請修行佛法的師兄解答

2022-11-20 02:20:51 字數 762 閱讀 1690

1樓:無情_非眾

1 因果報應是很複雜的情景,不能只包括前世今生,也不能僅僅侷限於雙方(比如事件中的孩子和父母)。所以我不認為用討債還債來定義所有這種因果故事。首先我要說明乙個前提,我們都無法如佛一樣覺知前世今生,一切只能根據道理推測。

這種結果,我覺得不一定是因為有因果糾纏。比如我殺了乙個人,很可能是這個人過去殺過我,然後我殺他的行為是她的惡報(冤冤相報何時了),也很可能是我個人造的惡因(也就是沒有個前世的因果),所以這種事不一定存在討債。

2 不是,如果我殺了a,然後a殺了我,那麼a一樣是造下殺生惡業,然後還會有惡報。但我必須說,並不是我殺了a或者a殺了我,報應的形式就是必須殺回去,也可能是其他報應(比如下地獄)。但是呢,即使是這種形式,那麼就會冤冤相報,不知何時能了。

所以終生一旦造下惡業,就很難有出期,就是這個道理。並不是說我殺你,你殺我,因果就了了。

3 會投生何處要看他投生的瞬間的想法和哪個業力成熟,善業成熟就轉生善道,惡業成熟就轉生惡道。我們流轉生死無數個劫,所造成的因果已經無法計量,好的一大堆,壞的一樣一大堆。能決定死後去處的,是哪乙個瞬間哪個因果成熟。

但是,如果我們在死亡的時候把握正念的話,就能夠讓好的因果成熟,然後藉此脫離輪迴。

好比念佛,你一輩子功夫,到死就是考驗,如果把握的住正念,就解脫輪迴,把握不住,可能只能人天善果,如果死亡的瞬間,心存惡念導致惡業成熟的話,那麼就會墮落到惡道中去了(但並不代表他的佛白念了,他的功德依然會在未來某一世成熟)。

能理解您的痛心,也願這種人間悲劇不再發生,所有眾生能從這種顛倒夢想中醒悟。

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