是可以這樣稱呼的
4樓：安蜜蜂
是可以稱為的一般來說，只要皈依了的話，其實就可以給自己一些稱呼吧。
5樓：収灋網
稱呼不重要。重要的是心、皈依三寶講求的是自律，即使出家無自律也修不成、所以修行講求心、不是形勢
6樓：清心文竹老師
一反三堡了兩年，是不是可以稱為是趨勢了？應該是吧，居士這個也是要他們有一定的資質
7樓：悟無
是的，可以做事。成為居士是要做事及規範戒律及好好修行。
8樓：孟婆湯好喝
念完三皈依 並有皈依證 就是居士 居士是不分場合的叫法 當然了要記得吃素 平時也要吃素 多去寺廟幹點活 給自己積攢點功德 尊敬三寶
9樓：厲就攻
在家居士好像就是不進行梯度
10樓：不停止的魚
是的，你現在應該叫做居士
11樓：匿名使用者
可以的，只要不是在廟裡出家，都是可以作為居士稱呼的。
12樓：匿名使用者
你都已經皈依佛門了，為什麼還一直糾結於到底是什麼稱號呢？四大皆空的話就空就行了。
13樓：爬過四季的小蝸牛
皈依三寶的人不用在意自己的稱號，四大皆空哇
14樓：朵朵的情感世界
皈依佛門可以稱作在家居士吧。
15樓：匿名使用者
可以這麼說吧這類的不熟
16樓：生命在於見證
有一種信念叫堅持有一種信仰叫永遠
17樓：匿名使用者
心中有佛，在**都是修行
是不是皈依三寶後才算佛教**
18樓：泥頌
1.皈依三寶後和普通人有區別
皈依佛 *****如果又皈依外道 算犯了教規 心上有即是皈依法-------不能學習正法 傳播邪法 算犯了教規皈依僧-------心不清淨 胡作非為 算犯了教規 皈依不是護身符 是需要依教奉行的
2.如果僅僅是皈依是可以像普通人一樣上網 ktv 上飯館等休閒娛樂活動
3.出家之後就不行了 要受持250條戒律 嚴持戒律 修行上才會有所成就
你沒有受持五戒 所以不用緊張
但是多做善事 必得善報
多念佛菩薩的名號 都是應該做的 自然也會得到佛菩薩的護佑有空的時候 看看佛教的經典 也是應該做的
19樓：覺善
最好學佛幾年要皈依三寶，把自己修好一點再皈依，你就能做到了。持五戒，雖還沒受五戒，但也要照五戒標準來做人。最重要一條是孝敬父母，勸父母念佛。
尊敬供養佛法僧。專心念南無阿彌陀佛。一言一行都要反省自己。
那裡做對那裡做不對。
20樓：醉了哦
可以啊,但要自製啊,比如找小姐你要拒絕啊,別人勸酒也不能喝.
最好到時候說一句,對不起,我是佛教徒.別人應該不會為難你了.
21樓：離欲阿羅漢
受理三皈五戒後稱優婆塞、優婆夷，就是佛的近侍男、近侍女的意思，只不過比自己學佛更進一步。不皈依的話，你只要向佛，咱們也是同修。
出家後做你說的那些事情只怕是不行了。
22樓：匿名使用者
皈依三寶只是個形式~"喔!我開始要修行了"...
沒有皈依三寶 照樣可以修煉上去...
23樓：高某人
看來你還是眷戀所謂的娛樂活動啊...
如果眷戀,為何要出家?覺得新鮮?
如果你沒有初步斷去這些慾望,正經的僧人也是不會給你受戒的.
24樓：想求不出來
隨便拉，形式主義而已，佛有千百種修法，何必執著於一種
25樓：匿名使用者
六祖壇經上六祖慧能大師說過皈依自性三寶..金剛經上說所有相皆是虛妄...菩薩應離一切相...
是法平等無有高下..以修無我.無人.
無眾生..無壽者...修一切善法即得阿搙多羅三藐三菩提...
在哪修都一樣..皈依只是形式..大乗佛法的精神是行菩薩道..
普度眾生..發菩提心...多做好事..
自修身修性..放下一切相即見諸佛..才能出離三界..
得到無上正等的正覺..功德圓滿才能成正果..所以我們要諸惡莫作眾善奉行自淨其意..
26樓：霖然飄乎
皈依三寶後，自然可以算佛教徒了
如果僅僅皈依三寶的話，上網 ktv 上飯館都可以啊，呵呵，佛教徒不是說一味出世，消極啊，但是像其他宗教，其他哲學，其他思想，你可以表示恭敬，但是不可以皈依這些，或者說你不可以說「哎，這個宗教可以救我啊，這個神可以救我啊」，這樣就不行，平時外教的經典，也不是不能讀，但最主要，首先對三寶，要有絕對的信心
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27樓：匿名使用者
不能。和當兵差不多。
皈依三寶有禁忌嗎？
聽說信奉佛教的在家居士在皈依三寶後都有自己的皈依師，那皈依師是不是居士的固定**，而且不能再拜其他
28樓：匿名使用者
不可能啊，除非是打著佛的旗號騙錢的，那個不是佛教的宗旨
29樓：匿名使用者
為啥非要師傅啊 我感覺沒那必要 ... 除非你特別需要
30樓：輪迴獨行
個人觀點：
1、不是居士的固定師傅，如果認為這個師傅的德行很差，或者這個師傅教給你東西已經完全學懂、學會、學明白，無法對你進行進一步的教授，那麼該居士應該可以皈依其他老師；
2、不是以高人為師。真實情況是，佛教裡不存在高人這一說法，佛、眾生一律平等，不存在真實意義上的差別。如果一定要說有修行高低的話，只不過是一種假有現象，比如釋迦牟尼成佛，只不過是無始劫以來的曇花一現，類似於拍攝了一部電視連續劇，供我們參考學習。
居士必須皈依嗎？
31樓：兔牧馬人
沒有什麼必須，作為居士你可以就在家中，或者在廟宇當中自己休行了，就可以了。
32樓：匿名使用者
大體而言，戒有兩種：一是戒律，二是教誡。
' 就戒律言，居士守戒以基本五戒為準（其他戒律多從此申發而出），如印祖言粗持重戒。擴而充之，即敦倫盡分，眾善奉行。 "
教誡者，即佛陀教言，指歸。所謂順佛本願，專修念佛，求生西方。此為末法眾生當守之根本大誡也。如印祖言：『不求生西方，是為破戒違法。』
於戒律若有犯者，應以慚愧心來念佛，求佛力加持，不礙往生。就實而言，於今凡夫，沒有不犯的。故當歸命淨土，一向念佛;
33樓：匿名使用者
即使可以從內心的皈依佛門
34樓：吳鐵生
你要皈依誰？如果你不皈依自性三身如來，並從中悟道的話，皈依其他人都是徒勞無功的可憐行為。
35樓：di平寧
看個人的追求，可以皈依，但是如果還有紅塵掛念就還俗吧，要不然怎麼辦，活人還能讓尿憋死啊
36樓：陰天有陣雨或雷
居士是一種態度，不是一種信仰，用不用昄依看個人喜好
是不是皈依三寶後才能稱為居士，是不是皈依三寶後才算佛教弟子
1 嚴格的說，皈依三寶，在家修行，稱在家學佛居士。2 皈依三寶，雖然是做個儀式，也是一個良好的開始。3 更重要的是皈依自性三寶，覺 正 淨。4 從儀式開始匯入實質，聞思修 五戒十善 信解行證。居士 居士 梵文 grha pati，意為家長 家主 長者 或有財產 或 居家之士 原指印度第三商工階級毗舍...
佛教不是宗教嗎？皈依三寶，皈什麼呢
你已經了 copy解了這麼多，幹嗎bai不再深入一點，再了解的再多du一點呢？補充，皈zhi依的可以理解dao為教育，也可以理解為一種宇宙觀，對於個人來講，也可以認為是世界觀和一種人生觀。而且這種人生觀是向善的！人們拜觀音菩薩有求而拜，這在佛文化裡也是有的，有感應的不乏其數，而正確的拜是以崇敬心和尊...
信佛的人一定要皈依三寶嗎信佛一定要皈依嗎？
皈依三寶，相當於學生到學校註冊，是信佛學佛的開始，註冊之後有了學籍，自己才承認是學校的學生，學校也接受你的上課 學生上課時義務，學校授課是責任。所以，皈依的儀式非常重要，又像夫婦結婚，就位，黨員入黨，都要經過宣誓和監督等的行為，表示慎重和肯定。不經過皈依三寶的儀式，當然也可以學佛，佛教不會把未皈依三...